中國是一個(gè)非常講究孝道的國家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。孝經(jīng)上說：夫孝德之本也，教之所由生也。論語上說：孝弟也者，其為仁之本與。就是說孝順父母，友愛兄弟是一切道德的基礎(chǔ)?？梢?，孝是所有愛之本源。鄭校長的初衷無疑是好的自己以身作則，身先士卒，以自己的實(shí)際行動(dòng)教育孩子們?nèi)绾稳ジ卸?，就在那樣一個(gè)特殊的場所做了一次為母親下跪洗腳的壯舉。烏鴉有反哺之義，羔羊知跪乳之恩。人何以堪?更何況是一個(gè)從事教育工作的校長?但我也要清醒地認(rèn)識(shí)到給母親下跪洗腳的舉動(dòng)真的能喚回孩子們行孝和感恩的心嗎?想，除了當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)感動(dòng)之外，立竿見影的效果是不會(huì)有的因?yàn)槲液⒆觽円呀?jīng)不再那么 “ 單純 ”

　　全社會(huì)及我從事教育工作的每一個(gè)人都應(yīng)該要結(jié)合如今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)來對待這一問題。如今的社會(huì)，物質(zhì)條的富足，精神生活的豐富，孩子們思想已經(jīng)不再是單純的吃飽喝足那么簡單了有著與日俱增的更高級(jí)的奢望，如果教育工作只是停滯在教育自身的表象上的話，教育無疑是失敗的不稱職的鄭校長的舉動(dòng)可以說是對現(xiàn)行基礎(chǔ)教育中存在眾多無奈的一次情感的碰撞，對教育體制中一些不合理現(xiàn)象的一種藝術(shù)的屈服，對教育中存在諸多問題的一次深刻的反思。常言道：飽暖思****。關(guān)鍵是如何讓孩子們飽暖中不過分地去思 ‘ **** ’ 教育他如何去學(xué)會(huì)感恩。教育他想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無限的心血和愛意，教育他要有一種回報(bào)的心理。對父母的養(yǎng)育發(fā)生了報(bào)仇的孝心，進(jìn)而擴(kuò)展到對于社會(huì)、人;要讓孩子們知道，一切 “ 所得 ” 都緣于別人的所施 ” 因而發(fā)生了一種博大的愛心。這種報(bào)仇的情感，對于天地而言就是敬畏之心;對于對民族、國家、事業(yè)而言，就是忠誠之心;對于對朋友而言就是友愛之心，對于對社會(huì)、自然而言，就是熱愛之心 …

　　可是教育除了被那些不懂教育而又對教育指手劃腳的領(lǐng)導(dǎo) “ 領(lǐng)導(dǎo) ” 之外，真正的教育工作者又能做些什么實(shí)質(zhì)性的工作?領(lǐng)導(dǎo)諸多不合理的鐵腕和大棒 ” 之間，教育工作者只有委屈自己硬著頭皮去接受那些原本與教育無關(guān)或關(guān)系不大的系列 “ 政治任務(wù) ” 以求茍且偷生之外，哪還敢對上層建筑的無知說三道四?這樣的空氣籠罩下，教師還敢教誰去感恩?怎樣教人去感恩?教人去感誰的恩?如今，社會(huì)各行業(yè)當(dāng)中，教師的地位已經(jīng)提高了許多，但基礎(chǔ)教育中的教師哪一個(gè)出門在外誰會(huì)真正的尊重你誰還認(rèn)為你心中的神圣?誰會(huì)去崇拜一個(gè)身無分文的人?這個(gè)物欲橫流金錢至上的社會(huì)，說的話能有幾斤幾兩?孩子們會(huì)聽你嗎?因此，鄭校長的行孝之舉能換回孩子們感受恩之心嗎?更何況是平凡的平民教師了

　　但無論如何，對行孝和感恩仍是學(xué)校教育的重中之重。教師不論在什么樣的環(huán)境之下，都是典范 ” 表率，行為規(guī)范的化身，每個(gè)教師對學(xué)生的教育都不應(yīng)該離開行孝和感恩這一千古不變的主題。自古就有 “ 先成人再成才 ” 之說，懂得行孝和感恩是成人的前提，所以我每一個(gè)人都應(yīng)該對行孝和感恩有充分的認(rèn)識(shí)，才干更好地去踐行之。

　　行孝和感恩在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。就拿對母而言，當(dāng)今社會(huì)有多少人對待父母是真正用自己的內(nèi)心去感化他呢?給父母一幢別墅，一筆財(cái)富，這都只是物質(zhì)上的而父母真正需要的兒女的陪伴和關(guān)愛，老年人原本就很孤獨(dú)，如果只是禮節(jié)方面做得周全，而內(nèi)心缺乏敬意與愛心，還算不上真正行孝和感恩父母。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深啊!而如今的孩子，只知飯來張口，衣來伸手。過著無憂無慮的生活。因此，行孝和感恩教育更是學(xué)校、家庭、社會(huì)的選修課了當(dāng)今的中國是一個(gè)擁有 3.74 億個(gè)家庭的大國，其中 24 ﹪為獨(dú)生子女家庭，獨(dú)生子女總數(shù)已達(dá)到 9000 萬左右。這些小皇帝、小公主們對于晚輩們無微不至的照顧和疼愛，早已習(xí)以為常，認(rèn)為理所當(dāng)然。而對于 “ 感恩父母，尊敬晚輩 ” 又有多少孩子能夠理解、懂得并付諸于行動(dòng)呢?

　　現(xiàn)在孩子都是家庭的中心，只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他學(xué)會(huì) “ 行孝和感恩 ” 其實(shí)就是讓他學(xué)會(huì)懂得尊重他人。對他人的協(xié)助時(shí)時(shí)懷有感激之心，感恩教育就是要讓孩子們都知道，每個(gè)人都在享受著他人通過付出給自己帶來的快樂。教育他感謝他人時(shí)，第一反應(yīng)是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他從小知道愛別人、協(xié)助他人。鄭校長的這一舉動(dòng)，當(dāng)著師生、家長的面，跪下給母親洗腳 … 作秀也好，真情的流露也罷，落淚感動(dòng)的應(yīng)該是家長，面紅羞愧的更應(yīng)該是家長。都說孩子是家長的一面鏡子，家長是孩子最好的老師，可現(xiàn)實(shí)生活中，孩子感恩的心越來越淡漠，責(zé)任到底何在現(xiàn)實(shí)生活中，做家長的又有幾人能在工作之余為自己的父母親洗洗腳，為我爺爺奶奶洗雙襪子?不要去責(zé)備感嘆孩子冷漠，孩子折射進(jìn)去的社會(huì)、家庭、教育真正的缺乏感恩的心啊!俗話說 “ 滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào) ” 否在父母勞累之后遞上一杯茶，生日之時(shí)送上一張卡片，失落的時(shí)候送上一聲問候與安慰?父母們?yōu)槲以冻隽撕芏?，而我能體會(huì)他勞累?能察覺到那縷縷銀絲和絲絲皺紋已慢慢爬上了額頭?

　　作為一個(gè)教育工作者，教育孩子們?nèi)バ行⒑透卸魇菬o可厚非的但問題的關(guān)鍵是如何去找出一些能夠改變現(xiàn)行教育體制中存在弊端，為如何開展感恩教育去找到一個(gè)行之有效的方法，而不是短視上做文章和耍花啊!不反對用一個(gè)特別的行動(dòng)來對孩子們進(jìn)行行孝和感恩教育，只要是能夠達(dá)到教育的目的并能耐久地堅(jiān)持那又為何不可?如果只為了沽名釣魚嘩眾取龐，那絕對是不可取的鄭校長的這一做法初衷應(yīng)該說是好的但對我教育有多大的作用和效果，就不好說了如果說給母親下跪洗腳就能喚回孩子們行孝和感恩的心的話，可以把這一做法臨時(shí)堅(jiān)持下去并呼吁其他從事教育的同志們也參與進(jìn)來，為我教育下跪去吧!

　　一個(gè)從事農(nóng)村教育十幾年的中學(xué)教師，當(dāng)過班主任，當(dāng)過教導(dǎo)主任，當(dāng)過校長，對農(nóng)村的基礎(chǔ)教育可以說是比較熟悉。這些年來，由于黨和國家對農(nóng)村的大力扶助，農(nóng)村的生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化，社會(huì)的進(jìn)步對每個(gè)部門的要求也不斷提高，教育也不可避免地受到相應(yīng)的沖擊，社會(huì)各界對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的指責(zé)越來越多，教師對我基礎(chǔ)教育信心越來越弱，想說的農(nóng)村的基礎(chǔ)教育到底怎么了傷害了還是傷害了教育傷害了孩子，還是傷害了這個(gè)社會(huì)?

　　作為一個(gè)在社會(huì)生活的社會(huì)人 ” 不得不需要對父母行孝、對社會(huì)的感恩。不得不需要對愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才干對這個(gè)社會(huì)有所作用，不枉費(fèi)曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對自己的所付出的愛。