“江南佳麗地，金陵帝王州”。眾所周知，南京是江蘇省的省會(huì)，同時(shí)也是著名的“六朝古都”。說(shuō)起南京，相信大家都會(huì)想到秦淮河畔的無(wú)限風(fēng)光、風(fēng)情萬(wàn)種，滿街梧桐充斥著“江南”的浪漫氣息。
可實(shí)際上，在到過(guò)南京旅游之后，很多游客發(fā)現(xiàn)真正的南京似乎跟他們想象中的“江南”差別很大。南京作為一座傳統(tǒng)的“江南”城市，無(wú)論是從語(yǔ)言、文化、習(xí)俗上來(lái)看，都似乎沒(méi)有那么“江南”，反倒更有幾分北方城市的氣質(zhì)。
按照我國(guó)“七大方言”區(qū)：北方方言、吳方言、贛方言、湘方言、粵方言、閩方言、客家方言的劃分，南京是被官方劃分到了北方方言區(qū)，而非人們第一反應(yīng)中的吳方言區(qū)。南京成了北方方言在長(zhǎng)江以南的重要據(jù)點(diǎn)，“南方”的南京人似乎說(shuō)的是“北方話”。這種略顯尷尬的錯(cuò)位是如何產(chǎn)生的？
其實(shí)，現(xiàn)今的普通話語(yǔ)音是以清代雍正時(shí)期的北京官話為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的，而若是繼續(xù)追根溯源，會(huì)發(fā)現(xiàn)“北京官話”的起源其實(shí)本就是南京官話：明成祖朱棣遷都北京后，帶去的大量貴族、百姓均以講南京官話為主。有明一朝，始終以遷移過(guò)去的南京官話為國(guó)語(yǔ)正音，北京官話便是這樣的環(huán)境中形成。
歷史上的三次“北人南遷”、近代重大歷史事件的人口結(jié)構(gòu)洗牌則深刻影響著南京包括語(yǔ)言在內(nèi)的整個(gè)城市文化風(fēng)貌。這和南京的地理位置與政治地位密切相關(guān)。南京處于長(zhǎng)江中下流平原，是南北交接的首沖要道，不論古往今來(lái)，北人南遷第一站便是南京，同時(shí)作為“六朝古都”、“十朝都會(huì)”，南京向來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。歷來(lái)作為南方政治中心的南京自然成為吸收融合北方風(fēng)物的重要場(chǎng)域，接納北方文化的浸潤(rùn)。
在南京旅游會(huì)發(fā)現(xiàn)非常有趣的一點(diǎn)，身處南方的南京，卻有著與北方相近的搓澡文化。在老南京的日常寒暄中，一直流傳著一句“早上皮包水，晚上水包皮”，意思就是早上的時(shí)候要去茶館喝茶，晚上吃完飯，去澡堂舒舒服服的泡個(gè)澡，泡去一天的疲勞。其實(shí)南京的搓澡文化，早在明太祖朱元璋建造甕堂時(shí)便有了。
原來(lái)朱元璋在南京建都時(shí)，抽調(diào)大量工人來(lái)修建城墻，工人們多體力勞動(dòng)，每日汗?jié)褚律眩珱](méi)有條件經(jīng)常洗澡，滿身虱蚤，渾身疥瘡。朱元璋知道后，也很頭疼，軍師劉伯溫提議修建澡堂，工人們即可洗澡，也可換洗衣物。于是，南京城里出現(xiàn)了大大小小的澡堂，澡堂文化更是在南京延續(xù)了600多年。
再者就是南京的城建風(fēng)格，南京雖然地處江南，但是建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng)還是不一樣的，比方說(shuō)蘇州，嘉興這樣的就是江南粉墻黛瓦建筑代表，而南京因?yàn)樽鲞^(guò)好幾個(gè)朝代的都城，所以說(shuō)南京的建筑透露出一種皇者之氣，有點(diǎn)類(lèi)似北方的皇家建筑。
最后，雖然同屬江南，但是處于南北交匯之地的南京人，性格和蘇州上海以及浙江完全不一樣，南京人直爽大氣，而不像吳語(yǔ)區(qū)的人那么精打細(xì)算，這一點(diǎn)也是比較接近北方人脾氣。南京人還因?yàn)樾愿窭锏亩睾?、老?shí)、中庸、守舊等共同特點(diǎn)，一直以來(lái)都有著“大蘿卜”的外號(hào)，實(shí)際上，這指的是南京人普遍“實(shí)心眼”，就像“大蘿卜”一樣。其實(shí)這并不是一個(gè)貶義詞，連很多南京人自己都會(huì)說(shuō)自己是“大蘿卜”。
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