在民間有這樣的一句話，叫做“字如其人”，產(chǎn)生這種認知誤區(qū)的根源有兩個，第一個是我們中國的文化，常常一個人的品行跟所有的事情掛鉤，人品不端的人，在文化認同上，會大打折扣。
第二個原因就是對于藝術本身的不了解，藝術反應的只是內(nèi)心的關照，只是創(chuàng)作者的意趣，根本反應不出人品。而所謂的“人品”在每一個時代都有著不同的價值判斷，在不同的價值評判體系當中，“人品”是不足以當作一種評價標準的。
大圖模式董其昌是一位大才子，他早年讀書勤奮，天分很高，34歲考中進士，考中進士之后的他進入了翰林院，完成了一個古代知識分子的最高理想。
后來由于文章好、書法好，被選為了庶吉士，他還曾經(jīng)一度成為皇長子朱常洛的老師，他一生為官與隱居，相互交替，在長達十余年的“國本之亂”的夾縫中，游刃有余，沒有成為多派勢力的犧牲品，可見其情商之高。
大圖模式在一生最高做到了南京禮部尚書，這相當于今天的正部級官員，他一生“家食二十余年”也曾多次歸隱，在歸隱期間發(fā)生了著名的“民抄董宦”的事件，是他的“惡霸”、“流氓”之名流傳開來。
他是一位正部級流氓官員，居然能把書法寫這么美，堪稱“當代第一”！當你看了董其昌的字，你就不會相信“字如其人”了，他是一位惡霸官員，卻把書法寫到了極致！
關于“民抄董宦”的事件，是董其昌隱居松江，書畫之名日盛，財富積累豐厚，這個時候他縱容兩個兒子，霸占土地，欺壓平民，與官府勾結(jié)，最終到了民眾燒了董宅，董其昌倉皇出逃。
大圖模式關于這件事情的真?zhèn)?，我們不用去考證，無論真假，“字如其人品”這句話始終是靠不住的，稍微分析一下，你就基本能認識清楚。
董其昌的書法堪稱“當代第一”，這話不是我說的，是那個時代共同的認知。
比如我們看《明史》對于董其昌的評價：
看這句話足以見得董其昌書法之高絕。
大圖模式董其昌如今的傳世書法很多，但最值得稱道的是他的小行書，精妙無雙。他寫的《東方朔答客難》奠定了他一生行書的最高成就。
董其昌這件行書長卷《東方朔答客難》，是董其昌晚年的精品，這一年他74歲，書法已經(jīng)爐火純青，這件作品墨色變化極為豐富，論用筆沒有任何一個書家能與董其昌相提并論，這件作品以淡墨寫就，卻神采飛揚，同時筋骨內(nèi)含，有著唐宋與晉人的諸家妙趣。
大圖模式這幅字也是我們跡近古人用筆的絕佳法帖，因為墨色變化豐富，所以我們在臨摹的時候能完全看出其“筆路”，這一點是其他作品所不具備的。當你將這件作品分析透徹的話，再去深入晉唐，你就會事半功倍了。
此作縱26厘米、橫334厘米，有烏絲欄界格，共69行，現(xiàn)藏遼寧省博物館。
大圖模式如今，我們采用超高清的宣紙噴繪技術，將這件作品完美復刻下來，達到了跟真跡毫不差別的境界，且售價極低，見此作如見真跡。
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