據(jù)近期數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，暑期大熱神話史詩(shī)電影《封神第一部》累計(jì)票房已達(dá)24.57億元，AI預(yù)測(cè)總票房為26.16億元，密鑰延期后，總票房有望沖擊30億大關(guān)。
這部大制作電影在上映之出就飽受爭(zhēng)議，但最后憑借著精良扎實(shí)的制作，實(shí)現(xiàn)了口碑逆襲，影片中的場(chǎng)景、服飾和道具上確實(shí)十分考究。
并且還依據(jù)文物制作了眾多道具，跑了很多地方的博物館和山西古建筑，以積累素材。很多道具都是來自全國(guó)各大博物館的著名文物，電影《封神》可稱得上是精心打造之作，影片中更是不乏殷商時(shí)期霸氣側(cè)漏的文物元素。
這一期，讓我們走進(jìn)電影《封神》，通過探尋殷商文物，體悟3000年前古人的生活與歷史文化。
武王伐紂
青銅利簋銘文
聊起電影《封神》出現(xiàn)的“神級(jí)”文物之前，首先，先來了解一下這件帶銘文的青銅利簋......
利簋（guǐ），又名“武王征商簋”、“周代天滅簋”或“檀公簋”，西周早期青銅器，1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn)，收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
上面赫然記載了“武王伐紂”這一重大歷史事件，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的直接記述這一歷史事件的唯一古文字材料。
▲青銅利簋銘文
“牧野之戰(zhàn)”宣告商朝的滅亡，周朝登上歷史舞臺(tái)。
此件青銅利簋銘文共4行、33字，記載了這一歷史事件：
“武王征商，惟甲子朝，歲鼎，克聞，夙有商。辛未，王在闌師，錫右史利金，用作檀公寶尊彝?！?/span>
這段銘文大意是：武王伐商，在甲子這一天凌晨，歲星當(dāng)頭。（戰(zhàn)斗到） 次日天明，攻下商都。辛未日（甲子日后七日），武王駐扎闌這個(gè)地方，賞賜主知天道的史官“利”（人名）吉金（銅）?！袄庇眠@些銅鑄造了這個(gè)簋來紀(jì)念祖先檀公。
接下來，我們繼續(xù)來看看電影《封神》都出現(xiàn)了哪些令人“驚艷”的文物。
（解密國(guó)寶歷史 品鑒文物之美）
01占卜的龜甲}
圖 |《封神第一部》劇照
影片中所呈現(xiàn)的正是殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶——“一片甲骨驚天下”。電影更是還原了用火炙烤龜板底部的占卜過程。
甲骨文，又稱“契文”，主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字。
圖 | 殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶——“一片甲骨驚天下” | 來源于開封網(wǎng)
商 “歲于中丁”刻辭卜骨
甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早的成熟文字系統(tǒng)，文字“鐵證”使殷墟成為可與歷史記載相對(duì)應(yīng)的年代最早的文明遺址。
02姜王后和妲己的配飾}
電影《封神》里，蘇護(hù)之女蘇妲己拔簪自盡時(shí)，胸前組玉佩的文物原型 (之一) ，就是收藏在河南博物院的七璜聯(lián)珠組玉佩。
△（上）劇照（下）七璜組玉佩 河南博物院藏
七璜組玉佩 河南博物院藏
西周晚期 通長(zhǎng)約87厘米 1990年三門峽虢國(guó)M2001號(hào)墓出土。這件七璜聯(lián)珠組玉佩當(dāng)為虢國(guó)國(guó)君所有，由七件大小遞增的玉璜由上到下，由小到大依次遞增，各璜之間以左右對(duì)稱的雙排兩行瑪瑙與琉璃串珠連綴而成。其選料考究、做工精細(xì)，出土?xí)r置于虢國(guó)國(guó)君身上。
這種由不同形狀玉件組成的項(xiàng)鏈（組玉佩）在西周時(shí)期最為流行，是貴族身份、等級(jí)的標(biāo)志之一。電影里妲己、姜王后都佩戴了這種項(xiàng)鏈。
《封神》中，姜王后佩戴玉組佩
姜王后佩戴的玉組佩
姜后所戴玉器配飾根據(jù)出土玉器設(shè)計(jì)制作，華麗精美，讓人驚嘆。
圖 | 西周玉組佩 | 來源于山西省文物局官網(wǎng)
玉組佩一般由玉璜、玉珩、沖牙、玉管、料珠、瑪瑙管等 各色玉器組合而成。
足以可見，電影封神在道具、配飾制作時(shí)的用心，心懷敬畏，尊重史實(shí)，為大眾展現(xiàn)了西周時(shí)期貴族的人文風(fēng)貌。
西周玉組佩 山西博物院藏
1993年曲沃縣北趙村出土。出于晉侯墓地63號(hào)墓。組佩又名“雜佩”、“佩玉”，此組玉組佩長(zhǎng)達(dá)兩米有余，由玉璜、玉珩、沖牙、玉管、料珠、瑪瑙管組成，共計(jì)204件，以45件玉璜為主體，是迄今見到的組佩中玉璜最多者。玉飾上的紋飾精雕細(xì)琢，姿態(tài)各異，有雙龍紋、雙首鳥紋、人龍合體紋等，其下端2件玉雁更是晶瑩剔透，栩栩如生。
03新石器時(shí)期的玉鉞}
商王殷壽手持的玉鉞，其實(shí)是我國(guó)古代兵器“鉞”，《說文解字》中有“戉，大斧也”的解釋，故鉞從斧發(fā)展而來，但已失去了早期石斧類的生產(chǎn)工具功能。
商代以后，銅鉞逐漸擺脫實(shí)用兵器的功用，而是與王權(quán)緊密相連，成了禮儀中的權(quán)仗之物，權(quán)力威嚴(yán)的象征物。
左 商朝青銅鉞 湖北省博物館藏 右（劇照）
隨著青銅制造技術(shù)的發(fā)展，青銅鉞在商代開始大量出現(xiàn)，成為軍權(quán)的象征。指揮作戰(zhàn)的君主或者統(tǒng)帥位于指揮戰(zhàn)車上，站在左側(cè)位置，手持青銅鉞指揮作戰(zhàn)。
青銅鉞的大小、紋飾也大有講究，對(duì)應(yīng)不同身份的使用者。因其器型優(yōu)美，工藝精湛，具備典型的商代特征已全部被列為珍貴文物。
殷商 青銅鉞
（上：國(guó)家博物館，下：殷墟博物館）
商代婦好墓出土青銅鉞
中國(guó)國(guó)家博物館、河南博物院藏
1965年青州蘇埠屯1號(hào)商墓出土的亞丑鉞，
是山東博物館十大鎮(zhèn)館之寶之一，
憑借一己之力扛起青銅文物的關(guān)注度。
山東博物館鎮(zhèn)館之寶“青銅亞丑鉞”
04 演奏的樂器“篪”}
伯邑考來到朝歌，希望身代父死????????，為了迎合商王，為殷壽和妲己吹了一段篪助興。
不知道你是否留意到，伯邑考演奏的樂器，被不少人誤認(rèn)為是笛子，但其實(shí)這個(gè)樂器是篪（chí）。
伯邑考的篪，參考了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾國(guó)君主曾侯乙墓出土的“箎”的形制。
曾侯乙出土的樂器——篪
篪是漢民族傳統(tǒng)的古樂器之一，《詩(shī)經(jīng)》有云：“伯氏吹塤（xūn），仲氏吹篪?！?/span>
古人常以“塤篪”比喻兄弟和睦，但人們對(duì)“篪”的印象曾一度停留在對(duì)文獻(xiàn)的想象之中，直到1978年曾侯乙墓的發(fā)掘這一古老的樂器才重新與世人見面。
曾侯乙彩漆竹篪
此展品為戰(zhàn)國(guó)早期文物。通長(zhǎng)29.3厘米、30.2厘米。在周代，篪（chí）常與塤（xūn）一起演奏。曾侯乙墓出土的2件篪為考古首次發(fā)現(xiàn)篪的實(shí)物，均以竹管制成，兩端封閉，管身開有1個(gè)吹孔、1個(gè)音孔和5個(gè)指孔，可演奏十個(gè)半音，音色清麗細(xì)致。
05 商代獸面紋青銅胄}
電影中“質(zhì)子團(tuán)”的頭盔，就取材于獸面紋青銅胄，獸面紋威嚴(yán)神武，自帶“王者風(fēng)范”。
商代獸面紋青銅胄 | 現(xiàn)藏于江西省博物館
（江西新干大洋洲大墓出土）
電影《封神》剛上映不久，“質(zhì)子團(tuán)”憑借健美壯碩的外形條件火速出圈，在影片中的戎裝形象，更是威風(fēng)凜凜。江西博物館也順勢(shì)蹭了一波熱度，介紹了這件獸面紋青銅胄。
這件獸面紋青銅胄為商代軍戎服飾，戴于頭部，起防護(hù)作用。胄壁厚僅 0.3 厘米，戴之輕巧，不覺笨重;正面裝飾高浮雕獸面紋，威嚴(yán)神武。
06 饕餮紋}
值得一提的是，在影片中除了甲骨文、殷商銅鉞、組玉佩等精美道具文物，電影中還有大量的青銅美學(xué)元素，尤其是商王殷壽的龍德殿中磚塊刻有復(fù)雜的饕餮紋，讓人得以窺見商朝青銅器的鼎盛時(shí)代。
圖 |《封神第一部》劇照
圖 | 青銅饕餮紋 來源于故宮博物院
饕餮是傳說中極為貪食的惡獸，貪吃到連自己的身體都吃光光了，所以其形一般都有頭無(wú)身。
《呂氏春秋·先識(shí)覽》中說道：“周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人未咽害及其身，以言報(bào)更也”。
侯馬晉國(guó)古都博物館館藏 東周饕餮紋鼎鑒范
饕餮紋出現(xiàn)在青銅器，尤其是鼎、簋上，并且在商周兩代的饕餮紋類型很多。
“殷人重鬼”，統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)人們對(duì)自然、神靈的敬畏選擇了有威懾力的饕餮紋，控制著奴隸們的思想，穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。在祭祀器上頻繁出現(xiàn)的饕餮紋也具有相當(dāng)豐富的宗教意義。
圖 | 商代晚期 象紋獸面紋青銅鐃[náo]
現(xiàn)藏于長(zhǎng)沙市博物館
這些鑄造刻飾，不管是饕餮紋或是獸面紋，商周青銅器上這種概括夸張的動(dòng)物紋飾和造型都呈現(xiàn)給人以一種超脫塵世的神秘氣氛和力量，一種“獰厲之美”。
07 玉環(huán)}
最后要來介紹的就是——玉環(huán)，玉環(huán)在《封神》中出現(xiàn)過好幾次了，是姬發(fā)和西伯侯姬昌父子親情之間最直接的聯(lián)系紐帶，便是這掛在身上的玉環(huán)了。
古代有四種常見的扁平環(huán)狀玉器，曰：“璧、瑗、環(huán)、玦”，均為圓形，中間有孔，其中“玦”比較特別，在外環(huán)上有缺口，所以容易辨識(shí)。
四玉之中，環(huán)與玦婉若雙生，形極相似，卻又是那么不同。
左 河南安陽(yáng)殷墟婦好墓玉玦
右 西周玉環(huán)
環(huán)，音同“還”，玦，音同“絕”。玉環(huán)是寓意美滿和諧的信物。眾所周知，中國(guó)古代有很多寄情于物的文化案例。
透閃石質(zhì)玉 戰(zhàn)國(guó)早期
直徑14.1厘米，孔徑8.5厘米，厚0.6厘米
1991年出土于浙川縣徐家?guī)X十號(hào)墓棺內(nèi)慕主頭部右側(cè)
西周 龍紋玉環(huán) 山西博物院藏
看了這么多文物，是不是被震撼到了。整個(gè)影片中細(xì)膩地展現(xiàn)著殷商時(shí)期的精深文化，為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)商代高度發(fā)達(dá)的青銅文明縮影。然而，這些文化元素只是我們文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一小部分，還有更多的文化藝術(shù)需要我們?nèi)ヌ剿?.....
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