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中醫(yī)藥基本知識

( 通脈 )

     打通任督二脈就意味著脫胎換骨,武功突飛猛進,實際上并沒有那么神秘。
     其實在人體任督兩脈本來就是通的,無須打通。接通任督二脈之間的阻礙就在斷脈上,斷脈打通才是真正的“打通任督二脈”以道家導引養(yǎng)生的觀點,所謂「通任督」也就是通三關(尾閭、夾脊、玉枕)、行「周天」運轉之意。道書《太平經(jīng)》認為,人的壽命極限為上壽一百二十歲,只要以導引內丹的訓練,從「逆」的方向上奪天地之造化,凝練精、氣、神,提高生命品質,就可挑戰(zhàn)年壽極限。
據(jù)說在歷史上,只有一人曾打開過任督二脈,那就是印度的靜樹大師,活了300多歲。而中國武林歷史上沒有任何人打開過任督二脈!

時間:2010.5.28

地點:中醫(yī)院會議室

中醫(yī)藥基本知識(一)

主講:段定山

基本概念 

陰陽學說 

五行學說 

臟象學說 

經(jīng)絡學說 

藥性理論

一、基本概念 

 

廣義:包括水谷之精(飲食物化生成)、五臟六腑之精(水谷之精輸布到組織器官)和腎精(稟受于父母、充實于水谷、藏于腎中)

狹義:專指腎精中具有生殖功能的物質《靈樞·決氣》:兩神相博,合而成形,常先身生,是謂精

先天之精稟受于父母以構成各組織器官的原始生命物質,以及來自母體從飲食中吸取的各種營養(yǎng)物質,主要藏于腎

后天之精水谷所化生,輸布到五臟六腑等組織器官,最后歸藏于腎

功能:生殖、促進生長發(fā)育生髓化血、滋養(yǎng)作用

 

古人對自然現(xiàn)象的一種樸素認識。春秋時期唯物主義哲學家就認為“氣”是構

成世界最基本物質;宇宙間一切事物都是氣的運動變化而產生的?!吨芤住は缔o》:精氣為物;天地氤氳,萬物化醇

中醫(yī)學范圍廣、名稱繁多、概念不一。包括邪氣致病因素;正氣人體物質結構的總概括,包括精、氣、血、津液等。

腎中之氣+水谷之氣+自然界清氣→腎、脾、肺等臟生理活動綜合作用→人體之氣=真氣(先天之氣、后天之氣)其中后天之氣包括:宗氣、營氣、衛(wèi)氣。

功能—推動、固攝、營養(yǎng)、溫煦、防御、氣化;氣不攝津,則多汗、多尿/小便失禁、流涎、氣不攝精,則遺精、滑精等;氣虛肛腸失固,則久瀉/大便失禁、脫肛等;氣虛而溫煦作用弱,則出現(xiàn)畏寒、四肢欠溫,或血和津液運行遲緩等寒象。

 

血的功能   

--濡養(yǎng)臟腑經(jīng)絡  《張氏醫(yī)通》:以和調五臟,藏而不失,乃養(yǎng)臟之血也

--濡養(yǎng)形體官竅 《素問·五臟生成篇》:肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝

--精神活動的物質基礎  產生精神活動的器官需要血液濡養(yǎng) ?!鹅`樞·平人絕谷》:血脈和利,精神乃居。

津液 

津液體內正常水液的總稱,也稱水液.遍布于周身,存在于經(jīng)脈內外。人體某些分泌液,如涕、淚、唾等,及排泄液,如汗、尿等,由津液所化生,也稱津液。

功能:滋潤和營養(yǎng)、化生血液、運輸廢物。

陰陽 

陰陽的關系:陰陽對立、陰陽依存、陰陽的消長和轉化。

臟腑 

臟腑--內臟的總稱,按功能特點分為五臟:肝、心、脾、肺、腎(化生、貯藏精氣)、六腑膽、胃、小腸、大腸膀胱、三焦(受盛、傳化水谷)兩類。

奇恒之腑:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞

形態(tài):中空,似六腑

功能:貯藏精氣,似五臟

經(jīng)絡

經(jīng)絡的概念:經(jīng)脈 絡脈。 《靈樞?經(jīng)脈》:經(jīng)脈十二者,伏行分肉之間,深而不見……誅脈之浮而常見者,皆洛脈也。

二、陰陽學說

產生于商周,成熟于戰(zhàn)國與秦漢。關系:陰陽對立、陰陽依存、陰陽消長(量變)、陰陽轉化(質變)。

《景岳全書·傳忠錄》:設能明徹陰陽,則醫(yī)理雖玄,思過半矣?!端貑枴毭握摗罚喝松行危浑x陰陽?!端貑枴そ饏T真言論》:夫言人之陰陽,則外為陽,內為陰.言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰.言人身之臟腑中陰陽,則臟者為陰,腑者為陽。

功能:闡明組織結構、闡明生理活動、闡明病理變化、用于疾病診斷、用于疾病治療。

闡明生理活動:素問·生氣通天論》:陰平陽秘,精神乃治。

闡明病理變化:《素問·生氣通天論》陰陽離決,精氣乃絕。

用于疾病診斷:

ü 望診色澤分陰陽:鮮明者屬陽;晦暗者屬陰;

ü 切診脈象分陰陽:浮、數(shù)、洪、滑屬陽;沉、遲、細、澀屬陰;

ü 聞診語聲分陰陽:高亢洪亮屬陽;低微無力屬陰;

ü 問診喜惡寒熱分陰陽:喜寒惡熱屬陽;喜熱惡寒屬陰。

三、五行學說

五行對應:

自  然  界 

五行 

人  體 

五音 

 

五色 

五化 

五氣 

五方 

五季 

五臟 

五腑 

五官 

五體 

五志 

五液 

五脈 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

小腸 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

長夏 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

西 

 

 

 

大腸 

 

皮毛 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

膀胱 

\二陰 

 

 

 

 

五行的相生相克關系:

肝資生心(木生火)--肝氣疏泄利于心血的運行。

心資生脾(火生土)--心的陽氣推動血行以養(yǎng)脾。

脾資生肺(土生金)--脾運化水谷精微以養(yǎng)肺。

肺資生腎(金生水)--肺主肅降利于腎主水、納氣。

腎資生肝(水生木)--腎藏精以滋養(yǎng)肝之陰血。

/脾(木克土)--肝氣條達,疏泄脾臟壅郁,利脾主運化功能發(fā)揮。

/肺(火克金)--心的陽氣克制肺氣宣降太過,保證肺主氣功能正常。

/腎(土克水)--脾主運化,運化精微使腎精充足以抑制腎火亢烈,運化水液以制止腎水的泛濫,保證腎主水的功能正常進行。

/肝(金克木)--肺氣肅降,抑制肝陽上亢,利于肝主疏泄功能發(fā)揮。

/心(水克火)--腎的陰精充足,使心陰充足以抑制心火亢烈。

四、臟象學說 

構成人體的核心、完成人體主要功能、相互間密切聯(lián)系。疏通全身氣機:調節(jié)情志活動、促進消化吸收、促進血液循環(huán)、促進水液代謝、通調月經(jīng)。

功能:貯藏血液和調節(jié)血流量、推動血液運行 (主血)、主管精神活動 (藏神 主神明)、主管消化吸收 (主運化)、統(tǒng)攝血液 (主統(tǒng)血)、主呼吸、輔心行血、促進水液輸布和排泄。

《侶山堂類辯》:五臟之氣,皆相貫通:主管生長發(fā)育、主管生殖、主管水液代謝、主管納氣

濡養(yǎng)溫煦臟腑

五行理論:    

ü 生理關系:五行相生、相克

ü 病理聯(lián)系:相乘相侮、子母相及

ü 發(fā)展:通過生理功能闡述五臟間聯(lián)系,用病理上相互影響反證其生理上關系

五、筋絡學說

   

手太陰肺經(jīng):起始于中焦胃部,向下絡于大腸,回過來沿著胃上口,穿過膈肌,屬于肺臟。從肺系--氣管、喉嚨部橫出腋下(中府、云門),下循上臂內側,走手少陰,手厥陰經(jīng)之前(天府、俠白),下向肘中(尺澤),沿前臂內側橈骨邊緣(孔最),進入寸口--橈動脈搏動處(經(jīng)渠、太淵),上向大魚際部,沿邊際(魚際),出大指的末端(少商)。
   支脈:從腕后(列缺)走向食指內(橈)側,出其末端,接手陽明大腸經(jīng)。

十二經(jīng)脈的流注順序:十二經(jīng)脈的流注是從手太陰肺經(jīng)開始,陰陽相貫,首尾相接,逐經(jīng)相傳,到肝經(jīng)為止,從而構成了周而復始、如環(huán)無休的流注系統(tǒng)。將氣血周流全身,起到濡養(yǎng)的作用。 

經(jīng)絡的基本功能:聯(lián)絡組織器官,溝通表里上下、通行氣血陰陽、感應與傳導、調節(jié)機能活動。

六、藥性理論

清·徐靈胎:凡藥之用,或取其氣,或取其味……各以其所偏勝而即資之療疾,故能補偏救弊,調和臟腑,深求其理,可自得之。

四氣:寒、熱、溫、涼四種藥性;--反應藥物在影響人體陰陽盛衰,寒熱變化方面的作用傾向。

四氣與藥物氣味的關系:寇氏言寒熱溫涼是性,香臭腥臊是氣,其說與《禮記》文合。但自《素問》以來,只以氣味言,卒難改易,姑從舊爾。--李時珍

藥物的性能是根據(jù)藥物作用于人體后,人體產生的反應歸納出來的藥物的四氣,是通過長期臨床實踐總結出來的。感受風寒,可見“惡寒發(fā)熱、流清涕、小便清長、舌苔白”等寒證癥狀;紫蘇或生姜煎湯服用后,發(fā)汗,上述癥狀減輕或消失;說明紫蘇、生姜藥性是溫熱的。

發(fā)生疔瘡、局部紅腫疼痛,甚至小便黃、舌苔黃等熱證癥狀;金銀花、菊花等治療見效;說明金銀花、菊花藥性是寒涼的。

溫熱藥-多數(shù)具有溫里散寒、補火助陽、溫經(jīng)通絡、回陽救逆等作用,常用來治療寒性病癥。

寒涼藥-多數(shù)具有清熱瀉火、涼血解毒等作用,常用來治療熱性病癥。

五味

辛:能散、能行

甘:能補、能緩、能和

酸:能收、能澀

澀:收斂、固澀

苦:能泄、能燥

咸:能軟、能下

淡:能滲、能利

標示藥物的真實滋味:

如黃連、黃柏食之味苦;

甘草、枸杞之甘;

烏梅、木瓜之酸;

芒硝、食鹽之咸

提示藥物作用的基本范圍: 

葛根:口嘗無辛味,但能解表散邪

皂角:口嘗無辛味,但有消癰散結作用

磁石:口嘗無咸味,因能入腎潛鎮(zhèn)浮陽,而腎在五行之中屬水與咸相對應

升降沉浮

升降沉浮-藥物作用于人體的不同趨勢。

上升

下降

發(fā)散

收斂固藏和泄利二便(向內,向下)

病位在表者宜發(fā)散而不宜收斂:

 表癥須用紫蘇、生姜等升浮藥以發(fā)汗解表;

 而不能用浮小麥、糯稻根等收斂止汗藥

病勢上逆-宜降不宜升:

胃氣上逆的嘔吐,當用姜半夏降逆止嘔,不可用瓜蒂等涌吐藥

病勢下陷-宜升不宜降:

久瀉脫肛,當用黃芪、黨參、升麻、柴胡等益氣升提,不可用大黃等通便藥

歸經(jīng)

歸經(jīng)藥物對人體某些臟腑、經(jīng)絡的作用明顯,而對其他作用較小或沒有。

龍膽草歸膽經(jīng),能治療膽的病癥

藿香歸脾、胃二經(jīng),能治療脾胃病癥

藥物歸經(jīng)理論,是以臟腑、經(jīng)絡理論為基礎,以所治疾病為依據(jù)確定的。

味酸能入肝

味苦能入心

味辛能入肺

味甘能入脾

味咸能入腎

毒性

是藥三分毒,以毒攻毒。

砒石 (紅砒、白砒)、砒霜、生川烏、紅升丹、生馬錢子、生甘遂、雄黃、生草烏、紅娘蟲、生白附子、生附子、水銀、生巴豆、白降丹、生千金子、生半夏、斑蝥、青娘蟲、洋金花、生天仙子、生南星、紅粉、生藤黃、蟾酥、雪上一枝蒿、生狼毒、輕粉、鬧羊花

藥物的陰陽

熱、溫;辛、甘、淡;升、浮

寒、涼;酸、苦、咸;降、沉

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