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干欄 式”民居

    “干欄”是住宅建筑形式之一。又稱高欄、閣欄、麻欄。分兩層,一般用木、竹料作樁柱、樓板和上層的墻壁,下層無遮攔,墻壁也有用磚、石、泥等從地面砌起來的。屋頂為人字形,覆蓋以樹皮、茅草或陶瓦。上層住人,下層用作圈養(yǎng)家畜或置放農(nóng)具。此種建筑可防蛇、蟲、洪水、濕氣等的侵害,主要分布在氣候潮濕地區(qū)。

    古代中國南方盛行干欄式建筑,距今7000年前的浙江余姚河姆渡遺址中的木構(gòu)建筑,是發(fā)現(xiàn)最早的干欄式建筑。在云南、四川、貴州、湖南、江西、廣東等地的考古發(fā)掘中,也發(fā)現(xiàn)過不少陶制干欄式建筑模型。今壯、傣、布依、侗、水等族住房建筑形式即由此發(fā)展而來。此外,西伯利亞、東南亞、美洲、大洋洲、非洲的一些地區(qū)也有干欄式建筑。

    當(dāng)原始人類擺脫原始狩獵與采集,進(jìn)入有序的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后,勞動需要定居。加上氏族人口的繁衍等,有血緣關(guān)系的人們就會聚居在一起,形成一個特定群體的普遍生活模式。而干欄式建筑正是在這個階段形成和發(fā)展的與南方自然相結(jié)合的建筑文化。



    南方地區(qū)氣候炎熱,雨水充足,濕度很大,林木資源豐富,并且盛產(chǎn)鳳尾竹。而干欄式建筑,正是底部架空,用數(shù)十根木柱支撐樓上的重量,四周不設(shè)墻,主要用來養(yǎng)家禽、家畜,堆放柴禾、谷物等。如果設(shè)墻,墻也是由多空隙的竹篾圍起,利于洪水的通過。二樓由木柱支撐在空中,主要居住,這樣的設(shè)計,即可以防潮,也可以防野獸??芍^一舉奪得!

    浙江余姚的河姆渡建筑文化,正是新石器時期南方的主要建筑文化,其特色正是以干欄式建筑為主,其中河姆渡的干欄式木構(gòu)架是華夏建筑文化的緣起。但原始形式的干欄式建筑經(jīng)過數(shù)千年的演化,如今其原型已經(jīng)坦然無存。如果要進(jìn)行干欄式建筑的研究,目前能夠較完整保留下來的只分布在云南西雙版納和海南部分地區(qū)。

 

 

知識檢驗:你會嗎?

1、干欄式建筑目前主要分布在我國那個少數(shù)民族居住區(qū)?

A傣族        B壯族    C藏族     D回族

    快樂積累:答案:A。

     傣族是古百越族群的后裔,分布在云南西南和南部的邊境地帶。他們聚居的地區(qū)坐落在依山傍水,視野開闊的平地,順著山坡地勢和河流走向延伸。當(dāng)?shù)睾湍戏綒夂蛞粯?,炎熱多雨,濕度大,并且還有霉腐、蟲蛀等,這都是傣族人造房最為頭痛的問題。而傣族人居住的西雙版納地區(qū),竹子隨處可見。因此用竹子作材料搭建的干欄式竹樓,是目前我們國家最集中,最典型的干欄式建筑。

并且,在古代,西雙版納地區(qū)的交通不便,與外界缺乏交往,山高路長,較少受到中原文化的影響,人們信奉的是本民族的原始宗教和從印度、緬甸、泰國傳來的上座部佛教。所以,除了與自然環(huán)境的適應(yīng),較少受到外界影響也正是傣族竹樓能夠較完整的沿襲至今的重要原因。傣族竹樓,被稱為早期干欄式建筑的活化石。

2、下面兩幅圖中,屬于浙江余姚河姆渡先民建筑的是        ,屬于西安半坡遺址先民建筑的模型是     。
 

        A圖                                   B圖
 快樂積累:答案:河姆渡遺址為B圖,西安半坡遺址是A圖。
 河姆渡遺址位于長江下游地區(qū),雨水較多,B圖為干欄式建筑,干欄式建筑能架空底層,可以排水防水,便于通風(fēng)、防潮,它適應(yīng)濕潤地區(qū)。半坡文化遺址位于黃河流域,氣候較為干燥和寒冷,所以沒有防潮的需要,半地穴式房屋類似于現(xiàn)在愛斯基摩人使用的冰屋,可以有效的御寒。由此可見,兩個完全不同的文明,建筑的產(chǎn)生根據(jù)人們生存的需要,產(chǎn)生與氣候及環(huán)境因素相適應(yīng)的不同的建筑,所以一個在土中,一個在土上。
 另外,半坡遺址房屋建筑早期是半穴式,即一半在地下,以坑壁為墻,露出地面的一半蓋上了屋頂,這種房屋既低矮還是比較潮濕的。到了原始社會晚期,才在地面砌墻,并用木柱支撐屋頂,這種直立的墻體及帶有傾斜的屋面 ,已形成了后來我國傳統(tǒng)房屋建筑的基本模式,這在當(dāng)時可算是了不起的創(chuàng)舉。 
 雲(yún)南少數(shù)民族“干欄式”民居  

    . 水傣的傳統(tǒng)民居是干欄式,也就是俗稱“竹樓”。 特點是歇山式的屋頂,正脊很短,屋頂很大,坡度非常陡,也就是當(dāng)?shù)厝苏f的“偏廈”,看上去很象重檐頂形式。傣族干欄民居的構(gòu)架非常簡単,在平地上接塔出一亇穩(wěn)定的架子,底層懸空二層做出居室型,然后在頂部輔草就可以了。這種形式是因地取材便利快捷,占地面積少居住面積大,有防潮通風(fēng)等特點很適合當(dāng)?shù)貧夂驐l件。

   干欄式建筑的結(jié)構(gòu)

干欄(也作[干闌])是歷史極為久遠(yuǎn)的一種建筑類型,它是由原始人類的巢居逐步演變而成的。[干欄]一詞最早見于《魏書》:[依樹積木,以居其上名曰干欄]。《舊唐書》:[山有毒草及風(fēng)蝮蛇,人并樓居,登梯而上,號為干欄]。干欄是一種把居住層地板用支柱架離地面的建筑,以避蟲蛇猛獸,并有利于防潮及通風(fēng),適用于溫暖潮濕的地域。(如圖)

 
浙江余姚的《河姆渡遺址(Hemudu Site )》          云南省劍川劍湖海尾河旁的海門口遺址的
復(fù)原的干欄建筑(距今7000多年)                               干欄式建筑群 (距今3000多年)

 

干欄在中國古時候的長江以南地區(qū)曾廣泛采用,后來逐漸減少,現(xiàn)在只存在于西南少數(shù)民族地區(qū)。如今仍以干欄為主要住房的,有傣族的竹樓、壯族的麻欄、侗族的木干欄、黎族的船形屋、水族的木樓等。其中傣族的竹樓是以竹為主要建筑材料,每家有籬笆圍成的小院,種有芭蕉等熱帶植物,極富生趣。壯族的麻欄吸收了較多的漢族建筑手法,木材用量增加。侗族的木干欄建造工藝較高,尤其是村寨中的鼓樓及風(fēng)雨橋,顯示出驚人的木工技巧。

 干欄式竹樓具有獨特的風(fēng)格,它有舒適、衛(wèi)生、防潮、防蟲等優(yōu)點。傣家的竹樓正方形,分為上下兩層,上層住人,距離地面約2公尺左右,以數(shù)根木料(或用大青竹)為柱。下層無墻,用以飼養(yǎng)牲畜及堆放什物。竹樓層頂造型為歇山式,層面用草排復(fù)蓋。設(shè)有樓梯,拾級登樓,有走廊、涼臺,可以晾物和納涼。室內(nèi)用竹籬笆隔為兩間,內(nèi)間為主人臥室,外間為客室??褪疫M(jìn)門內(nèi)有高出地面四、五寸長的火塘,供烹飪?nèi)∨彰髦谩M忾g是接待賓客的場所,也是室內(nèi)活動的中心。臥室是一大通間,男女?dāng)?shù)代同宿一室,席樓而臥,僅僅是使用黑布蚊帳,作為間隔。室內(nèi)陳設(shè)簡樸,用具絕大部份為竹制品,除鍋、盆、罐外。其余桌、凳、籮、筐、飯盒等系竹篾編制而成。壁多無窗,陽光和風(fēng)都是從這些竹片縫中透入。樓外以竹為籬笆,宅院內(nèi)長著勁秀挺拔的椰子、樹干高大的柚樹、果實累累的香蕉、香甜可口的木瓜和婆娑蒼翠的竹叢。一派詩情畫意,點綴出濃郁的亞熱帶風(fēng)光。

 

傣族的竹樓具有兩大優(yōu)點。一是竹樓能防蚊蟲、防潮濕、防野獸。二是建蓋竹樓的材料來源方便,就地取材,比較經(jīng)濟(jì)。傣族建造竹樓使用的材料主要是大青竹和少量木料。大青竹是傣族地區(qū)的特產(chǎn),而竹樓屋面覆蓋的草排是以當(dāng)?shù)厮L的茅草編制而成,這種制草排的茅草來源廣,又很經(jīng)濟(jì)。加之傣族人民建造新房時有全寨互相幫助的習(xí)慣,一家蓋房,全村出動,送草排,贈送青竹,出勞力。因此,傣族人民建造新房的速度也相當(dāng)快,一幢竹樓只需一天多即可竣工。新房落成,全村老幼都前往祝賀。傣族人民喜愛的民間歌手“贊哈”,更以自己的歌聲祝賀主人遷入新居。

(如圖)

   

  

 

 

干欄式建筑和吊腳樓有什么區(qū)別

相同點:

云南干闌式民居和湘西吊腳樓都屬于古代干闌式建筑的范疇。所謂干闌式建筑,即是"體量較大,下屋架空,上層鋪木板作居住用的"(莊裕光《干闌建筑》)一種房屋。它具有通風(fēng)、防潮、防盜、防獸等優(yōu)點,對于氣候炎熱、潮濕多雨的中國西南部亞熱帶地區(qū)非常適用。因這些地域多水多雨,空氣和地層濕度大,由于干闌式建筑是底層架空,對防潮和通風(fēng)極為有利。


不同點:

云南干闌式民居

干闌式建筑主要分布在西雙版納全境和德宏州的瑞麗,遮放壩子。干闌式住房以竹術(shù)為材料,木材作房架,竹子作檁、掾、樓面、墻、梯、欄等,各部件的連接用榫卯和竹蔑綁扎,為單幢建筑,各家自成院落,各宅院有小徑相通。房頂用草排或掛瓦。瑞麗的干欄式建筑體現(xiàn)出較高的水平。這類民居規(guī)模不大,一般三至五間,日常生活及生產(chǎn)活動皆在一幢房子內(nèi)解決,對于平坎少,地形復(fù)雜的地區(qū),尤能顯露出其優(yōu)越性。傣族民居多為竹木結(jié)構(gòu),茅草屋頂,故又稱為竹樓。其下部架空,竹席鋪地,席地而坐,有寬大的前廊和露天的曬臺,外觀上以低垂的檐部及陡峭的歇山屋頂為特色。壯族稱干闌建筑為“麻欄”,以五開間者居多,采用木構(gòu)的穿斗屋架。下邊架空的支柱層多圍以簡易的柵欄作為畜圈及雜用。上層中間為堂屋,是日常起居、迎親宴客、婚喪節(jié)日聚會之處。圍繞堂屋分隔出臥室。侗族干闌與壯族麻欄類似,只是居室部分開敞外露較多,喜用挑廊及吊樓。同時侗族村寨中皆建造一座多檐的高聳的鼓樓,作為全村人活動的場所。村村各異,爭奇斗巧,是侗族的一項寶貴的建筑遺產(chǎn)。苗族喜歡用半樓居,即結(jié)合地形,半挖半填,干闌架空一半的方式。黎族世居海南島五指山,風(fēng)大雨多,氣候潮濕。其民居為一種架空不高的低干闌,上面覆蓋著茅草的半圓形船篷頂,無墻無窗,前后有門,門外有船頭,就像被架空起來的縱長形的船,故又稱“船形屋”。景頗族、德昂族的干闌建筑的屋頂皆有民族的獨特形式。而布依族的民居原來亦是干闌式房子,但居住在鎮(zhèn)寧、安順、六盤水一帶的布依族,由于建筑材料的限制,則完全改用石頭做房子,但其原型仍是干闌式規(guī)式。


湘西吊腳樓

湘西吊腳樓建筑形式活潑,可臨水,也可依山傍谷,或就建在田壩邊。稍稍開鑿修砌,選上好木料支撐起一座座或者一排排的吊樓來,旁邊飾以幾叢茂林修竹,省時又省工,溫馨而有畫境。這種樓飛檐翹角,三面環(huán)廊,"吊"著幾根八菱形、四方形刻有繡球或金瓜的懸柱,壁板漆得光亮光亮的,并嵌有花窗,通風(fēng)向陽?;ù耙餐靡鈽O深,鏤有"雙鳳朝陽"、"喜鵲戀梅"等圖案,古樸而秀雅。吊腳樓的妙處,一是防潮避濕,通風(fēng)干爽;二是節(jié)約土地,造價較廉;三是依山傍水或靠著田壩而建的吊腳樓,懸柱之間往往留有一定的空地,可喂養(yǎng)家畜,"人家吊腳樓下有小羊叫"(沈從文《鴨窠圍的夜》)。 古老的黑瓦木結(jié)構(gòu)吊腳樓,堂屋很敞亮,溫暖而親切。如有幸叩訪,熱情的湘西人泡茶篩酒,擺出種種野味,令人賓至如歸。
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