對稱性原理 皮埃爾．居里首先提出來的。原理包含的內(nèi)容是：
原因中的對稱性必反映在結(jié)果中，即結(jié)果中的對稱性至少有原因中的對稱性那樣多；
結(jié)果中的不對稱性必在原因中有所反映，即原因中的不對稱性至少有結(jié)果中的不對稱性那樣多；
在不存在唯一性的情況下,原因中的對稱性必反映在全部可能的結(jié)果的集合中，即全部可能的結(jié)果的集合中的對稱性至少有原因中的對稱性那樣多。
不確定性原理
“不確定性原理”又被稱為混沌現(xiàn)象,其典型例子是所謂"蝴蝶效應(yīng)".混沌性表明,只有幾個因素的簡單確定性系統(tǒng)也回產(chǎn)生隨機性的行為,這種隨機性是一種基本的性質(zhì),搜集更多的信息并不能取消隨機性.混沌理論認為在混沌系統(tǒng)中,初始條件的十分微小的變化經(jīng)過不斷的放大,對其未來狀態(tài)會造成極其巨大的差別。
蝴蝶效應(yīng)
非線性，俗稱“蝴蝶效應(yīng)”。
什么是蝴蝶效應(yīng)？先從美國麻省理工學院氣象學家洛倫茲（Lorenz）的發(fā)現(xiàn)談起。為了預(yù)報天氣，他用計算機求解仿真地球大氣的13個方程式。為了更細致地考察結(jié)果，他把一個中間解取出，提高精度再送回。而當他喝了杯咖啡以后回來再看時竟大吃一驚：本來很小的差異，結(jié)果卻偏離了十萬八千里！計算機沒有毛病，于是，洛倫茲（Lorenz）認定，他發(fā)現(xiàn)了新的現(xiàn)象：“對初始值的極端不穩(wěn)定性”，即：“混沌”，又稱“蝴蝶效應(yīng)”，亞洲蝴蝶拍拍翅膀，將使美洲幾個月后出現(xiàn)比狂風還厲害的龍卷風！
這個發(fā)現(xiàn)非同小可，以致科學家都不理解，幾家科學雜志也都拒登他的文章，認為“違背常理”：相近的初值代入確定的方程，結(jié)果也應(yīng)相近才對，怎幺能大大遠離呢！
非線性
線性，指量與量之間按比例、成直線的關(guān)系，在空間和時間上代表規(guī)則和光滑的運動；而非線性則指不按比例、不成直線的關(guān)系，代表不規(guī)則的運動和突變。如問：兩個眼睛的視敏度是一個眼睛的幾倍？很容易想到的是兩倍，可實際是6－10倍！這就是非線性：1＋1不等于2。
沉默的螺旋
"沉默的螺旋"理論基于這樣一個假設(shè)（德國社會學家伊麗莎白內(nèi)爾-紐曼教授認為）：大多數(shù)個人會力圖避免由于單獨持有某些態(tài)度和信念而產(chǎn)生的孤立。因為害怕孤立，他便不太愿意把自己的觀點說出來。其實，這種認識幾乎是東西方"人人心中所有"的情況，尤其是親身經(jīng)歷過"文革"造勢的中國人對此體會也更深。但內(nèi)爾-紐曼教授抓住這一現(xiàn)象不放，提出了假設(shè)：占支配地位的或日益得到支持的意見就會愈加得勢，另一方則越來越失去支持的聲音。這樣，一方表述而另一方沉默的傾向便開始了一個螺旋過程，這個過程不斷把一種意見確立為主要意見。如果這個過程有大眾媒介參與，螺旋往往形成得更快、也更明顯。
路徑依賴
一旦人們做了某種選擇，就好比走上了一條不歸之路，慣性的力量會使這一選擇不斷自我強化，并讓你輕易走不出去。
第一個使“路徑依賴”理論聲名遠播的是道格拉斯．諾思，諾思認為，“路徑依賴”類似于物理學中的慣性，事物一旦進入某一路徑，就可能對這種路徑產(chǎn)生依賴。這是因為，經(jīng)濟生活與物理世界一樣，存在著報酬遞增和自我強化的機制。這種機制使人們一旦選擇走上某一路徑，就會在以后的發(fā)展中得到不斷的自我強化。
78：22法則
78：22法則在自然法則中，有一個78：22法則，在漫長的經(jīng)商生涯中，猶太人發(fā)現(xiàn)這個自然法則與一些商業(yè)經(jīng)營活動有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，這就是78：22法則。
首先，讓我們畫一個邊長為10cm的正方形，再做一個內(nèi)切圓，然后計算一下它們的面積，你就會發(fā)現(xiàn)，一個面積為100的正方形，它的內(nèi)切圓的面積是78．5，其余面積為21．5。因而“78：22”是一個“規(guī)矩方圓”中不可逾越的法則，在人體中，水的比例為78％，其他物質(zhì)占22％。
猶太人把這條法則作為從事一切商業(yè)活動的基礎(chǔ)，作為一個總的指導原則。正是因為有了這條根本法則，所以猶太商人做起生意來，總是左右逢源，得心應(yīng)手。
也許有人會問，你們在商業(yè)運作中，是如何運用這個78：22的法則，去贏得優(yōu)勢的呢?這78：22法則，在猶太商人手里，主要是一個用來把握全局的指導原則。
猶太人認定“78:22”是個永恒的法則，世界上的一切事物都是按照78：22來進行排列和組合的。另外，猶太人已經(jīng)洞察到，22%的人擁有78%的財富，而大多數(shù)人只得到少數(shù)的生活費。因此錢在有錢人手里，所以只要和有錢人做生意賺有錢人的錢，就可以快賺錢和賺大錢。
彼得原理
彼得原理是美國學者勞倫斯．彼得在對經(jīng)濟組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后，得出一個結(jié)論：在各種經(jīng)濟組織中,雇員總是趨向于晉升到其不稱職的地位。彼得原理有時也被稱為“向上爬”的原理。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中無處不在：一名稱職的教授被提升為大學校長后，卻無法勝任；一個優(yōu)秀的運動員被提升為主管體育的官員，而無所作為。
派金森定律
一個不稱職的官員，可能有三條出路：
一是申請退職，把位子讓給能干的人；
二是讓一位能干的人來協(xié)助自己工作；
三是聘用兩個水平比自己更低的人當助手。
在《帕金森定律》一書中，帕金森教授對于機構(gòu)人員膨脹的原因及后果作了非常精彩的闡述：這第一條路是萬萬走不得的，因為那樣會喪失許多權(quán)利；第二條路也不能走，因為那個能干的人會成為自己的對手；看來只有第三條路可以走了。于是，兩個平庸的助手分擔了他的工作，減輕了他的負擔。由于助手的平庸，不會對他的權(quán)利構(gòu)成威脅，所以這名官員從此也就可以高枕無憂了。兩個助手既然無能，他們只能上行下效，再為自己找兩個更加無能的助手。如此類推，就形成了一個機構(gòu)臃腫、人浮于事、相互扯皮、效率低下的領(lǐng)導體系。這部分闡述是《帕金森定律》一書中的精華，也是帕金森定律的主要內(nèi)容，常常被人們轉(zhuǎn)載傳誦，用來解釋官場的形形色色。
墨菲法則
如果一件事情有可能變壞,那么他一定會變壞?！?/font>
“墨菲法則”、“派金森定理”和“彼德原理”并稱為二十世紀西方文化中最杰出的三大發(fā)現(xiàn)。它源于1949年，一名叫墨菲的美國空軍上尉工程師，發(fā)現(xiàn)：假定你把一片干面包掉在地毯上，這片面包的兩面均可能著地。但假定你把一片一面涂有一層果醬的面包掉在地毯上，常常是帶有果醬的一面落在地毯上（麻煩）。換一種說法：如果某件事有可能變壞的話，這種可能就會成為現(xiàn)實。這就是墨菲法則。它的適用范圍非常廣泛，它揭示的了一種獨特的社會及自然現(xiàn)象。它的極端表述是：如果壞事有可能發(fā)生，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生，并造成最大可能的破壞。
恩格爾系數(shù)
1857年，世界著名的德國統(tǒng)計學家恩思特(恩格爾闡明了一個定律：隨著家庭和個人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱為恩格爾定律，反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：
恩格爾系數(shù)（%）=食品支出總額/家庭或個人消費支出總額×100%
恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，用食品支出占消費總支出的比例來說明經(jīng)濟發(fā)展、收入增加對生活消費的影響程度。眾所周知，吃是人類生存的第一需要，在收入水平較低時，其在消費支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿足的情況下，消費的重心才會開始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此，一個國家或家庭生活越貧困，恩格爾系數(shù)就越大；反之，生活越富裕，恩格爾系數(shù)就越小?！?/font>
