葉文憲老師1948年出生，上海人，1982年1月畢業(yè)于上海華東師范大學(xué)歷史系。25年來一直從事中國古代史與中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)。現(xiàn)蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院歷史系任教，2001年被評(píng)為歷史學(xué)教授，現(xiàn)任中國先秦史學(xué)會(huì)理事。
本系列講座，是根據(jù)葉老師在國學(xué)新知講課的錄音編輯而成，感謝葉老師提供PPT。
本講座從北京直立人開始。第一場(chǎng)講的是北京人的發(fā)現(xiàn)和失蹤，我們把舊石器時(shí)期的人類發(fā)現(xiàn)做一個(gè)介紹,涉及到人類起源的問題。
先介紹一下中國考古學(xué)的開端。
考古這個(gè)詞在中國實(shí)際上出現(xiàn)的非常早，北宋時(shí)的呂大臨（1040~1092年，金石學(xué)家，陜西藍(lán)田人）出了一本書叫《考古圖》，那會(huì)兒考古不是一個(gè)詞而是一個(gè)詞組。它的意義是考證古物。中國古代的“考古”應(yīng)該被叫做“金石學(xué)”。
“金石”一詞，最早見于北宋曾鞏的《金石錄》（其書不傳）。清代王鳴盛正式提出了“金石之學(xué)”的名稱。
所謂“金石學(xué)”，是以傳世或出土的商周以來有銘文的銅器（金）和秦漢以來的石刻文字（石）為主要研究對(duì)象的一門學(xué)問，偏重于著錄和文字考證，以達(dá)到證經(jīng)補(bǔ)史之目的。
宋代是中國金石考古學(xué)的第一個(gè)高峰。北宋時(shí)期發(fā)現(xiàn)了很多青銅器，這些青銅器上有文字，這些文字是做什么用，這些青銅器叫什么名字，需要一一對(duì)應(yīng)起來。此外傳世的重要著作還有：
《宣和博古圖》、薛尚功的《歷代鐘鼎其款識(shí)法帖》、趙明誠的《金石錄》、王象之的《輿地碑記目》等。
乾隆年間梁詩正、王杰等先后奉敕編訂了《西清古鑒》、《西清續(xù)鑒甲編》、《西清續(xù)鑒乙編》、《寧壽鑒古》，共收錄清宮所藏銅器4000余件，俗稱“西清四鑒”。
清末甲骨學(xué)異峰突起，劉鶚的《鐵云藏龜》是我國第一部著錄甲骨文的書（1903），孫詒讓撰寫了中國第一部考釋甲骨文的著作《契文舉例》（1904）。
清代金石學(xué)的研究范圍除了銅器、碑刻外，還擴(kuò)大到錢幣、墨印、玉器、鏡鑒、封泥、瓦當(dāng)、兵符等方面。
據(jù)容媛《金石書目錄》統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存的金石著作中，乾隆以前的700年間僅有67種，而乾隆以后的200年間有906種，清代以前的金石學(xué)家有360人，而清代有1058人。
1893-1907年瑞典地理學(xué)家斯文·赫定曾三次進(jìn)入新疆考察。發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城和許多古代遺跡。
1895年起日本學(xué)者烏居龍藏、白鳥庫吉、八莊三郎等調(diào)查和發(fā)掘了東北地區(qū)的許多遺址。
1902-1907年關(guān)野貞調(diào)查了山東的畫像石和華北的石窟。
（不一一列舉）
中國古代的考古不是去發(fā)掘而是去研究文物，我們現(xiàn)在的考古呢，最主要的工作是發(fā)掘。我們都知道目前中國考古學(xué)界有兩本核心刊物，一本叫《考古》一本《文物》，《考古》講的是發(fā)掘的過程而《文物》講得是發(fā)掘出的東西也就是發(fā)掘的結(jié)果。
1918年2月安特生在北大任教的麥格雷戈·吉布教授處看到一包“龍骨”，3月22日他來到出龍骨的周口店龍骨山，采集了兩包化石。
師丹斯基離開周口店回國，但是1926年在整理發(fā)掘出來的材料時(shí)，發(fā)現(xiàn)了兩顆人類牙齒的化石。時(shí)在北大工作的葛利普教授當(dāng)即命名其為“北京人”。
1927年春天由美國洛克菲勒基金會(huì)資助、中國地質(zhì)調(diào)查所組織的中美合作開始正式發(fā)掘北京周口店龍骨山遺址。
10月16日瑞典古生物家步林就發(fā)現(xiàn)了一顆人類牙齒化石。加拿大學(xué)者步達(dá)生將其命名為“中國猿人北京種”。
楊鐘?。ㄗ螅?裴文中（右）
1928年春天因軍閥混戰(zhàn)而停頓的發(fā)掘工作繼續(xù)開始，楊鐘健和裴文中先后加入了周口店的發(fā)掘工作，發(fā)現(xiàn)了北京人居住的洞穴和兩塊下頜骨，其中一塊還保留有三顆臼齒。
時(shí)間到了1929年，楊鐘健先生離開考古隊(duì)，裴文中繼續(xù)主持工作。十二月的北京非常冷他們準(zhǔn)備停工了，就在停工的前一天，在那個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人類的頭蓋骨。
一開始是一個(gè)民工發(fā)現(xiàn)就交給裴文中先生去看，裴先生一看是一個(gè)頭蓋骨：“哎呀太好了”！，就連同頭蓋骨和周邊的石頭一起帶回去。1929年12月2日成為世界古人類學(xué)研究史上的劃時(shí)代事件。
裴先生是太激動(dòng)了，大家拍照可要注意露臉哦！
1931年裴文中在猿人洞東北角的鴿子堂發(fā)現(xiàn)了用火遺跡和大量的人工石制品，從而確認(rèn)了北京直立人文化。
1935年裴文中赴法國留學(xué)，他的助手賈蘭坡開始主持周口店的發(fā)掘工作。 1936年11月15日至26日，賈蘭坡在11天里先后發(fā)現(xiàn)了三個(gè)北京直立人頭骨。1937年7月7日盧溝橋事變發(fā)生后，周口店的發(fā)掘工作完全停止下來了。
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