中醫(yī)治病有很多的優(yōu)勢，打個比方，現(xiàn)在有的百貨商店規(guī)模宏大，像沃爾瑪，提出一站式購物的理念。而中醫(yī)的治病就是一站式醫(yī)療，只要你看一個中醫(yī)，能解決你的所有問題。西醫(yī)實行的是“分站式購物”模式治療，要治好病，有時候要跑很多科。
中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別是什么呢？
中醫(yī)和西醫(yī)最大的區(qū)別也在思維方式上。西醫(yī)單純地靠人類的醫(yī)藥技術(shù)來對抗疾病，把人體的自我防御、自我修復(fù)能力放到次要的地位，甚至漠視它的存在。西醫(yī)信奉人類的智慧，在對付疾病的過程中，用所謂的科技來唱主角戲，甚至唱獨角戲。
中醫(yī)更多的依靠增強人體自身的能力來對付疾病，在“治”和“養(yǎng)”上更偏重于“養(yǎng)”，“治”是外力，“養(yǎng)”是內(nèi)力，也就是身體自身的自我修復(fù)能力。
中醫(yī)能很好的擺正自己的地位，在對付疾病上，醫(yī)生甘心當(dāng)配角，幫助身體打贏這場與疾病搏斗的戰(zhàn)爭。
西醫(yī)遇到慢性病的時候幾乎都是采用“飲鳩止渴”的方法。飲鳩止渴是諷刺那種只顧眼前，不顧將來的目光短淺的行為。
比如身體有許多排毒的方式，咳嗽、腳氣、腹泄、發(fā)熱、嘔吐、青春痘、斑、癬、痔瘡、流汗等，都是身體排毒的自療行為，可是西醫(yī)根本不理解人體的這種生理現(xiàn)象，而采取阻止癥狀的方法來干涉身體?？人跃统灾箍鹊乃帲l(fā)熱了就打退燒針等，這樣一來身體雖然沒有了癥狀，也沒有排毒的痛苦，但是毒沒有出來，留在身體里對身體造成更多的危害。
西方現(xiàn)在出現(xiàn)了一種“順勢療法”，思維方式就完全相反，理解身體的這種自療行為，并且?guī)椭眢w來達(dá)到排毒的目的。
疼痛是身體向大腦發(fā)出的求救信號，這種信號是通過神經(jīng)來傳導(dǎo)的。
西醫(yī)的治療方式就是服用相關(guān)藥物，大多是麻醉神經(jīng)的，阻止這種求救信號的傳達(dá)，這樣就算是治療。其實這是一種欺騙大腦的做法，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。身體小的問題，人體根本不會求救于大腦，只有身體受到了嚴(yán)重的傷害，也就是人體自療系統(tǒng)處于功能衰弱的時候，解決不了問題才向大腦求救的。安眠藥就是典型的中斷身體向大腦傳達(dá)信號的一種藥品，長期服用對身體的損傷很大。
對西醫(yī)的藥物治療，很多人開始認(rèn)識到了其危害性，怎么看待西醫(yī)的手術(shù)呢？
近年來非常流行手術(shù)治療，而且手術(shù)治病越演越烈，這又是西醫(yī)帶給人類的另一場災(zāi)難。身體是父母留給我們最完美的生命，是大自然賜予我們的最珍貴的禮物?？晌覀冸S意交給醫(yī)生來肢解、替換。
最早的時候，我們不懂免疫器官，當(dāng)身體的免疫系統(tǒng)與疾病搏斗的時候，我們不理解身體的發(fā)炎、發(fā)熱癥狀，反而把這些人體忠誠的衛(wèi)士比如扁桃體、闌尾、胸腺甚至脾臟都統(tǒng)統(tǒng)從身體割掉。這可能是人體最大的冤假錯案，這些人體的忠臣的冤魂一直在向我們哭泣?，F(xiàn)在很多女性得了女性病，動不動就把乳房割掉，把子宮割掉，把卵巢割掉，割掉以后你就不是女人了。既然不是女人又不是男人，你就是怪物。不是女人，事實上你也就沒有男人會愛你，你就沒有作為一個女人存在的意義。任何器官都在身體起著不可替代的作用。
近年來，醫(yī)院舉起的手術(shù)刀紛紛砍向人類，這些刀的數(shù)量大大超過了任何戰(zhàn)爭舉起的槍口。許多人迷信器官移植，可是器官移植最多的生存年限只有七年，一般人就是那么一兩年。因為人體有免疫系統(tǒng)，對于外來的東西，免疫系統(tǒng)天生就要排斥，就要向它發(fā)起進攻。因此做了器官移植的人每天要服用大量的藥物，這些藥物是干什么用的呢？就是抑制免疫功能的，讓免疫系統(tǒng)好好睡覺，不搗亂。而免疫系統(tǒng)不活動了，你的整個身體就完全暴露在所有自然界存在的上千萬種細(xì)菌之下，你的生命能經(jīng)得起多大的攻擊？
那是所有的手術(shù)都不能做嗎？
那倒不是的，手術(shù)是沒有辦法的時候的終極選擇，但現(xiàn)在的手術(shù)太泛濫了，動不動就用手術(shù)來代替康復(fù)。
中醫(yī)和西醫(yī)的第二個區(qū)別就是有沒有整體觀。中醫(yī)把人體看成一個不可分割的整體，每個器官、組織之間都是聯(lián)在一起的，一榮俱榮，一損俱損。比如“五行五臟”認(rèn)為，人體器官最重要的就是五臟，任何疾病的產(chǎn)生都與五臟功能下降有直接或間接的關(guān)系。而五行學(xué)說把五種內(nèi)臟的關(guān)系做了聯(lián)想界定。任何一個內(nèi)臟都通過相生相克與其他器官聯(lián)系起來。中醫(yī)的整體觀還體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，人和自然人和社會都是一個整體，人體得了病可以從自然方面來和社會方面來求治。比如中醫(yī)的四時養(yǎng)生，春夏秋冬的季節(jié)變化要求人的衣食住行做出相應(yīng)的調(diào)整，否則就會影響健康。中醫(yī)特別強調(diào)人的情志，而情志主要體現(xiàn)在人際關(guān)系上，人與社會的和諧就是健康的保證。
西醫(yī)沒有整體觀念。中醫(yī)治的是得病的人，而西醫(yī)治的是人得的病。有一個故事給人的啟示很深：
從前有個人駝背，找了很多醫(yī)生都治不好，有一天到一家診所求診，這家診所的醫(yī)生說：“沒問題，肯定能治好”，病人聽了非常高興，就讓他治。這個人找來幾個幫手，用兩個門板把這個駝背的人夾在當(dāng)中，放在地上用腳踩，駝背人一開始疼得大叫，后來就不做聲了，家屬一看駝背人已經(jīng)斷氣了，馬上揪住醫(yī)生說：“你要償命?！贬t(yī)生說：“我只管治駝背，又不管人死活?！?/p>
西醫(yī)的眼中只有疾病，沒有把人作為一個整體來思考，更不會放在自然環(huán)境和社會環(huán)境中去思考。比如治療癌癥，西醫(yī)只想到用化學(xué)療法和放射性療法去殺死癌細(xì)胞，他們沒有考慮到化療和放療對身體的傷害，特別是傷害了免疫系統(tǒng)，如果人體沒有免疫系統(tǒng)的保護，幾乎沒有辦法讓疾病痊愈，甚至無法生存一分一秒。愛滋病就是因為人體的免疫系統(tǒng)首先被破壞處于癱瘓狀態(tài)而不治。
也許西醫(yī)知道這種傷害，但他們根本沒有辦法來避免。而且我們發(fā)現(xiàn)許多癌癥病人居然吃著方便面或者啃著餅干上手術(shù)臺，這在中醫(yī)治病的過程中是不存在的，因為中醫(yī)對病人飲食等生活方面的調(diào)理貫穿治療的始終。
中醫(yī)和西醫(yī)的第三個區(qū)別是醫(yī)學(xué)模式不同。西醫(yī)按照生理系統(tǒng)和器官來分科，而且越來越細(xì)。醫(yī)學(xué)專業(yè)也越來越?？苹?，現(xiàn)在分出來的疾病已達(dá)到上萬種，而且還在細(xì)分下去。西醫(yī)的治病和護理也是界限分明的，護士嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)囑。醫(yī)療和養(yǎng)護也是分開的，強調(diào)康復(fù)鍛煉。還有心理治療也不同，西醫(yī)有專門的心理醫(yī)師供咨詢和治療。
而中醫(yī)的整體性表現(xiàn)在，疾病的分類以內(nèi)臟功能和重大病因為主，偏于粗略。而且醫(yī)護不分，講究綜合治療。在治病過程中心理治療貫穿治療的始終。這樣中醫(yī)治病有很多的優(yōu)勢，打個比方，現(xiàn)在有的百貨商店規(guī)模宏大，像沃爾瑪，提出一站式購物的理念。而中醫(yī)的治病就是一站式醫(yī)療，只要你看一個中醫(yī)，能解決你的所有問題。
西醫(yī)實行的是“分站式購物”模式治療，要治好病，有時候要跑很多科。而且有時候患者也不知道自己要到什么科看病。甚至西醫(yī)經(jīng)常出現(xiàn)可笑的事情，比如一個腫瘤專家也許一個普通的感冒也不會處理。其實任何慢性病都是身體功能整體下降出現(xiàn)的結(jié)果，只不過是由于患者身體的個體差異，病毒首先在某些薄弱的器官上突破。因為人體的血液循環(huán)系統(tǒng)是身體營養(yǎng)、廢物、功能激素共用的通道，在幾分鐘內(nèi)，所有的營養(yǎng)物質(zhì)，毒素、激素可以周游全身。對于很多患了嚴(yán)重疾病的患者，他們幾乎所有的功能都受損了。比如脾胃、肝腎等，因此慢性病可以有通用的治療、調(diào)理模式。比如所有的慢性病都100%有脾胃問題，可以從脾胃治。而實際上也是如此，只要你控制了身體的進口，疏通的身體的出口，任何疾病就能調(diào)理好。
中醫(yī)和西醫(yī)的第四個區(qū)別就是診斷方式的不同。中醫(yī)診斷“望、聞、問、切”，這些方法雖然沒有標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，但都是根據(jù)身體的感覺和感受來的，因此只要綜合運用，判斷就會是真實的。中醫(yī)的診斷方法是根據(jù)“有諸內(nèi)，必形于外”來進行科學(xué)的判斷，就好比你看到一把椅子的影子，那影子的背后一定有實物一樣可靠。而且中醫(yī)的診斷能發(fā)現(xiàn)疾病初始階段的情況，也就是量變階段的細(xì)微變化。
西醫(yī)的診斷主要是靠儀器，儀器診斷的只能是結(jié)果。儀器是沒有生命的，儀器得到的數(shù)據(jù)不能根據(jù)患者的特殊情況來做靈活的判斷，比如不能根據(jù)患者的臉色、形體、行為、語言等的不同來診斷病情。精神、個性、心理只有靠人的判斷才能發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)然中醫(yī)的診斷方式也有不足，比如中醫(yī)診斷是以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，個人醫(yī)術(shù)、修養(yǎng)、見識能影響診斷的準(zhǔn)確性。西醫(yī)在一定范圍內(nèi)對病情的診斷有其準(zhǔn)確性和客觀性的一面。
中醫(yī)和西醫(yī)的第五個區(qū)別就是適應(yīng)疾病類型不同。中醫(yī)適應(yīng)慢性病，也就是由于身體功能、體質(zhì)下降而形成的病。因此對于慢性病，也就是由生活方式錯誤而形成的病，中醫(yī)的方法不可替代。
西醫(yī)對于外傷、傳染病，有獨特的辦法，在防疫、急救、手術(shù)上，中醫(yī)是難望其項背的。但西醫(yī)對于慢性病是束手無策的，比如現(xiàn)在流行的心腦血管疾病、糖尿病、癌癥、哮喘、肝炎、腎病綜合癥、風(fēng)濕類疾病，都被西醫(yī)冠以“不治之癥”，說是科學(xué)還沒有發(fā)展到治愈這類疾病的地步，對付這些疾病只能終身吃藥。這類疾病如果求治于西醫(yī)，等于是問道于盲，不治還好，一治疾病就會越嚴(yán)重，甚至很多病人都是被西醫(yī)嚇?biāo)赖模热绨┌Y病人，他們很多被西醫(yī)的思維控制，導(dǎo)致精神崩潰死亡。實在令人痛心！
