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四季學(xué)堂 | 世間珍果更無(wú)加,玉雪肌膚罩絳紗


荔枝在司馬相如的《上林賦》中名“離支”,這也是荔枝的原名,意思應(yīng)該是“離枝即食”。白居易的《荔枝圖序》(曾是我們的初中課文)中就說荔枝:“若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣”??梢娦迈r的荔枝非常難保存。



楊貴妃嗜生荔枝,治驛自涪陵,由達(dá)州取道西鄉(xiāng),入子午谷至長(zhǎng)安,才三日,香、色仍未變。

——《輿地記勝》


我們都知道楊貴妃愛吃荔枝。這和她生于巴蜀,而巴蜀盛產(chǎn)荔枝有關(guān)。唐玄宗為滿足貴妃的喜好,就在涪州(今重慶涪陵區(qū))建了荔枝園,修了從涪州到西安的路,途中設(shè)專驛,被稱作“荔枝道”。


鄉(xiāng)人常選鮮紅者,于林中擇巨竹鑿開一穴,置荔節(jié)中,仍以竹籜裹泥封固其隙,藉竹生氣滋潤(rùn),可藏至冬春,色香不變。

——《荔枝譜》


據(jù)說當(dāng)時(shí)的人將荔枝連枝帶葉密封于新砍下的竹筒中以延長(zhǎng)保質(zhì)期,而沿此古道,三天(一說七天)就能送到,但途中多發(fā)人死馬亡的事故,杜甫詩(shī)云“憶昔南州使,奔騰獻(xiàn)荔枝,百馬死山中,至今耆舊悲”。


隨著科技和交通的發(fā)展,現(xiàn)在的荔枝保存時(shí)間似乎比較長(zhǎng)了,全國(guó)各地也都能吃到。小編小時(shí)候很喜歡吃荔枝,但那時(shí)的荔枝似乎又貴又少,整個(gè)夏天也就吃個(gè)一兩次,是用紙包的?,F(xiàn)在看到水果店里五塊錢一斤的紅綠相間的“妃子笑”,總感覺怪怪的。



01

玉雪肌膚罩絳紗


甘溫而香。通神益智,填精充液,辟臭止痛,滋心營(yíng),養(yǎng)肝血。果中美品,鮮者尤佳,以核小肉厚而純甜者勝。

——《隨息居飲食譜》


荔枝味甘性溫而氣香,我們常用“沁人心脾”形容令人舒適的芳香,而荔枝主要也是養(yǎng)心補(bǔ)脾的功效。


養(yǎng)心主要體現(xiàn)在它能安神益智,補(bǔ)心陰心血。嶺南人有夏至吃荔枝的習(xí)俗,一方面,是趁天時(shí)和荔枝的純陽(yáng)之性,補(bǔ)陽(yáng)排寒,所謂冬病夏治。另一方面,夏天出汗多,汗為心液,而荔枝能滋補(bǔ)心陰,不僅充汗之源,也使心有所養(yǎng)而神安。


荔枝亦能補(bǔ)肝血,肝藏魂而心藏神,神魂安則睡眠亦佳,所以適用于心肝血虛引起的失眠多夢(mèng)。


荔枝補(bǔ)脾可以說是很全面了——益脾氣、溫脾陽(yáng)、滋脾陰,對(duì)于脾胃虛寒,容易腹瀉的人來(lái)說,可以適當(dāng)吃些來(lái)調(diào)養(yǎng),它有溫中止痛的功效,但也不可一下子吃太多。



荔枝屬果中的國(guó)色天香。其色有詩(shī)贊曰:“玉雪肌膚罩絳紗”。李漁在《閑情偶寄》謂荔枝有口齒留香的作用:“佳人就寢,止啖一枚,則口脂之香,可以竟夕”。


荔枝以核小肉厚而味純甜者最佳。


干者味減,不如鮮者,而氣質(zhì)和平,補(bǔ)益無(wú)損,不至助火生熱,則大勝鮮者。

——《玉楸藥解》


荔枝干雖然談不上什么色香味了,但干品的性質(zhì)比鮮品平和,不像鮮荔枝那么容易上火。



02

一顆荔枝三把火


多食發(fā)熱、動(dòng)血損齒,凡上焦有火者,忌之。食之而醉者,即以其殼煎湯,或蜜湯解之。

——《隨息居飲食譜》


荔枝秉純陽(yáng)之氣,所以吃多了可能會(huì)出現(xiàn)咽喉干疼、牙齦腫痛、口腔潰瘍,甚至流鼻血等熱癥。一般來(lái)說,一天食量在五顆以內(nèi)比較好,哪怕很對(duì)癥——體質(zhì)偏寒,或者血虛,也不要一下子吃太多,可以長(zhǎng)期堅(jiān)持,每天少量,細(xì)水長(zhǎng)流地補(bǔ)才更合適。一時(shí)猛吃,不但補(bǔ)不進(jìn),多助火生濕,實(shí)口欲之患,非荔枝之過。


如果已經(jīng)有上火癥狀,或痰濕比較重的人,就要忌口荔枝了。


另外,荔枝吃多了會(huì)“醉”,出現(xiàn)頭暈心慌、口渴汗出等癥狀,也就是我們所說的“荔枝病”。最現(xiàn)成的解決方法是將剝下來(lái)的荔枝殼煮水喝,此即“食物不消,還以本物消之”之意。


無(wú)慧

荔枝性熱,我冰著吃是不是能夠寒熱平衡。

平兒

這樣的話,寒熱非但不會(huì)平衡,還會(huì)交織在一起,讓你的脾胃先受寒濕,后受濕熱的苦。


任何飲食,冰著吃下去,首先要脾陽(yáng)將之加溫到體溫的溫度,這就要耗掉不少陽(yáng)氣。若此人陽(yáng)氣本虛,兼水果性濕,難免先受寒濕。脾胃受寒濕,則運(yùn)化不利而食積,而像荔枝等溫?zé)岬乃呛苋菀谆療岬?,此謂后受濕熱。


03

心似驪珠衣作香



荔枝在中藥中的應(yīng)用主要是荔枝核。荔枝核味甘性溫,入肝經(jīng),能行氣散滯,祛寒止痛。因男子睪丸在肝經(jīng)循行路線上,而荔枝核又形似睪丸,故常用它來(lái)治療睪丸腫痛、寒疝腹痛,可與小茴香、青皮配伍。


同樣,女子因寒濕滯氣引起的痛經(jīng),以及產(chǎn)后余血未盡,瘀血阻滯而引起的腹痛,都可以用到荔枝核來(lái)散結(jié)止痛。



治赤白?。豪笾?、橡斗殼(炒)、石榴皮(炒)、甘草(炙)各等分。每以半兩,水一盞半,煎七分,溫服,日二服。(《普濟(jì)方》)


治血崩:荔枝殼燒灰存性,研末。好酒空心調(diào)服,每服二錢。(《同壽錄》)


荔枝殼也是一味中藥材,雖然不常用。殼一般都有收澀的作用,所以有用于止赤白痢,止血崩等。不過,藥用的話,沒有辨證的基礎(chǔ)是不行的,如不能見痢疾就用止?jié)ā?/span>


最后,講一個(gè)荔枝殼的某項(xiàng)專業(yè)用途——合香。就是在制香過程中,荔枝殼常作為輔料添入,《陳氏香譜》中記載:“取其殼合香,甚清馥?!背笾ね猓嫫?、甘蔗滓、干柏葉、棗核等,都是制香領(lǐng)域非常樸素的材料。



溫成皇后閣中香,用松子膜、荔枝皮、苦楝花之類;沉、檀、龍、麝皆不用?;蛞源讼氵z余,雖誠(chéng)有思致,然終不如嬰香之酷烈。貴人口厭芻豢,則嗜筍蔽,鼻厭龍麝,故奇此香,皆非其正。

——《香說》


蘇東坡的《香說》記載:宋仁宗的溫成皇后所用的香就是荔枝殼、苦楝花之類的普通材料,而名貴的沉香、檀香、龍涎香、麝香都不用。富貴之人厭倦了大魚大肉,他們可能會(huì)更喜歡清淡的蔬筍。沉檀龍麝的氣味雖然敦厚綿長(zhǎng),對(duì)于他們而言也并不稀奇,反而倒是這些吃剩下的殼、皮、滓、核制的香,倒有股蔬果的清爽之氣。

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