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《論語(yǔ)詩(shī)化150首》(42——43)“子貢問(wèn)文”和“孔子謂子產(chǎn)”

 

   子貢問(wèn)文 

 子貢端木賜 

  曾向夫子問(wèn): 

  文子孔文子, 

  何以謂之文? 

  敏而好學(xué)也, 

  不恥下問(wèn)人。 

  夫子答子貢, 

  是以謂之文。 

    【原文】 

    子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也 ?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!?/font> 

    【注釋】 

     ①孔文子何以謂之“文”也——孔文子,衛(wèi)國(guó)大夫孔圉(yǔ)。其謚號(hào)曰“文”。 

    【原文今譯】 

    子貢問(wèn)道:“孔文子為什么得謚為‘文’?”孔子說(shuō):“他聰敏而又好學(xué),不以向地位在下的人請(qǐng)教為恥,所以用‘文’做他的謚號(hào)?!?nbsp; 

    【吟余淺語(yǔ)】 

    好像有這樣一種帶規(guī)律性的現(xiàn)象:越是有文化的人,越是好學(xué)不恥下問(wèn),所以就越有文化;越是沒(méi)文化的人,特別是那種“半瓶醋”,越不好學(xué)而恥下問(wèn)并且也恥上問(wèn),所以就到老沒(méi)有文化到老是“半瓶醋”。

 

 孔子謂子產(chǎn) 

  孔子謂子產(chǎn), 

  君子之道四: 

  敬也其事上, 

  恭也其行己, 

  其養(yǎng)民也惠, 

  其使民也義。 

    【原文】 

    子謂子產(chǎn) ,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/font> 

    【注釋】 

     ①子產(chǎn)——姓公孫,名僑,字子產(chǎn),鄭國(guó)大夫,鄭穆公之孫,杰出政治家。 

    【原文今譯】 

   孔子評(píng)價(jià)子產(chǎn):“他在四個(gè)方面符合君子的道德:要求自己謙恭莊重,侍奉君上忠心謹(jǐn)敬,愛(ài)養(yǎng)民眾給以恩惠,役使民眾合乎情理?!?/font> 

    【吟余淺語(yǔ)】 

    在這樣那樣“打倒孔家店”的檄文中,好像孔子就是統(tǒng)治階級(jí)的幫兇,專門為統(tǒng)治階級(jí)壓迫和剝削人民群眾出謀劃策。事實(shí)是,老人家主張仁者愛(ài)人,就中包括廣大的民眾。他之所謂“君子之道四焉”,有兩端是贊揚(yáng)當(dāng)政者善待民眾。世界上沒(méi)有比事實(shí)更有說(shuō)服力的東西了。檄文有違事實(shí),最終打而不倒。(來(lái)源:《詩(shī)化論語(yǔ)》作者:于冠深)

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