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糊涂的哲學(xué)

糊涂的哲學(xué)

(2010-10-26 07:21:39)

【河之洲點(diǎn)評】永遠(yuǎn)避免跟人正面沖突,因?yàn)椴徽搶Ψ铰斆鞑胖侨绾?,你也不可能靠辯論改變?nèi)魏稳说南敕?。正如睿智的本杰?#8226;富蘭克林所說的:“如果你老是抬杠、反駁,也許偶爾能獲勝,但那是空洞的勝利,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)得不到對方的好感。”也正如釋迦牟尼說:“恨不消恨,端賴愛止” 。爭強(qiáng)激辯絕不可能消除誤會,只能靠技巧、協(xié)調(diào)、寬容,以及用同情的眼光去看別人的觀點(diǎn)。

 

糊涂的哲學(xué)

 

■第二次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束的某一天晚上,我在倫敦得到一個極有價(jià)值的教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)我是羅斯.史密斯爵士的私人經(jīng)紀(jì)。大戰(zhàn)期間,史密斯爵士曾任澳洲空軍戰(zhàn)斗機(jī)飛行員,派往巴基斯坦工作。歐戰(zhàn)勝利締結(jié)和平后不久,他以三十天之內(nèi)飛行半個世界的壯舉震驚了全世界。澳洲政府獎他五千美元,英王授予他爵位,有一陣子,他是聯(lián)合五國里被談?wù)撟疃嗟娜耍笥⒌蹏牧职?。有一天晚上,我參加一次為推崇他而舉行的宴會。宴席中,坐在我右邊的一位先生講了一段幽默的故事,并引用一句話,意思是:謀事在人,面事在天。

那健 談的先生提到,他所征引的那句話出自《圣經(jīng)》。他錯了,我知道。我很肯定地知道出處,一點(diǎn)疑問也沒有。為了表現(xiàn)優(yōu)越感,我很多事、很討嫌地糾正他。他立刻反唇相譏:“什么,出自莎士比亞?不可能!那句話出自《圣經(jīng)》。”

那位先生坐在右邊,我的老朋友法蘭克.葛孟在我左邊。他研究莎士比亞的著作已多年,于是我倆都同意向他請教。葛孟聽了,在桌下踢了我一下,然后說:“戴爾,你錯了,這位先生是對的。這句話出自《圣經(jīng)》。”

那晚回家的路上,我對葛孟說:“法蘭克,你明明知道那句話出自莎士比亞。”

“是的。當(dāng)然,”他回答,“《哈姆雷特》第五幕第二場??墒怯H愛的戴爾,我們是宴會上的客人。為什么要證明他錯了?那樣會使他喜歡你嗎?為什么不保留他的顏面?他并沒問你的意見啊,他不需 要你的意見,為什么要跟他抬杠?永遠(yuǎn)避免跟人正面沖突。”

永遠(yuǎn)避免跟人正面沖突。說這句話的人雖已經(jīng)過世了,但我受到的教訓(xùn)仍長存不滅。

那是我最需要記住的教訓(xùn),因?yàn)槲蚁騺硎莻€積重難返的杠子頭。小時(shí)候,我和我哥哥為下的任何事物而抬杠。進(jìn)入大學(xué),我又選 修邏輯學(xué)和辨論術(shù),也經(jīng)常參加辯論比賽。后來,我在紐約講授《演講與辯論》,有一度我曾想寫一本這方面的書。但從那次后,我聽過、看過、參加過,也批評過數(shù)千次的爭論。這一切的結(jié)果,使我得到一個結(jié)論,天底下只有一種參在爭論中獲勝的方式,這是避免爭論。要像你避開響尾蛇和地震那樣避免爭論。

十之八九,爭論的結(jié)果會使雙方比以前更相信自己的是絕對正確,你贏不了爭論。要是輸了,當(dāng)然你就輸了。如果贏了,還是輸了。為什么?如果你的勝利,使對方的論點(diǎn)被攻擊得千瘡百孔,證明他一天是處那又怎么樣?你會覺得洋洋自得。他呢?你使自慚,你傷了他的自尊,他會怨恨你的勝利。

“一個即使口服,但心里并不服。”

潘恩人壽保險(xiǎn)公司立下了一項(xiàng)規(guī)則:“不要爭論。”

真正的推銷精神不是爭論,人的心意是不會因?yàn)闋幷摱淖兊摹?/span>

舉例說明:幾年前,有位很總支的愛爾蘭人名叫歐哈瑞,聽過我的課,他受的教育不多,但卻很愛抬扛。他做過人家的汽車司機(jī),后來因?yàn)橥其N卡車并不成功而來求助于我。我問了幾個簡單的問題,就發(fā)現(xiàn)他老是跟顧客爭辯。如果對方挑剔他的車子,他立刻會漲紅臉大聲強(qiáng)辯。歐哈瑞承認(rèn),那時(shí)候,他中口頭上倒贏了不少辯論。他后來對我說:"我總算整了那笨蛋一次。我的確整了他一次,可是我什么都沒有賣給他。"

我的第一個難題不在于歐哈瑞怎么說話,我立即要做的是,訓(xùn)練他自制,避免口角。

歐哈瑞正在是紐約懷德汽車公司的明星推銷員。他怎么成功的?這是他的說法:

"如果我現(xiàn)在走進(jìn)顧客的辦公室,而對方說:'什么?懷德卡車? 好!你送我我都不要,我要的是何賽的卡車。'我會說:'老兄,何賽的貨色的確不錯,買他們的卡車絕對錯不了。何賽的車是優(yōu)良公司的產(chǎn)品,業(yè)務(wù)員也呱呱叫。'"

"這樣他就無話可說了,沒有抬杠的余地。如果他說何賽的車子最好,我說沒錯,他只有住口了。他總不能在我同意看法后,還說一下午的'何賽的車子最好'。接著我們不再談何賽,我就開始介紹懷德的優(yōu)點(diǎn)。

"當(dāng)年若是聽到他那種話,我早就氣得臉一陣紅一陣斤白了。我會開始挑何賽的毛病,我愈批評另的車子不好,對方愈說它好;愈辯論,對方就愈喜歡我的競爭對手的貨品。

"現(xiàn)在回憶起來,真不知道過去是怎么干推銷工作的。我一生里花了不少時(shí)間在抬杠。我現(xiàn)在守口如瓶,果然有效。"

正如睿智的本杰明·富蘭克林所說的:

“如果你老是抬杠、反駁,也許偶爾能獲勝,但那是空洞的勝利,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)得不到對方的好感。”

因此,你自己要衡量一下:你寧愿要那種字面上的、表面上的勝利,還是別人對你的好感?

你在爭論中可能有理,但要想改變別人的主意,你就錯得使你所做的一切都徒勞。

美國威爾遜總統(tǒng)任期內(nèi)的財(cái)政部長威廉·麥肯鐸,以多年政治生涯獲得的經(jīng)驗(yàn),歸結(jié)了一句話:“靠辯論不可能使無知的人服氣”。

“無知的人?”麥肯鐸說得太保留了。據(jù)我本人的經(jīng)驗(yàn),不論對方聰明才智如何,你也不可能靠辯論改變?nèi)魏稳说南敕ā?/span>

比方說,所得稅顧問派生,為了一筆關(guān)鍵性的九千塊錢,跟一位政府的稅務(wù)稽核爭論了一小時(shí)。派生解釋這九千塊錢事實(shí)上是應(yīng)收帳款中的呆帳,不可能收回來,所以不該征收所得稅。那位稽核反駁道:“非征不可。”

“那位稽核非常冷酷、傲慢,而且頑固”,派生在課堂上說,“任何事情和理由都沒有用……我們愈爭執(zhí),他愈頑固,所以我決定不再同他理論,開始改變話題捧他幾句。”

“我說,‘比起其他要你處理的重要而困難的事情,我想這實(shí)在是不足掛齒的小事。我也研究過稅務(wù)問題,但那是書上的死知識。你的知識全是來自實(shí)務(wù)工作的經(jīng)驗(yàn)。有時(shí)我真想有份像你這樣的工作,那樣我就會學(xué)到很多。”我說得很認(rèn)真。

“這下,稽核員在椅子上伸直身子,花很多時(shí)間談?wù)撍墓ぷ鳎嬖V我他發(fā)現(xiàn)過許多稅務(wù)上的鬼花樣。他的口氣慢慢地友善起來,接著又談起他的孩子。臨告別的時(shí)候,他說要再研究研究我的問題,過幾天會通知我結(jié)果。”

“三天后,他打電話到我辦公室,通知我那筆所得稅決定不征了”。

這位稅務(wù)稽核表現(xiàn)了人性最常見的弱點(diǎn)。他要的是一種重要人物的感覺。派生愈和他爭論,他愈要高聲強(qiáng)調(diào)職務(wù)上的權(quán)威。但一旦對方承認(rèn)了他的權(quán)威,爭執(zhí)自然偃旗息鼓,有了擴(kuò)張自我的機(jī)會,他就變成一位富于寬容和有同情心的人了。

拿破侖的家務(wù)總管康斯丹,在《拿破侖私生活拾遺》中,寫到拿破侖和約瑟芬打桌球時(shí)曾說:"雖然我的技術(shù)不錯,但我總是讓她贏,這樣她就非常高興。"

我們可以從拿破侖那兒學(xué)到顛撲不破的經(jīng)驗(yàn),既讓我們的顧客、情人、丈夫、太太,在瑣碎的爭論上贏我們。

釋迦牟尼說:"恨不消恨,端賴愛止。"爭強(qiáng)激辯絕不可能消除誤會,只能靠技巧、協(xié)調(diào)、寬容,以及用同情的眼光去看別人的觀點(diǎn)。□

(來源/《智慧的聲音》 /戴爾•卡耐基)

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