如果認(rèn)為單憑激情就能對付年復(fù)一年充滿瑣碎內(nèi)容的日常共同生活，未免太天真了。愛情僅是感情的事，婚姻卻是感情、理智、意志三方面通力合作的結(jié)果。因此，幸福的婚姻必定比幸福的愛情稀少得多。理想的夫婦關(guān)系是情人、朋友、伴侶三者合一的關(guān)系，兼有情人的熱烈、朋友的寬容和伴侶的體貼。三者缺一，便有點美中不足。然而，既然世上許多婚姻竟是三者全無，你若能擁有三者之一也就應(yīng)當(dāng)知足了。
精選問答
問： 您在書中提到，婚姻有三種狀態(tài)：一、以幻想和激情為基礎(chǔ)的藝術(shù)型婚姻；二、以欺騙和容忍為基礎(chǔ)的魔術(shù)型婚姻；三、以經(jīng)驗和方法為基礎(chǔ)的技術(shù)型婚姻。能跟我們談?wù)劄槭裁磿鸦橐鰻顟B(tài)做這三種分類嗎？
周國平：這是九幾年的時候?qū)懙?。?dāng)時我們幾個年輕的朋友在一起聊天，聊到這里就特別高興。他們說自己的婚姻狀態(tài)是怎樣的，我就發(fā)現(xiàn)了這三種狀態(tài)。
藝術(shù)型的就是那種打得火熱的，要死要活，卿卿我我的那種。一種情感比較熱烈的狀態(tài)。
有的人呢，就比較平穩(wěn)了，用各種各樣的技術(shù)來維護家庭的穩(wěn)定，我就說他們是技術(shù)型的。
婚前一般來說都是藝術(shù)型的，結(jié)婚以后一般會走到技術(shù)型。一個家庭的穩(wěn)固，不能光靠火熱的感情。因為家庭生活是瑣碎的，每天面對這些瑣碎的家庭生活，兩個人一定要有很好的合作才行，這是個技術(shù)活。
如果你的家庭完全是靠技術(shù)來維護的話，那就沒有詩意了。脫離了藝術(shù)的境界，完全進入技術(shù)的境界了，但這個技術(shù)最后失靈了，怎么樣維護都不行了，這個時兩個人通常就開始迷茫，有的人可能就開始到外面花花去了，那就進入魔術(shù)狀態(tài)。夫妻雙方互相變魔術(shù)。
當(dāng)然這三種狀態(tài)最好的可能是藝術(shù)狀態(tài)，技術(shù)狀態(tài)也還可以，但魔術(shù)狀態(tài)就已經(jīng)名存實亡了。
這三種狀態(tài)可能會同時存在于某個婚姻中。最好是把藝術(shù)型和技術(shù)型結(jié)合起來。又有感情，家庭又穩(wěn)定。
問：很多人面對愛情的時候，是處于一種激情的狀態(tài)，可能會全然不顧對方的感受，那這種情況算不算是私有欲的一種表現(xiàn)呢？是私有欲在作祟嗎？
周國平：這個界限很難劃。如果兩方的感情的激烈程度相當(dāng)，這就比較好辦。你有一腔熱情，我也有一腔熱情，這個時候你就感覺不到有占有欲。如果雙方的感情有落差，一方強烈一點、豐富一點，弱的一方就會感覺到（被）占有欲。這要看具體的感情狀況了。
問：如果出現(xiàn)了這種情況怎么辦？
周國平：如果我是強烈的一方話，我會非常有尊嚴(yán)的跟你保持距離。既然你對我沒有那么強烈的感情，那我尊重你，跟你保持距離，同時這也是我對自己的尊重。但是，我覺得這種狀態(tài)不會持續(xù)很長時間的，因為我覺得如果雙方的感情存在很大差距，實際上雙方都得不到滿足。
打個比方，如果我對你有十分感情，但你對我沒有，那么你對我來說，其實是一種遺憾，我的感情也會對你形成一種壓力。這樣的婚姻，我覺得已經(jīng)是有危機了。但是其實也沒有辦法，感情就是這樣的。
問：您的一本書叫做《靈魂只能獨行》。您在這本書里其實是探討了當(dāng)代人的一種困境。那么現(xiàn)代人有種普遍焦慮，工作在焦慮、吃飯在焦慮，健身也在焦慮，最后睡覺的時候，也帶著滿滿的焦慮。您有什么意見給各位呢？
周國平：現(xiàn)在人的這種焦慮有一個很重要的原因可能就是生存的壓力。生存壓力是一個現(xiàn)實的問題。按照現(xiàn)在年輕人的收入，比如要解決住房問題就非常難。我覺得，如果一個人有志氣的話，應(yīng)該承擔(dān)起解決自己生存問題的任務(wù)，應(yīng)該有決心來解決這個問題。
你不比別人差，別人能解決，你為什么不能解決？一定要把它解決。但是我也知道，年輕人要解決是很難的。其實應(yīng)該有一個好的政策，讓年輕人可以容易地解決這個問題，比如公租房之類，不要讓年輕人有這么大的壓力。這是一點，應(yīng)該解決自己的生存問題。
不要說自己有很高的精神追求，生存卻那么困難，這是不公平的。你到哪里去找公平？只有自己來找。我做給你看，我能解決這個問題，才能得到這個公平。
另外，我覺得在生存問題上，不妨把物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)定得低一點。因為物質(zhì)生活的追求到什么程度算是解決了呢？很難說。它是無止境的。有人說這個問題解決了，我才能真正開始我的靈魂追求。我自己的體會是物質(zhì)生活清貧一點，一點都不妨礙精神追求。比如我創(chuàng)作欲最強、成果最多的時候，就是我物質(zhì)生活很貧困的時候，我的成名之作《尼采，在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》是我一炮打響的作品，那是我當(dāng)研究生的時候?qū)懙模?dāng)時還沒有住房問題，因為房子都是單位解決的。
當(dāng)時，單位給的是一個6平方米的地下室，就在這個地下室里，我用兩個月的時間寫出了這個近20萬字的書，而且當(dāng)時很幸福、很興奮、很愉快。當(dāng)時，真覺得天天都在跟尼采交流，表達(dá)我那些大逆不道的想法。我特別快樂。所以，我覺得為什么非得有很好的物質(zhì)條件才能有精神生活呢？這是兩碼事。
