| 今天是馬丁·路德·金日，我們放假一天。馬丁·路德·金是一個民權(quán)領(lǐng)袖，論職業(yè)他是個牧師，可是總統(tǒng)日那天很少單位放假，但是馬丁·路德·金日就放假，這是為什么呢？因?yàn)轳R丁·路德·金把人“生而平等”很大地推進(jìn)了一步，使得一個人不因膚色而被人公開歧視。對于一個社會來講，這是一個質(zhì)的變化。事實(shí)上我們今天中國人之所以在美國能工作，在這個空間里能夠發(fā)展，其實(shí)也是受惠于馬丁·路德·金博士。他爭取的民權(quán)，也包括其他的“有色人種”（colored people）。
前天我們學(xué)校有一次員工聚餐，我放眼看去，好像就我一個是非白人。學(xué)校其他族裔的人也有，不過非常少，不到7%。我坐在那里問自己：我又感覺到我被另眼相看了沒有？我覺得自己格格不入了沒有？好像沒有，除非我想象力太豐富。這樣“受歧視”的感覺，反不如我在上海，坐在一群上海同事中間的時候。我們走在街頭，走在商場，有人敢公然歧視沒有？這種情形也很少。我倒是在國內(nèi)公交車上的時候，被人罵過：外地人，窮極無聊。我有個同學(xué)說他有次騎車上街，車胎破了，找一個修車師傅給他修，那師傅用的是一種新方法補(bǔ)胎，聽他外地口音，說：”這些高科技的東西，你們外地人不懂的。“
我們走在這里的沃爾瑪，看到形形色色的人群，大家互相微笑，以至于我兒子突然冒出了一句我很震驚的話來，他說：怎么人們不管來自什么國家，微笑都是一個語言？(People smile in the same language, no matter which country they are from.)
應(yīng)該說，這也是六十年代民權(quán)運(yùn)動的努力，把種種形式上的歧視給消滅了。那么人們的內(nèi)心還有沒有歧視，有沒有”你們“和”我們“的差別呢？當(dāng)然有。就好比我們自己，對于黑人偶爾也有一點(diǎn)成見。上周中午，中午的時候我去學(xué)校附近一個小公園散步，中午公園里就我一個人，四周是樹木，草地，這時候公園中間停了一輛車子，走出來兩個黑人。我的第一反應(yīng)是會不會是打劫的犯罪分子，這里沒別的人。我正在考慮如果遇到這種情況怎么應(yīng)對，這時候兩人跟我擦肩而過，揮手跟我笑了笑，然后自己走自己的路去了。
可是人若能把內(nèi)心的”歧視“收斂起來，哪怕是裝一裝，那也就是成功。人生就是一舞臺，你演都不想去演，結(jié)果可想而知。自從六十年代的民權(quán)運(yùn)動之后，美國人一直在“裝”，裝了幾十年，由于皮格馬里翁效應(yīng)，還真給他們裝成了，奧巴馬上臺了。目前在就業(yè)上，幾乎所有單位都宣稱自己是“平等機(jī)遇”雇主，不會在表面上歧視膚色、族裔等等。即便一個人心里有歧視，像我上面所說的陳見（stereotype)仍有存在，但知道公開發(fā)泄，會冒犯一個新的“潛規(guī)則”，那就是這樣的歧視并不光彩。而在六十年代之前，黑人和白人坐車都分白人區(qū)和有色人種區(qū)，這樣的區(qū)隔是常態(tài)。社會形態(tài)發(fā)生了這么大的轉(zhuǎn)變，主要是馬丁·路德·金的功勞，他也為此付出了生命的代價。但是此后真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，靠的是全社會的努力，花了幾十年的時間。因?yàn)槿鐣呀?jīng)意識到，這種歧視的局面維持不下去了，繼續(xù)下去就崩潰了。
今天在微博上看到有朋友說很煩“培養(yǎng)一個貴族需要三代”這樣的說法，我由此聯(lián)想到了美國和中國社會的一個重大差別。我們中國人太把“出人頭地”當(dāng)回事，所以忙來忙去，只是為了追求不平等的享受，為了進(jìn)入一個更小的，更狹窄的圈子里，把“阿貓阿狗”們留在圈子之外。甚至在這樣追逐與競爭的游戲中，都不知道了自己的所需所想，以至于搞到最后，也不過是到馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)的民權(quán)運(yùn)動之前一群人開始歧視另外一群人，另外一群人因?yàn)椴环_始斗爭的狀態(tài)。本來大家都是一個個有血有肉的普通人，要想高貴，我們都有著簡愛所言的那種高貴精神的潛質(zhì)，結(jié)果從人格高貴的精神貴族，落到了“富貴”游戲之奴隸的境地。一個真正平等的社會，才有可能強(qiáng)大起來，因?yàn)樗苋萑?。約瑟夫·奧尼爾就在《地之國》里寫過，他到各個地方，發(fā)覺就是到了紐約這種地方，你一進(jìn)來就能扎進(jìn)來，沒人把你當(dāng)外人看。正因?yàn)檫@樣，這些作家趨之若鶩跑過來。這種社會風(fēng)氣的造就，也頗有了些年月，如果說培養(yǎng)一個貴族需要三代的話，培養(yǎng)一個平民需要幾代呢？起碼要從我們這一代開始了。
可是我們越來越多地看到，名猿們開始紛紛稱名媛，“皇族后人”也越來越多了。為什么不反過來，追逐一個崇尚平等，不以出身論英雄的社會？
老電影《山谷百合》里，有位白人老太太老是吹噓：我祖上是《獨(dú)立宣言》簽署人之一，一個黑人笑說：你這算什么，我祖上是摩西（圣經(jīng)中《出埃及記》中的人物）。以后再有人跟你說他是劉邦愛新覺羅諸葛亮的后裔，麻煩大家也說一句：這算什么？我的祖宗是炎黃。
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