秋月泛湖，游之上者[2]，未有若周君山游者之上也[3]。不知古人曾有是事否，而余平生以為勝期[4]，嘗以著之詩(shī)歌。今丁卯七月望夜[5]，始得一為之。
初發(fā)棹，自龍口向香爐[6]。月升樹(shù)端，舟入金碧[7]，偕者二僧一客，及費(fèi)甥坡孫也。南崖下漁火數(shù)十星，相接續(xù)而西，次第過(guò)之[8]，小船撈蝦者也。開(kāi)上人指危崖一樹(shù)曰：“此古樟，無(wú)慮十?dāng)?shù)圍[9]，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山[10]，見(jiàn)樹(shù)影獨(dú)出者，此是也?！比辉孪轮壑校鲆曋?，殊途不甚高大，余初識(shí)之。客黎君曰：“蘇子瞻赤壁之游[11]，七月既望[12]，今差一夕耳?！庇囝櫿Z(yǔ)坡孫：“汝觀月，不在斗牛間乎[13]？”因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句[14]。又西出香爐峽中少北。初發(fā)時(shí)，風(fēng)東南來(lái)，至是斜背之。水益平不波，見(jiàn)灣碕[15]，思可小泊，然且行過(guò)觀音泉口響山前也。
相與論地道通吳中[16]。或說(shuō)有神人金堂數(shù)百間，當(dāng)在此下耶？夜來(lái)月下，山水寂然。湘靈洞庭君[17]，恍惚如可問(wèn)者。又北入后湖，旋而東。水面對(duì)出燈火光，岳州城也[18]。云起船側(cè)，水上滃滃然[19]。平視之，已作橫長(zhǎng)狀，稍上，乃不見(jiàn)。坡孫言：“一日晚自沙觜見(jiàn)后湖云出水，白團(tuán)團(tuán)若車輪巨甕狀者，十余積，即此處也?！比粍t此下近山根，當(dāng)有云孔穴耶？山后無(wú)居人，有棚于坳者數(shù)家，洲人避水來(lái)者也。數(shù)客舟泊之，皆無(wú)人聲。轉(zhuǎn)南出沙觜，穿水柳中，則老廟門(mén)矣[20]。志稱山周七里有奇[21]，以余舟行緩，似不翅也。
既泊，乃命酒肴，以子雞苦瓜拌之。月高中天[22]，風(fēng)起浪作，劇饑當(dāng)之，各逾本量。超上人守葷戒[23]，裁少飲，啖梨數(shù)片[24]。復(fù)入廟，具茶來(lái)。夜分登岸[25]，別超及黎，余四人尋山以歸。明日記。
注釋：
[1]君山：也叫湘山或洞庭山，在今湖南省岳陽(yáng)市西南洞庭湖中，登上岳陽(yáng)樓望去，全山歷歷在目。相傳舜的妃子湘君到過(guò)這里，因此叫做君山。[2]游之上者：游歷中最好的。[3]周君山：圍繞君山。[4]勝期：佳勝的期會(huì)。[5]丁卯：清穆宗同治六年，即1867年。[6]龍口：水名。香爐：山名。[7]金碧：形容月水相映，金光閃閃的湖面。[8]次第：一個(gè)接著一個(gè)，表示迅速和眾多。[9]無(wú)慮：原意為不用計(jì)算，就可估計(jì)到，這里是大概的意思。[10]郡城：即岳陽(yáng)城，岳陽(yáng)古為巴陵郡。[11]蘇子瞻：即北宋著名文學(xué)家蘇軾。赤壁之游：蘇軾因反對(duì)王安石的新法，以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。宋神宗元豐四年（1081），他曾游赤壁，并作有《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。[12]七月既望：即陰歷七月十六日。[13]斗牛：天上的兩個(gè)星座，即二十八宿中的斗宿和牛宿。[14]蘇賦：即蘇軾的《前赤壁賦》，賦中有“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”等語(yǔ)。[15]碕（qí其）：彎曲的岸。[16]論地道通吳中：相傳洞庭湖有地道與太湖相通，故太湖也叫洞庭湖，湖中有兩座山名叫洞庭山。吳中，今江蘇省蘇州地區(qū)。[17]湘靈：湘水之神。傳說(shuō)舜的妃子溺死在湘水，就做了湘水神。洞庭君：唐代李朝威的一篇神話小說(shuō)《柳毅傳》載：洞庭君是洞庭湖的龍王，柳毅曾游龍宮，并與洞庭君的女兒結(jié)婚，后來(lái)成了仙。[18]岳州城：即今岳陽(yáng)市。[19]滃滃（wěng翁三聲）然：水很盛的樣子。[20]老廟門(mén)：湘妃廟的門(mén)。君山上古有湘妃廟，又叫做湘靈廟。[21]志：當(dāng)指岳陽(yáng)縣志。有奇：有多。[22]中天：天之中。[23]守葷戒：遵守不吃葷的戒約。[24]啖（dàn但）：吃。[25]夜分：半夜。
吳敏樹(shù)（1805—1873），清代散文家。字本深，號(hào)南屏，巴陵（今湖南省岳陽(yáng)市）人。清宣宗道光時(shí)中舉。官瀏陽(yáng)縣訓(xùn)導(dǎo)（府州縣學(xué)校中地位略次于教諭的官）。他的文章接近桐城派，但不以桐城相標(biāo)榜。政論文雖對(duì)時(shí)事表示憂慮，但見(jiàn)解大都陳腐。文筆則頗洗練。著有《柈湖文集》、《柈湖詩(shī)錄》等。
君山在洞庭湖中，與岳陽(yáng)樓遙遙相望，產(chǎn)生過(guò)許多優(yōu)美的神話傳說(shuō)。早在秦始皇二十八年“東行郡縣”時(shí)，就曾“浮江，至湘山祠”（《史記秦始皇本紀(jì)》）。這篇文章寫(xiě)的是月夜泛舟繞君山游覽的情景。文中用簡(jiǎn)潔的筆觸和語(yǔ)言，描寫(xiě)了月夜洞庭湖的湖光遠(yuǎn)景，敘述了有關(guān)的神話傳說(shuō)和奇異現(xiàn)象?！耙箒?lái)月下，山水寂然，湘靈洞庭君，仿佛如可問(wèn)者?！本吧c神話交織，出色地再現(xiàn)出洞庭湖月夜的幽靜安謐。
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