西湖香市.（明）張岱
西湖香市，起于花朝[1]，盡于端午[2]。山東進香普陀者日至[3]，嘉湖進香天竺者日至[4]，至則與湖之人市焉[5]，故曰“香市”。然進香之人，市于三天竺[6]，市于岳王墳[7]，市于湖心亭，市于陸宣公祠[8]，無不市，而獨湊集于昭慶寺[9]。昭慶兩廊，故無日不市者。三代八朝之骨董[10]、蠻夷閩貊之珍異[11]，皆集焉。至香市，則殿中邊甬道上下，池左右，山門內(nèi)外[12]，有屋則攤，無屋則廠[13]，廠外又柵，柵外又攤，節(jié)節(jié)寸寸。凡[赤垔][赤支][14]、簪珥、牙尺、剪刀以至經(jīng)典、木魚、孩兒嬉具之類，無不集。
此時春暖，桃柳明媚，鼓吹清和[15]，岸無留船，寓無留客，肆無留釀。袁石公所謂“山色如娥，花光如頰，波紋如綾，溫風如酒”[16]，已畫出西湖三月。而此以香客雜來，光景又別。士女閑都，不勝其村妝野歸之喬畫[17]；芳蘭薌澤，不勝其合香芫荽之薰蒸；絲竹管弦，不勝其搖鼓喝笙之聒帳[18]；鼎彝光怪，不勝其泥人竹馬之行情；宋元名畫，不勝其湖景佛圖之紙貴。如逃如逐，如奔如追，撩撲不開，牽挽不住。數(shù)百十萬男男女女，老老少少，日簇擁于寺之前后左右者，凡四閱月方罷[19]，恐大江以東，斷無此二地矣。
崇禎庚辰三月[20]，昭慶寺火。是歲及辛巳、壬午洊饑[21]，民強半餓死[22]。壬午虜鯁山東[23]，香客斷絕，無有至者，市遂廢。辛巳夏，余在西湖，但見城中餓殍舁出[24]，扛挽相屬。時杭州劉太守夢謙，汴梁人[25]，鄉(xiāng)里抽豐者多寓西湖[26]，日以民詞饋送[27]。有輕薄子改古詩誚之曰：“山不青山樓不樓，西湖歌舞一時休。暖風吹得死人臭，還把杭州送汴州[28]。”可作西湖實錄。
注釋：
[1]花朝：舊時習俗，以農(nóng)歷二月十五日為百花生日，叫花朝節(jié)。[2]端午：農(nóng)歷五月初五日。[3]山東：這里指浙江東都一帶。普陀：山名。在今浙江省普陀縣。[4]嘉湖：嘉興和湖州。天竺：山峰名，又寺名。在杭州市靈隱山飛來峰之南。[5]市：交易。[6]三天竺：天竺山有上、中、下三天竺寺。[7]岳王墳：岳飛墓，在西湖西北棲霞嶺岳王廟右側(cè)。[8]陸宣公祠：陸贄祠，在孤山下。陸贄是唐嘉興人，德宗時進士，卒后謚“宣”。[9]昭慶寺：在錢塘門外。五代后晉時建。[10]三代：指夏、商、周。八朝：指漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。[11]蠻夷閩貊（mò）：泛指四方邊遠地區(qū)。[12]山門：佛教寺院的大門。[13]廠（hǎn）：山崖石穴，人可居。[14][赤垔][赤支]：同“胭脂”。一種紅色顏料。[15]鼓吹：此處泛指音樂聲。[16]袁石公：袁宏道，自號石公。引文見《西湖一》。[17]閑都：文雅優(yōu)美的樣子。喬畫：喬妝打扮。[18]聒帳：眾聲齊作，通宵達旦。[19]四閱月：經(jīng)過四個月。[20]崇禎庚辰：崇禎十三年（1640）。[21]辛巳：崇禎十四年（1641）。壬午：崇禎十五年（1642）。洊（jiàn）：再次。[22]強半：對半。[23]鯁：禍患，這里是侵擾的意思。[24]餓殍（piǎo）：餓死的人。舁（yú）：抬。[25]汴梁：今河南省開封市。[26]抽豐：舊稱找關(guān)系走門路向人求取財物。俗語“打秋風”。[27]以民詞饋送：可能指遇有訴訟案件，獲取原被告中一方錢物，作為自己給鄉(xiāng)人的饋送。[28]古詩：南宋林升《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/div>
本文選自《陶庵夢憶》卷七。文中追述了明亡以前西湖香市的熱鬧繁華場面，表現(xiàn)了作者對故土民情風俗的懷戀之情；文中也描述了西湖香市消歇的經(jīng)過和原因，諷刺了地方官貪污納賄的行為。全文前后對比，有較深刻的社會內(nèi)容。文中多運用排比句式以形成循環(huán)往復的節(jié)奏，讀來朗朗上口。
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