論堅(jiān)持的重要性
——參加德勝2012第五次工作例會(huì)的感想（之三）
大凡有成就的人都是從簡(jiǎn)單的事情做起，并天天堅(jiān)持做下去，就成就了不簡(jiǎn)單的人。古今中外，概莫能外！
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底要求慕名前來的學(xué)生做一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事：胳膊盡量往前甩，再向后甩，每天做三百下。
第二天，蘇格拉底問學(xué)生，所有的學(xué)生都舉起手，一個(gè)不落。一周后問學(xué)生，有三分之二的舉手。一個(gè)月后問學(xué)生，僅有三分之一的舉手。一年后再問學(xué)生，只有一個(gè)學(xué)生舉手。
這個(gè)學(xué)生就是柏拉圖。他后來繼承了蘇格拉底的哲學(xué)思想，創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系并培養(yǎng)了大哲學(xué)家——亞里士多德。
柏拉圖之所以取得非同一般的成就在于他具有非同一般的意志品質(zhì)——持之以恒的堅(jiān)持精神。
心理品質(zhì)學(xué)研究表明：一個(gè)人的成就大小與他的內(nèi)心精神世界的大小成正比。人的精神世界是由人的思想（理性）、情感、意志和靈性四個(gè)相互依存、相互影響和相互作用的系統(tǒng)組成。意志品質(zhì)對(duì)人的成長作用極為重要。如果把人生比著江河中水流，那人的意志品質(zhì)就是推動(dòng)水流向前的勢(shì)能，水流的快慢緩急取決于河床高低落差所產(chǎn)生的勢(shì)能大小。
意志品質(zhì)是指構(gòu)成人意志系統(tǒng)的心理素質(zhì)的總和。主要包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)持性等幾方面。這些意志品質(zhì)能確保人走向自己確定的人生目標(biāo)，就像水流勢(shì)能保證流水奔向大海一樣。
意志的自覺性是指?jìng)€(gè)體自覺地確定行動(dòng)目標(biāo)，并獨(dú)立自主地做出決定和執(zhí)行決定。這反映了一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)定的立場(chǎng)和始終如一的追求目標(biāo)。
與自覺性相反的表現(xiàn)是易受暗示和獨(dú)斷。易受暗示指缺乏主見，不會(huì)獨(dú)立思考，盲目跟從。獨(dú)斷是指剛愎自用，聽不進(jìn)中肯的意見和合理的建議。古代的霸王別姬，馬謖失街亭，曹操走華容都是由于獨(dú)斷專行造成的惡果。
意志的果斷性是指面對(duì)復(fù)雜多變的情況，能訊速?zèng)Q策，并強(qiáng)力推進(jìn)執(zhí)行決策。具有果斷性的人既顧全大局，處事嚴(yán)謹(jǐn)，又果敢堅(jiān)決，雷厲風(fēng)行。
與果斷性相反的品質(zhì)是寡斷和武斷。寡斷的人猶豫不決，患得患失，躊躇不前。武斷的表現(xiàn)是沖動(dòng)魯莽，草率行事。
意志的堅(jiān)持性是指在執(zhí)行決策階段能矢志不渝，遇到困難和挫折能攻難克堅(jiān) 、百折不撓達(dá)到目標(biāo)。
與堅(jiān)持性相反的品質(zhì)是動(dòng)搖或執(zhí)拗(niù)。前者在意志行動(dòng)剛開始的時(shí)候，干勁十足，一旦遇到困難，就灰心喪氣，感覺前途茫茫。后者在行動(dòng)中認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，就一成不變地按計(jì)劃行事，遇到特殊情況，或者客觀條件發(fā)生了變化，也不能審時(shí)度勢(shì)，總是一意孤孤行，后果就可想而知了。
意志的自制力是指能夠完全自覺地控制自己的情緒，約束自己的言行的意志品質(zhì)。人，生活在社會(huì)環(huán)境中，個(gè)人愿望常會(huì)同他人或團(tuán)隊(duì)的愿望發(fā)生沖突，這時(shí)就需要按照合格公民的要求來調(diào)整自己的行為。具有自制力的人，有很強(qiáng)法律程序、社會(huì)秩序觀念，不管遇到怎樣的大風(fēng)大浪或是處于風(fēng)口浪尖上都能保持一份牢牢掌控局勢(shì)的淡定，冷靜沉著，從容應(yīng)對(duì)！
與自制力相反的表現(xiàn)是任性和怯懦。前者容易受情緒左右，缺乏理智，意氣用事。后者表現(xiàn)為在需要采取行動(dòng)，迎接挑戰(zhàn)時(shí)卻膽小怕死，臨陣逃脫。這兩種都是意志不堅(jiān)定、缺乏自制力的表現(xiàn)。
如何培養(yǎng)自己做一個(gè)意志堅(jiān)定、持之以恒的人呢？
一、 謹(jǐn)慎確定切合自己實(shí)際的人生目標(biāo)
人來世一遭不能白活，總要有所作為。因此每個(gè)人都要有人生目標(biāo)。首先要弄明白自己的生理、心理素質(zhì)，特別要清晰自己的興趣、愛好、特長、氣質(zhì)、性格及天賦，也就是明白：我喜歡做什么？我能做什么？我做哪方面的事情學(xué)得快，有悟性？其次要謹(jǐn)慎確定適合自己現(xiàn)有條件和人生基礎(chǔ)的奮斗目標(biāo)。切不要?jiǎng)硬粍?dòng)就要做什么科學(xué)家、企業(yè)家，這個(gè)家那個(gè)家。這都是過去被喉舌媒體以及不負(fù)責(zé)任的老師忽悠之后所形成的狂躁病，小時(shí)候立志要當(dāng)科學(xué)家、做英雄的，有幾個(gè)后來實(shí)現(xiàn)了？比較務(wù)實(shí)的做法是：我喜歡木工，選擇學(xué)這門手藝，將來努力做一個(gè)優(yōu)秀的木匠，爭(zhēng)取在木制產(chǎn)品或工藝上有所改良、有所創(chuàng)新。這樣的目標(biāo)既切合實(shí)際，經(jīng)過努力又是可以實(shí)現(xiàn)的。那么就有信心和意志堅(jiān)持奮斗追求。畫家齊白石從小就喜歡繪畫，因小時(shí)候多病，“父親看我身體弱，力氣小，田里的事，實(shí)在累不了，就想叫我學(xué)一門手藝”。[1]學(xué)木工先是學(xué)大器作（粗木活），后學(xué)小器作和木雕手藝，因雕花需要就努力學(xué)繪畫，經(jīng)過幾十年的積累與沉淀終成一代藝術(shù)大師。不像那些虛無縹緲的遠(yuǎn)大理想只是給我們畫餅充饑，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了！
二、從小事做起，把每件小事都做好，將來的成就不會(huì)小
任何一件大事都是由一件件小事構(gòu)成的，不管有多復(fù)雜的宮殿都是工匠們一根一根木料的搭、一塊一塊磚的砌、一片一片瓦的蓋而建成的。做好小事的意義不僅是你學(xué)會(huì)做這件事本身，更重要的是你養(yǎng)成了勤勞做事，遵循事物規(guī)律和事情程序做事的好習(xí)慣，同時(shí)磨練了你的自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)持性等優(yōu)秀意志品質(zhì)。這種習(xí)慣和品質(zhì)是人生的寶貴財(cái)富，是需要人生歷練和積累的。當(dāng)歷練的量變積累到質(zhì)的飛躍，你就可以擔(dān)負(fù)重任了。因此，我們可以從自身日常生活小事做起，如天天堅(jiān)持鍛煉、閱讀、寫日志、整理內(nèi)務(wù)等必能錘煉自己的意志品質(zhì)。
三、 行勝于言，理想要靠實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)
民間有句順口溜：光打雷不下雨，不如回家聽小曲。是的，沒有行動(dòng)，再小的理想都是空想，理想越大牛逼越大，人們的反感情緒也就越激烈。所以，一旦人生目標(biāo)確定，那就立馬行動(dòng)。而且要做到：日日行，不怕千萬里；常常做，不怕萬千事。
執(zhí)行決策、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一個(gè)漫長的艱難過程?？茖W(xué)家的新發(fā)現(xiàn)是長年累月地呆在實(shí)驗(yàn)室里反復(fù)試驗(yàn)、研究的結(jié)果；成功的教育一方面是施教者憑著自己巨大的毅力不斷地向受教育者灌輸說教，讓受教育者打折扣地接受的結(jié)果，另一方面又是教育者遵循學(xué)生的身體、心理、靈性成長規(guī)律，讓學(xué)生在先進(jìn)的、審美的校園文化感染、熏陶、涵泳和滋養(yǎng)下，在手腦并用，行知合一，在學(xué)中做、做中學(xué)的教學(xué)做合一過程中使學(xué)生身、心、靈都成長壯大起來。在這個(gè)過程中，有短暫的成功，也有暫時(shí)的挫折和失敗。特別是對(duì)待失敗，應(yīng)該冷靜地分析原因，總結(jié)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。只有經(jīng)歷過成與敗的考驗(yàn)，做到“勝不驕，敗不餒”，才能取得最后的成功。
四、提高認(rèn)知、有愛心、有信仰能使自己更加堅(jiān)強(qiáng)
意志品質(zhì)優(yōu)劣與認(rèn)知水準(zhǔn)、情感世界特別是人的信仰有著緊密關(guān)系。
認(rèn)知水準(zhǔn)是意志品質(zhì)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。首先，意志的重要特征是具有自覺目的性，而人們只有在認(rèn)知了客觀事物的發(fā)展規(guī)律之后才能確定行動(dòng)目的。再次，意志行動(dòng)是與克服困難相聯(lián)系的，如果對(duì)困難的性質(zhì)認(rèn)知不清，估計(jì)不足，就可能使人盲目地采取行動(dòng)，付出了很多的意志努力卻事與愿違。
意志對(duì)認(rèn)知過程也會(huì)產(chǎn)生重要影響。人對(duì)外部世界的認(rèn)知活動(dòng)，離不開精細(xì)的觀察、持久的注意和專注的思考，沒有意志的參與，這些都是無法做到的。
情感過程推動(dòng)或阻礙著意志行動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。積極的情感特別是心中有愛可以使人持久永恒，對(duì)人的行動(dòng)起促進(jìn)作用；消極的情感尤其是心中無愛則會(huì)削弱人的意志行動(dòng)。同時(shí)，良好的意志品質(zhì)可以控制不良情緒的影響，保持積極樂觀的心態(tài)。反之，意志薄弱的人常常受情緒左右，或者是一次失敗就情緒低落，一蹶不振，或者是難以控制不良情緒，導(dǎo)致背離理智的沖動(dòng)行為。
信仰更能靈修人的意志品質(zhì)，堅(jiān)定人的意志行動(dòng)。一個(gè)人有了堅(jiān)定信仰就有了明確的世界觀、社會(huì)觀和人生觀，就會(huì)按照自己所信對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有了大徹大悟的價(jià)值取向。這樣就會(huì)心無旁騖地感應(yīng)內(nèi)心的召喚去勇敢、執(zhí)著地追求真理，堅(jiān)持朝著人生目標(biāo)走自己的路，做自己的事。任何誘惑、威脅、恐怖甚至于坐牢殺頭都動(dòng)搖不了自己的意志。同時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰。
所以，人必須要時(shí)常仰望星空，讓宇宙的靈光照進(jìn)自己的心空！
默靈寫于2012-11-06夜
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