曾祥裕在山東講學(xué)   解析臨沂城市格局   認(rèn)為追求風(fēng)水境界應(yīng)該成為我們生活方式

   曾海亮

（溫情提示：為 滿(mǎn)足易友學(xué)習(xí)楊公古法風(fēng)水的需求，曾祥裕將于3月29日在贛州 開(kāi)辦楊公古法風(fēng)水和擇日課學(xué)習(xí)班，咨詢(xún)電話(huà)19907975916，微信號(hào)13766307454）

山東是中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚之地，曾祥裕風(fēng)水團(tuán)隊(duì)在山東考察風(fēng)水文化的同時(shí)，大力傳播贛州楊公古法風(fēng)水。

曾祥裕在臨沂講學(xué)期間，通過(guò)楊公古法風(fēng)水來(lái)解析臨沂城市的格局，讓學(xué)員聽(tīng)后大受啟發(fā)。

臨沂地處山東東南，東近黃海，南鄰江蘇連云港、徐州，東接港城日照，西接在棗莊、濟(jì)寧、泰安，北靠淄博、濰坊。 

     臨沂地處魯中南低山丘陵區(qū)東南部和魯東丘陵南部，地勢(shì)西北高東南低，自北而南，有沂山、蒙山、尼山3條主要山脈呈西北東南向延伸，控制著沂沭河上游及其主要支流的流向。以沂、沭河為中心，西、北、東三面群山環(huán)抱，向南構(gòu)成扇狀沖積平原。

    境內(nèi)山脈自北而南，有沂山、蒙山、尼山3條主要山脈，海拔千米以上的山峰有10余座。其中蒙山海拔1156米，為山東第二高峰，素稱(chēng)“岱宗之亞”，久負(fù)盛名，享譽(yù)中外。境內(nèi)有不少由流水侵蝕造成的桌狀山，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“崮”，素稱(chēng)沂蒙七十二崮，著名的孟良崮就是其中之一。

     臨沂古稱(chēng)瑯琊，中華文明的源頭之一，東夷文明和鳳凰文化的重要發(fā)祥地，擁有數(shù)千年優(yōu)秀文化積淀，是著名的文化名城，即有齊魯積淀，又存楚越遺風(fēng)，有“少昊故國(guó)、瑯琊故郡、書(shū)法圣城、三圣之鄉(xiāng)”之稱(chēng)，被譽(yù)為“鐘靈毓秀之地，文韜武略之鄉(xiāng)”，因其擁有大量歷史文化古籍和深厚的文化底蘊(yùn)，也被作稱(chēng)“書(shū)城”……

    依楊公古法風(fēng)水術(shù)，臨沂城三江交匯巽方，三吉方為西南方、乾亥方、北方。

    曾祥裕在講課中啟發(fā)學(xué)員：” 人的聚居環(huán)境要乘生氣。生氣來(lái)向自于山川靈動(dòng)之氣。臨沂得山水之靈氣，孕育文人雅士。原臨沂政府是不是在北方，坐北朝南（子山午向兼癸?。?？蘭坊區(qū)是不是達(dá)官貴人聚居區(qū)呢？王羲之等名人住宅是不是在蘭坊區(qū)嗎？

這說(shuō)明，楊公古法風(fēng)水所論定的三吉六秀方，就是風(fēng)水好的地方，越多名人雅士也隨之扎堆居住。 “

    學(xué)員聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭。

  曾祥裕在講課中對(duì)學(xué)員講： “若您們學(xué)了楊公風(fēng)水后，無(wú)論您赱到哪兒，從宏觀(guān)、中觀(guān)、微觀(guān)層層把握各自風(fēng)水格局，都可以分別準(zhǔn)確定位，找到各自區(qū)域的三吉六秀方，為自己或朋友投資住宅或店鋪及寫(xiě)字樓，就可讓投資升值！"

    學(xué)員們聽(tīng)課后受到啟迪，紛給予好評(píng)：“曾老師的課有理論有分析，切合實(shí)際，深入淺出，通俗易懂”、“曾老師所講課培養(yǎng)我們風(fēng)水辨證思維，開(kāi)拓我們眼界，所舉案例分析清晰，而且完全符合客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明易經(jīng)生活化，生活易經(jīng)化，追求風(fēng)水境界應(yīng)該成為我們生活方式！” 

     曾祥裕風(fēng)水團(tuán)隊(duì)在山東講學(xué)期間，風(fēng)水結(jié)緣， 又新結(jié)識(shí)不少朋友。