羅翔說:優(yōu)質(zhì)的人脈圈，一定是利益至上的圈子，善良并不代表放棄利益，無論和誰交往，利益捆鄉(xiāng)都是最高明的社交手段，不要做爛好人，如果你只講人情不講利益，那關(guān)系再好也會被背叛，因為人性的善惡，都是受利益主宰的。
在現(xiàn)代社會中，人們普遍認(rèn)為成功者都擁有廣泛的人脈資源。
這些優(yōu)質(zhì)的人脈圈，似乎成了很多人職業(yè)生涯和社會生活中的一把利器。
但是，這樣的人脈圈真的只是單純地建立在友誼和互相幫助的基礎(chǔ)上嗎？答案是：不完全是。
優(yōu)質(zhì)的人脈圈，一定是利益至上的圈子。
這句話對許多人來說，或許有些難以接受，因為我們都希望在人際關(guān)系中，真情和誠信占據(jù)重要位置。
但現(xiàn)實生活中，利益往往起著至關(guān)重要的作用。這并不是說其中的人們是冷漠或自私的，他們并非只看重眼前的好處。
相反，他們非常清楚：在復(fù)雜的商業(yè)環(huán)境中，尤其是在高端的商業(yè)活動中，利益成為推進(jìn)每個決策和行動的原動力。
而理解和運用這種原動力的人，無疑是社交舞臺上的高手。
所以，這些人明白，無論他們和誰交往，利益的捆綁通常是最明智、最持久的社交策略。
這并不是說，我們應(yīng)該摒棄誠信和善良。
實際上，它們是建立強(qiáng)大人脈的基礎(chǔ)。但這些品質(zhì)需要與實際的利益相結(jié)合，形成一種雙贏的策略。
例如，想象你是一個創(chuàng)業(yè)者，你的合作伙伴是你的青梅竹馬。
你們從小一起玩，一起長大，彼此深知對方的性格和習(xí)慣。
但當(dāng)你們的業(yè)務(wù)開始擴(kuò)展，市場競爭日益激烈，如果你基于深厚的友情給他太多的優(yōu)惠，卻忽略了公司的整體利益，你們的合作關(guān)系可能會出現(xiàn)裂痕。
因為，當(dāng)公司的盈利開始下滑，壓力隨之增大，那些曾經(jīng)的美好回憶和友情會受到嚴(yán)重的考驗。
你們可能會開始質(zhì)疑彼此，甚至決定終止合作。
無論多么深厚的友情，都不能替代真正的利益。
而在人際關(guān)系中，利益和原則應(yīng)該始終放在首位。
不是因為人們自私或冷酷，而是因為這是維護(hù)長期和諧關(guān)系的最佳方式。
所以，當(dāng)我們建立和維護(hù)人際關(guān)系時，我們應(yīng)該始終牢記：優(yōu)質(zhì)的人脈圈，一定是利益至上的圈子。
對此，羅翔提醒我們，不要做爛好人。
這句簡短的句子背后，隱藏著人際交往中的一個深刻道理。
它所代表的是一個更加成熟、理性的人生態(tài)度：在人際關(guān)系中，應(yīng)當(dāng)有自己的立場和底線，不被他人的要求和期望所擺布。
過于遷就、過于考慮他人的感受，這種過分的“善良”往往會使自己處于被動地位，被別有用心的人利用。
而那些利用他人善良的人，往往是精明的社交玩家，他們懂得如何操縱人心，利用別人的“好”為自己謀求最大的利益。
人性的善惡，確實受到利益的影響和主導(dǎo)。
這并不意味著人性本惡，只是人們在面對利益和原則的沖突時，常常選擇了自己的利益。
這是因為人類作為一個生物個體，有著本能的自我保護(hù)和生存驅(qū)動。
在商業(yè)、甚至日常生活中，我們都可以看到這樣的例子。
當(dāng)一個項目帶來巨大的利潤時，很多人可能會選擇忽視那些潛在的風(fēng)險和倫理問題。
而當(dāng)一個決策可能損害到自己的聲譽(yù)或地位時，很多人則會選擇維護(hù)自己的原則，即使這意味著放棄一些短期的利益。
所以，要做一個有原則的人，不要盲目地為了人情而放棄自己的立場。
當(dāng)你有了自己的原則和底線，你會發(fā)現(xiàn)，真正值得交往的人，會更加尊重你，與你建立更加深厚的關(guān)系。
而那些試圖利用你的人，也會因為你的堅定和明智，而敬而遠(yuǎn)之。
所以，不要做爛好人，而要成為一個有原則、有底線，同時兼具善良與智慧的人。
人性的善惡，的確是受利益的主宰。當(dāng)然，這并不是說人們都是冷血的，只看重自己的利益。
而是，當(dāng)利益和原則發(fā)生沖突時，人們往往會選擇保護(hù)自己的利益。
這是人性的普遍規(guī)律，也是生存的基本法則。
為了維護(hù)自己的利益和建立長久的人脈關(guān)系，我們需要做的，不是放棄自己的原則和底線，而是學(xué)會在人際交往中，尋找雙方的共同利益，建立互相支持、互惠互利的合作關(guān)系。
只有這樣，我們才能在社會中獲得真正的成功，建立起真正的、長久的人脈關(guān)系。
