就運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生來(lái)說(shuō),運(yùn)動(dòng)方式各種各樣,運(yùn)動(dòng)鍛煉因人而異。早在先秦時(shí)期,先民們就以舞蹈來(lái)舒筋活絡(luò),流通氣血,防病祛病,隨后各種導(dǎo)引運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展,如氣功、太極拳、八段錦、五禽戲、易筋經(jīng)等,又稱(chēng)為傳統(tǒng)健身術(shù)。
運(yùn)動(dòng)量太小,達(dá)不到健身的目的;運(yùn)動(dòng)量過(guò)大,又往往會(huì)適得其反,使身體過(guò)勞受損,同樣達(dá)不到健身的效果,正如華佗所言:“人體欲得勞動(dòng)。但不當(dāng)使極爾?!?span>以“形勞而不倦”為準(zhǔn)則,勞逸結(jié)合,達(dá)到鍛煉后不覺(jué)疲勞為適宜。通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉身體也并非一朝一夕之事,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持才能有效,三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)式的運(yùn)動(dòng)是達(dá)不到健身之目的的。“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”,一方面說(shuō)明了“動(dòng)則不衰”的道理;另一方面也強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)鍛煉要經(jīng)常且不間斷地進(jìn)行,不應(yīng)急于達(dá)到想要的效果而過(guò)量運(yùn)動(dòng),過(guò)量運(yùn)動(dòng)不但效果不盡如人意,而且會(huì)導(dǎo)致肌肉、關(guān)節(jié)等組織損傷。中醫(yī)學(xué)家鄧鐵濤教授從50歲開(kāi)始練八段錦,每晨必練,數(shù)十年來(lái)幾乎從不間斷,如今百歲高齡依然精神矍鑠;江蘇省中醫(yī)院的干祖望教授從40歲起堅(jiān)持跳遠(yuǎn)攀高的運(yùn)動(dòng),至80多歲仍能從半米高的階梯上跳上跳下。當(dāng)代名醫(yī)以自己的行動(dòng)表明,只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才能達(dá)到健身的效果。
“生命在于運(yùn)動(dòng)”,但不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)動(dòng)而忽略了靜。呂不韋言“形不動(dòng)則精不流,精不流則氣郁”;華佗主張“動(dòng)搖則谷氣得消”;人體也始終存在著氣血的運(yùn)行,而此動(dòng)非妄動(dòng),非躁動(dòng)。神不用不動(dòng)故屬于靜,而用之不過(guò),“動(dòng)而不妄動(dòng)”亦是靜,正如朱熹所言“靜者養(yǎng)動(dòng)之根,動(dòng)所以行其靜”。形宜動(dòng),要運(yùn)動(dòng)形體;神宜靜,恬淡虛無(wú),調(diào)養(yǎng)神氣。上海名醫(yī)秦亮甫教授在運(yùn)動(dòng)中十分強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜結(jié)合,其不但習(xí)練快速敏捷的“浪子燕青拳”,亦注重靜功鍛煉:坐如鐘,調(diào)勻呼吸;臨睡時(shí),仰面朝天,四肢、全身皆放松,同時(shí)意念放松,以此來(lái)調(diào)神,緩解疲勞,恢復(fù)體力。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)守靜,動(dòng)靜結(jié)合,其目的就是保持身體和精神的統(tǒng)一。以靜制動(dòng),一切都會(huì)歸于清靜,思清意定以養(yǎng)神;以動(dòng)起靜,可使氣血流暢,神不妄動(dòng)以養(yǎng)形。“動(dòng)以養(yǎng)形”、“靜以養(yǎng)神”,在運(yùn)動(dòng)中將動(dòng)靜結(jié)合,形神皆養(yǎng),才能使氣血和順,“形與神俱”,達(dá)到健身延壽的目的。
——摘自《養(yǎng)生有方》
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