作者：金錦
每當(dāng)看到“日照市”這幾個字，腦海里便倏然蹦出“日照香爐生紫煙”的詩句。明明知道，李白筆下的“日照”是動詞，說的是江西廬山香爐峰的一道景觀，而眼前的“日照”是名詞，指的是山東南部的一個海濱城市。彼此遠(yuǎn)隔千山萬水，似乎風(fēng)馬牛不相及。可是，我還是習(xí)慣于把日照市與香爐、紫煙聯(lián)系在一起。這不應(yīng)是簡單的望文生義，或許，潛意識里深藏著一種美好的向望和期待。
正是這種向望和期待，吸引我走進(jìn)了日照，融入了日照，面對面地聆聽了日照，觸摸了日照，擁抱了日照，感受了日照。
春夏之交，風(fēng)清氣爽，濱海城市的風(fēng)更加溫潤和暢，吹在臉上，少女輕撫般的柔暢。初來日照，感覺上滿是新奇。我走向大海，站立在細(xì)軟的沙灘上遠(yuǎn)望，驚嘆海洋的遼闊和軒曠。正是潮水初漲，一望無際的波濤魚鱗般朝我涌來，浪花飛濺到岸上，珍珠卷簾般的壯觀。這讓我明顯感覺到，身邊這座城市具有吸納萬物的強(qiáng)烈磁場。我登上浮來山，在山峰鼎峙而又拱圍相連的石坪上，看到了那棵聞名天下的銀杏樹，聳立千年，依然枝繁葉茂，綠發(fā)童顏。那曾經(jīng)“七摟八拃一媳婦”的腰身，依舊雄壯彪悍，巍然挺立，輕風(fēng)吹來，樹葉嘩嘩作響，就像一位飽經(jīng)滄桑的老人，不厭其煩地向世人述說著“毋忘在莒”的初心。這讓我直觀地感覺到，日照這個地方人情的厚重和人心的澄明。我邁進(jìn)定林寺，走上校經(jīng)樓，一眼就看到劉勰秉筆著述的塑像，倍感親切。因為《文心雕龍》是我讀山大中文系時的必修課程，正是其中“為情造文”“文質(zhì)并重”的理念，多年來啟發(fā)我學(xué)做文章。而大師級龍學(xué)專家陸侃如、牟世金，都是我的業(yè)師，此處遍布他們的遺著和手筆。一介布衣的劉勰，躲在這個天高皇帝遠(yuǎn)的荒山野寺，以一部文心雕龍，竟然影響中國文化數(shù)千年。這讓我震驚地感受到，日照這方文化的文脈綿長和底蘊(yùn)豐厚。我佇立在嵐山“海上碑”前，近觀水中礁石，在浪花拍擊下，“萬斛珍珠，撼雪噴云”，刻有名家書法的礁石鎮(zhèn)海而立，“砥柱狂瀾”；遠(yuǎn)眺浩渺碧海，千帆競發(fā)，海鷗翔集；遙望丁肇中祖居，郁郁蔥蔥，煙霧繚繞。這讓我由衷感觸到，曾經(jīng)滄?！半y為水”的日照人，不僅風(fēng)骨峭峻，而且人才輩出。我漫步在東夷小鎮(zhèn)的街頭巷尾，品嘗特色美食的風(fēng)味，觀賞民俗客棧的幽雅，體味手工文創(chuàng)的精致，陶醉休閑酒吧的情趣。這讓我實實在在地享受了日照人的悠閑和雅致，領(lǐng)略了“有一種生活叫日照”的內(nèi)涵。
然而，話又說回來，走遍日照，賞盡風(fēng)光，給我印象最深刻，以至于終生難忘的，還是太陽，是太陽對這座城市的偏愛和眷顧。日照人從陽光中獲得的智慧和財富，是得天獨厚的，是無與倫比的。這讓我有些羨慕，甚至于有些嫉妒。
太陽對日照的偏愛是公開的，無遮無掩。誰也不記得是從什么時候，太陽一早醒來，第一眼便看見了日照，從那以后，日照便成了太陽的寵兒，每天睜開眼來，第一件事就是看望日照。日出初光先照日照已經(jīng)成了太陽的習(xí)慣，也成了日照人及這座城市的日常。初始的陽光最早喚醒了日照，最早照亮了日照，最早溫暖了日照，最早激活了日照，年復(fù)一年，日復(fù)一日，給勤勞勇敢的日照人提供了許多先機(jī)。
太陽對日照的眷顧是真誠的，既實在又實惠。每天除了初光先照，日常里也是多看一眼，厚愛一層。讓這個濱海城市每年的日照時數(shù)、日照百分率、無霜期平均值，都在全國、全省名列前茅，特別是體現(xiàn)全年空氣質(zhì)量的“藍(lán)天白云、繁星閃爍”天數(shù)，更是遙遙領(lǐng)先。冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，不啻是南方的北方、北方的南方。這樣的條件正適合萬物發(fā)育，這樣的環(huán)境正適合人類安居。充沛的陽光，在日照蘊(yùn)育了海、山、古、林兼?zhèn)涞狞S金海岸，八平方公里的日照海濱國家森林公園，林木覆蓋率高達(dá)百分之七十六，形成了魅力十足的陽光沙灘加綠色長廊。充沛的陽光，把日照打造成了江北的魚米之鄉(xiāng)，濤雒大米質(zhì)地細(xì)膩，入口醇香，已成為全國各地慕名而求的“窈窕淑女”。充沛的陽光，把日照綠茶涵養(yǎng)成北緯35度線上的綠色明珠。日照綠茶本來是從南方嫁來的妙齡少女，雖然不像王嬙那樣奉命出塞，但卻以同樣的天生麗質(zhì)和高雅品位，出落成靈魂有香氣的昭君姑娘。陽光給日照送來了優(yōu)越，送來了吉祥，送來了福氣，也送來了標(biāo)志著這些元素的光榮。近年來，中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、中國人居環(huán)境獎、聯(lián)合國人居獎，這些與陽光密切相關(guān)的桂冠，天女散花般的紛紛撒落在日照的錦繡山川。
陽光厚愛日照，日照人更喜歡陽光，親近陽光，崇敬陽光。心地坦蕩的日照人喜歡把陽光掛在臉上，有時也把陽光藏在心里，更多的時候，是將陽光融化為生活的日常。從城區(qū)主街走過，以“陽光”命名的企業(yè)比比皆是，在小鎮(zhèn)逗留，與陽光有緣的門店招牌舉目可見。晴日里，在海灘上安享日光浴的男女絡(luò)繹不絕，晨輝下，拍婚紗照的情侶成對成雙。祖祖輩輩與太陽親近的日照人，喜歡在陽光下出海捕撈，下田耕耘，日出而作，日落而息。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，“太陽”所轉(zhuǎn)化的各種能量，就像一只無形的手，悄悄伸進(jìn)了這個城市的每個角落，為家庭照明、洗浴提供方面，為人們的幸福生活增添了正能量。
太陽為什么與日照的關(guān)系這么密切？圍繞這個問題，有許多美麗的傳說。一是初光先照，是說“日照”這個城市及名字，從一誕生就和太陽緊緊地拴系在一起。二是羲和浴日，是說遠(yuǎn)古太陽東出扶桑之前，先要由其母親羲和帶領(lǐng)洗澡，“常浴日于甘淵”，而這個甘淵，就在日照的嵐山。三是湯谷祭祀，是說先人最早就在湯谷祭祀太陽神，日照的天臺山上，至今還保留著當(dāng)年舉行大型祭祀活動的祭壇遺址。這些說法，畢竟是神話傳說，卻也從不同角度闡釋了太陽與日照的歷史淵源，說明了日照是離太陽最近的地方。
自古以來，日照人對太陽的崇拜是虔誠的，是發(fā)自內(nèi)心的。歷史上曾經(jīng)把每年的農(nóng)歷六月十九日作為太陽節(jié)，每到這一天，家家戶戶都自覺主動地祭祀太陽神，早已成為約定俗成的民俗節(jié)日。老百姓用以供奉太陽的象形面餅，后來越做越大，就成了沂蒙一帶家家食用的煎餅。先民們還把太陽的圖案刻在日常使用的陶器上，以表達(dá)對太陽的尊崇和親近。如果現(xiàn)在在日照的城市或農(nóng)村行走，不經(jīng)意間就會看到裝飾在器物或衣服上的太陽圖形。太陽文化已經(jīng)融入了日照人的日常生活。為了繼承太陽文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，近年來，日照市有關(guān)部門參與，實際上還是以民間為主，每年的元月元日，都要面向大海，隆重舉辦太陽文化節(jié)暨祀日大典。新年新春第一天，曦光猶初露，晨星尚滿天，對太陽情有獨鐘的日照人，便成群結(jié)隊地涌向海邊，爭先恐后地去感受日出扶桑的神圣和壯觀。當(dāng)那輪火紅的太陽騰躍而出，磅礴升起的時刻，歡騰如沸的人潮突然出現(xiàn)了瞬間的靜止，成千上萬的人用靜默向太陽致敬，為太陽祈福祝壽，同時，人們的心也隨著太陽的冉冉升起，而飛向太空，飛向藍(lán)天。源自太陽的圣火一經(jīng)點燃，火炬的傳遞便成為光榮而神圣的盛典，懷揣希望的日照人，一站接一站、一棒接一棒，任由太陽的火種在東方太陽城盡燃。當(dāng)此一元復(fù)始、萬象更新的時節(jié)，三百多萬日照人不約而同的形成一個集體共識，那就是，讓陽光照亮生活，讓陽光照亮生命，讓陽光照亮未來。
當(dāng)我準(zhǔn)備告別日照的時候，心里有點戀戀不舍，還有些若有所失。這時，偶然看到賓館大堂的側(cè)面墻上，張掛著一幅《山東政區(qū)圖》，目光便不由自主地落在日照市的板塊上。黑白分明的邊界線讓我眼前一亮，這個區(qū)域圖的形狀不就是一個平面的香爐么！面向東海，背靠齊魯，爐足緊緊地踏在沂蒙大地上。這個發(fā)現(xiàn)讓我一時茅塞頓開，日照形貌酷似香爐，“日照香爐”就是日照日照，“生紫煙”自當(dāng)是日照日照的必然結(jié)果。東來紫氣乃祥瑞之氣，幸運之氣，上升之氣，日光照耀下的日照，不正是處在飛速發(fā)展的升騰狀態(tài)嗎！有念及此，頓感日照市的版圖上紫氣氤氳 ，云蒸霞蔚，一片吉光祥羽。
離開日照的時候，雖然心有所釋，亦不免惴惴。李白若九泉有知，是慶幸自己的先見，還是責(zé)怪我的唐突呢？
2019年8月于菏澤
