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道解中醫(yī)——人民大學(xué)“孔子文化月”熊春錦老師講學(xué)報道
道解中醫(yī)——人民大學(xué)“孔子文化月”熊春錦老師講學(xué)報道

 作者:德道人生    新聞來源:本站原創(chuàng)    點擊數(shù): 144    更新時間:2010-11-15

道 解 中 醫(yī)

——人民大學(xué)“孔子文化月”熊春錦老師講學(xué)報道

 

歐洲康復(fù)養(yǎng)生學(xué)院院長、柏林老子道學(xué)中心第一主席、北京德慧智教育科技中心董事長熊春錦先生,于2010119日晚630,應(yīng)中國人民大學(xué)孔子研究院的邀請,進行了一場題為道解中醫(yī)的精彩演講。

本次講座嘉賓云集,來自人民大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),老師和學(xué)生,還有各地慕名而來的中醫(yī)、國學(xué)愛好者等三百余人濟濟一堂。開講前,人民大學(xué)孔子研究院秘書長羅安憲先生特意為先生贈送禮物,以示謝意。同時,老師也為研究院贈送了所著的國學(xué)系列書籍。

 

 

“岐黃源于道”,講座開始,老師指出以修身內(nèi)文明為特點的中華文明是誕生中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)和土壤,進一步揭示了道學(xué)文化的三大特點:1修身內(nèi)求的文化教育,2以慧性內(nèi)文明為先導(dǎo),慧智共運的教育,3遵道貴德、敬天愛地、親民愛生的文化教育,相比之下,以智能外求法為特征的西醫(yī)則難以發(fā)現(xiàn)生命實相。

通過對《易經(jīng)》:“見龍在田,天下文明”的科學(xué)論述、《大學(xué)》中“明明德”的闡釋,舉例對李時珍《奇經(jīng)八脈考》的解讀,以及大量西方驗證,先生指出傳統(tǒng)中醫(yī)是軸心時代前(2500年前)通過修之身,達到慧性內(nèi)文明而對生命真相做出的記錄,以唯德辯證法居中統(tǒng)馭精氣神和辨識血骨肉,持守于生命的真相而以德論病。

 

本次老師重點講解了傳統(tǒng)中醫(yī)的三大特點1.尊道貴德,2.以德論疾,3.黃帝形名學(xué)為用。從道德根文化的角度,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論及臨床經(jīng)驗等實例,使聽眾對傳統(tǒng)中醫(yī)有了一個更根本、透徹的了解認(rèn)知,喚起了人們對傳統(tǒng)道德文化的敬仰和熱愛。

同時,先生廣泛地涉及了多種傳統(tǒng)治療方法,例如黃老之道的可非恒名學(xué)說與經(jīng)絡(luò)針灸的關(guān)系,劍指掌眼治療法的功用等,揭示了上古道醫(yī)的不傳之秘,并現(xiàn)場傳授通過黃帝形名方法而治療疾病的要訣,使現(xiàn)場聽眾深受其益。

 

談到傳統(tǒng)中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法,先生強調(diào)學(xué)習(xí)和振興中醫(yī)都需要內(nèi)壯修身,其基礎(chǔ)方法就是誦讀。學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)最有效的基礎(chǔ)方法是誦讀文理基因豐富的道德根文化經(jīng)典,比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、老子《德道經(jīng)》、《周易》、《黃帝四經(jīng)》等。通過正確誦讀,可以起到經(jīng)典對自身形成“無為而治、不言之教”的強大功效。

老師結(jié)合時弊,指出以道解醫(yī)、以道解儒、以道解西的迫切性,中醫(yī)學(xué)只有復(fù)歸根文化井泉汲取營養(yǎng),才能重新煥發(fā)生機活力。整個過程,聽眾專注凝神,信受其真。演講之后,又進行了極為熱烈的互動和答疑。

道解中醫(yī)——人民大學(xué)“孔子文化月”熊春錦老師講學(xué)報道

 作者:德道人生    新聞來源:本站原創(chuàng)    點擊數(shù): 144    更新時間:2010-11-15

道 解 中 醫(yī)

——人民大學(xué)“孔子文化月”熊春錦老師講學(xué)報道

 

歐洲康復(fù)養(yǎng)生學(xué)院院長、柏林老子道學(xué)中心第一主席、北京德慧智教育科技中心董事長熊春錦先生,于2010119日晚630,應(yīng)中國人民大學(xué)孔子研究院的邀請,進行了一場題為道解中醫(yī)的精彩演講。

本次講座嘉賓云集,來自人民大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),老師和學(xué)生,還有各地慕名而來的中醫(yī)、國學(xué)愛好者等三百余人濟濟一堂。開講前,人民大學(xué)孔子研究院秘書長羅安憲先生特意為先生贈送禮物,以示謝意。同時,老師也為研究院贈送了所著的國學(xué)系列書籍。

 

 

“岐黃源于道”,講座開始,老師指出以修身內(nèi)文明為特點的中華文明是誕生中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)和土壤,進一步揭示了道學(xué)文化的三大特點:1修身內(nèi)求的文化教育,2以慧性內(nèi)文明為先導(dǎo),慧智共運的教育,3遵道貴德、敬天愛地、親民愛生的文化教育,相比之下,以智能外求法為特征的西醫(yī)則難以發(fā)現(xiàn)生命實相。

通過對《易經(jīng)》:“見龍在田,天下文明”的科學(xué)論述、《大學(xué)》中“明明德”的闡釋,舉例對李時珍《奇經(jīng)八脈考》的解讀,以及大量西方驗證,先生指出傳統(tǒng)中醫(yī)是軸心時代前(2500年前)通過修之身,達到慧性內(nèi)文明而對生命真相做出的記錄,以唯德辯證法居中統(tǒng)馭精氣神和辨識血骨肉,持守于生命的真相而以德論病。

 

本次老師重點講解了傳統(tǒng)中醫(yī)的三大特點1.尊道貴德,2.以德論疾,3.黃帝形名學(xué)為用。從道德根文化的角度,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論及臨床經(jīng)驗等實例,使聽眾對傳統(tǒng)中醫(yī)有了一個更根本、透徹的了解認(rèn)知,喚起了人們對傳統(tǒng)道德文化的敬仰和熱愛。

同時,先生廣泛地涉及了多種傳統(tǒng)治療方法,例如黃老之道的可非恒名學(xué)說與經(jīng)絡(luò)針灸的關(guān)系,劍指掌眼治療法的功用等,揭示了上古道醫(yī)的不傳之秘,并現(xiàn)場傳授通過黃帝形名方法而治療疾病的要訣,使現(xiàn)場聽眾深受其益。

 

談到傳統(tǒng)中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法,先生強調(diào)學(xué)習(xí)和振興中醫(yī)都需要內(nèi)壯修身,其基礎(chǔ)方法就是誦讀。學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)最有效的基礎(chǔ)方法是誦讀文理基因豐富的道德根文化經(jīng)典,比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、老子《德道經(jīng)》、《周易》、《黃帝四經(jīng)》等。通過正確誦讀,可以起到經(jīng)典對自身形成“無為而治、不言之教”的強大功效。

老師結(jié)合時弊,指出以道解醫(yī)、以道解儒、以道解西的迫切性,中醫(yī)學(xué)只有復(fù)歸根文化井泉汲取營養(yǎng),才能重新煥發(fā)生機活力。整個過程,聽眾專注凝神,信受其真。演講之后,又進行了極為熱烈的互動和答疑。

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