二、天干相克
天干相克和天干相生一樣，既有它的共同的特點，也有其具體形式和基本規(guī)律。只要懂得了天干相生的道理，也就基本懂得了天干相克的道理。相生相克的關(guān)系不是完全對立的，是矛盾對立統(tǒng)一的兩個方面，生中有克，克中有生，由生變克。由克變生。我們在分析命理時要用“一分為二”的觀點。對立統(tǒng)一的觀點，矛盾相互變化的觀點去看五行變化規(guī)律，形象地說，橫看成嶺側(cè)成峰。也就是說要根據(jù)命局的組合進行分析，觀察命局在歲運中發(fā)生了哪些變化，會給命主帶來什么樣的結(jié)果，對于克我和我克者來說，前提要分清善惡。木不克削不成材，鐵無火克不成型，水無土克空流去等道理不言而知。我克者為財，人活著就要勤勞致富，養(yǎng)育妻小家人，妻小不聽所言，就應該加強管教，這種管教，我們都把它叫做克。所以，我們不能見克就論克，見克就兇，這種認識是錯誤的。
（一）、?天干相克的形式
天干相克的基本形式有緊貼之克，隔干之克和遙隔之克三種。其定律與相生類同，這里不作表述。從克的力量上看，緊貼之克力量最大，隔干之克力量次之，遙隔之克力量無幾。但是從命局的角度上來看，在一定情況下緊貼之克的力量可以化小，可以化無，也可以化敵為友。
1、緊貼之克力量由大變小。緊貼之克力量在一般條件具備時，其克力的確最大。尚若被克者力強身壯與主克者力量相差無幾，但被克者又遭緊貼之克，這時所遭殃的還是被克者。
財?????財?????日???殺
乾造：??庚子???庚辰???丙戌??壬辰?
此命局丙炎生辰月得令，又自坐寅木長生之地，貌似身旺，豈不知七殺壬水坐庫，且通根于年支羊刃而更旺，殺旺過于身，身由強變?nèi)?。這種緊貼之克的情況就可以判斷為克力最大。下面的命局天干一模一樣，但由于地支組合的情況不同。所以其克力完全不同。
財?????財?????日????殺
乾造：庚午???庚辰???丙戌???壬辰??
此命丙火生辰月得令，通根于年支午火羊刃，自坐火庫，日主丙火旺極，時干壬水七殺也坐水庫，得年、月庚金相生，算得上旺相，兩下對比，時干力量懸殊甚大，壬水七殺雖坐水庫緊貼之克，對日主無濟于事，緊貼之克由大變小，在行運流年遇到類似情況就不論貼、隔了，反映的結(jié)果完全一樣。
2、制者有化變相生。制者有化變相生，一般是指隔干之克，如所隔之干是被生之干，并將主克之干的力量化掉，而轉(zhuǎn)化為生。此種情況必須是在主克之干的力量小于所隔之干，如果主克之干的力量大于所隔之干的力量，主克之干仍可以越干而克，只不過因連續(xù)相生對日主克力有減而已。例如：
殺????梟????日?????印
乾造：戊寅??庚申??壬辰???辛丑?
此造壬水生申月為長生之地得令，又自坐辰庫，年干戊土七殺對日主隔干而克，所隔之干梟印庚金坐祿甚旺，戊土坐寅得地不得令，力量無遠遠不能與庚金的力量相比，故而戊土不但不克日主壬水，反而增加了庚金生壬水的力量。這叫做制者有化變相生。
3、制者有耗克力小。制者有耗一般是所隔之干為比劫，一出現(xiàn)這種情況比劫就沖鋒在先，以消耗制者的力量，從而減少了對日干的克制。?例如：??????殺?????比????日???比
乾造：?辛丑???乙未??乙卯??乙酉?
年干辛金對日干乙木之克為隔干之克。但有月干乙木沖鋒在前打頭陣，消耗辛金之力，從而減少對日干之克的力量。稱之為“制者有耗克力小”。
4、制者有生克力加大。是指緊貼之克因得生則克力加大，這種情況是對日主造成直接威脅，例如：
財????殺????日????食?
乾造：甲戌??丙寅??庚辰??壬午?
月干丙火生寅月得令，又通根年時，旺極，日干庚金既不得令又無生助。丙火得年干相生，又因地支寅午戌三合火局，火光一片，對日干之克來勢兇猛，勢不可擋，克力極大，危及其身。
以上四種情況是針對命局平衡談相克的力量大小強弱對比，但在歲運中是隨著運歲的變化和命局組合來分析，沒有什么固定的模式，絕對不可死搬硬套，下面我們來共同研究天干相克在歲運中的表現(xiàn)形式。
（二）、從命局在歲運中的組合分析天干相克
通過天干相生在命局中的判斷分析，可是與歲運相組合在一起，問題就復雜得多了。命局中緊貼之克的力量可以化小，可以化無，還可以化敵為友。歲運的變化可就復雜得多了。這樣天干相克要把握以下原則。
歲運天干相克沒有緊貼、隔干、遙隔之分；再者就是我們經(jīng)常講的：分析相克時就要看“制者有制則不制”、“制者有化變相生”、“制者有耗克力減”、“制者得生力加大”。只有我們記住天干相克這四句格言，并加以運用，對天干相克的理論就算過關(guān)了。
1、無論是緊貼之克還是其他形式之克，只要是被它干所制，它就不再以克論。
食????殺????日????劫?
乾造：甲辰??戊辰??壬子??癸卯?
日干壬水生辰月墓地，坐下羊刃，時有劫財幫身，身旺。月干戊土緊貼克身。由于年干甲木得時支羊刃而旺，克制戊土，戊土無力克日元。命主運行庚午，流年庚申與命局構(gòu)成了申子辰三合水局，又有子水沖去午火，月干戊土被被甲木所克條件成熟。這樣一來合局一片汪洋，命主此年有溺水之災，險些喪命，原命局有戊土作為平衡命局的法碼，使整個命局基本平衡，可到了流年庚申壬水的強根又被申子辰三合羊刃局。加大了失衡，打破了平衡，這就是制者有制則不制的道理。
反過來制者得生的時候，克力就加大了。仍是上例，大運辛未，流年戊辰，與命局形成三辰自刑，子辰半合水局破。月干和流年戊土俱旺，甲木力量有限，七殺戊土持旺勢而攻身。命主又遭官非之災判刑兩年。
2、無論是遙隔之克還是隔干之克，一遇到歲運引發(fā)，就沒形式上的區(qū)別了，其克力與緊貼之克同論。
官?????劫?????日?????傷
乾造；戊寅???壬戌???癸卯???甲寅?
1????11?????21?????31????41?
大運：?癸亥??甲子???乙丑???丙寅??丁卯??
39????49?????59?????69????79?
此命造時干甲木對年干戊土遙隔之克，若歲運出現(xiàn)甲、乙木或戊己土這樣遙隔之克就轉(zhuǎn)化為直接之克。
凡身弱之命，傷官能制住官，為命運所喜。反過來就有災。此造食神大運（乙丑）。流年丙午之前可謂是一帆順風，官運亨通。可是一進丙午流年，地支寅午戌三合火局，又加木助火勢，財星丙火旺極。財旺生官殺，日主被制，故而命主因破壞文化大革命之罪而坐牢。當大運丙寅，流年戊午，又引發(fā)寅午戌三合火局，同樣化傷助官殺危及車禍，死里逃生。
這就是我們應該掌握的遙隔之克，逢歲運引發(fā)，它就會變成了緊貼之克的道理。
（三）、貪生忘克，緊貼之克而不克
一般認為緊貼之克力量最大，但根據(jù)天干五行相生“以生為主，以生優(yōu)先”的原則中發(fā)現(xiàn)，相克之干有化，則克而不克。謂之“貪生忘克”。例如：
梟????殺????日????財
乾造；戊戌??丙辰??庚午??甲申?
4?????14????24????34??
大運：?丁巳???戊午??己未??庚申
62?????72????82????92
此造日主庚金生三月雖不得令，但時支有祿歸根，年有戊土旺印相生，身也不弱。三月丙火得令，又得日支羊刃強根，又有年支火庫，丙火似像乘旺勢緊貼克日主庚金，恰遇年干戊土丙火同宮，同樣勢旺力強，火土同旺而化（也叫化敵為友），此為緊貼之克的主克之干有化，又叫做貪生忘克。故此造可稱得上是財、官、印旺而三透的富貴之命。
（四）、天干五行流轉(zhuǎn)有情
以上相克的各種形式在歲運中不受限制，可變?yōu)榫o貼之克力量。緊貼之生可以把隔干之克的力量變?yōu)橄嗌牧α?，稱為“化敵為友”。它是力量大于隔干之克的力量，相反，隔干之克的力量大于緊貼之生的力量，隔干之克就會越過相生之干而克。相隔之干的力量小，則把它看作無。弄懂了這些關(guān)系就懂得生者越級而克的道理。如果主生的和被生的力量勢均力衡，或主生的力量小于被生的力量，五行則循環(huán)相生，這種情況就稱為“五行流轉(zhuǎn)有情”。例如：
殺?????梟????日?????食
乾造：壬子???甲辰???丙寅??戊子??
5??????15?????25?????35????45????55????65?
大運：乙巳???丙午???丁未???戊申??己酉??庚戌??辛亥??
17??????27?????37?????47????57????67?????77
此造丙火生辰月得令，坐寅木長生之地。得月干梟印相生，看似不算弱。又見年干七殺自坐羊刃且通根時支羊刃，月干甲木是隔克之干，要看到年干七殺的力量明顯大于梟神的力量，甲木不能化殺生身，壬水七殺越過月干甲木而克制日干丙火。又加上時干戊土食神泄身，日主丙火算得上偏弱了。
命主自幼就在苦海中泡大的。就從27年分析一下天干生克會給命局帶來吉兇。十五歲進大運丙午，流年丁卯（1927年），與命形成寅卯辰三會木局，又兩子刑一卯，梟神甲木的力量加大了，除了生助日主外，還有余力越過日主克戊土，構(gòu)成梟神奪食；另一方面甲木的力量加大，壬水的力量減少，甲木就可化掉壬水，使日主丙火旺而無制。身旺無制梟神奪食必有大災，大難臨頭（命主給地主放牛，經(jīng)常挨打挨罵，不給吃，不給穿，一氣之下殺死了地主的兒子，放火燒了地主的房子），四處漂泊，流落他鄉(xiāng)。
一九二八年大運丙午。流年戊辰，在走投無路的情況下參加了革命，從此脫離了苦海。這就是大運與流年天克地沖，又有流年食神制殺，而削弱了壬水的力量，從而使甲木化殺生身，這樣才形成了五行流轉(zhuǎn)有情的好兆頭。
五行流轉(zhuǎn)有情是指在一個命局的歲運中五行具全（相應的十神齊備），力量相等的情況才能稱之為五行流轉(zhuǎn)有情。離開了“五行俱全和力量相等”這兩個條件的嚴密性，就不能以五行流轉(zhuǎn)有情論。
5、判斷五行流轉(zhuǎn)惡性循環(huán)性循環(huán)的法則。四柱預測中對歲運與命局五行流轉(zhuǎn)力量的旺衰，大小的對比，確實是一個大的難點。如果各個力量的大小基本相等，就稱為五行流轉(zhuǎn)有情。如果有大有小力量的差別，就不平衡，則通過尋找失衡點，就可以用制者和被制者的關(guān)系來判斷吉兇。我們把它稱之為“生者有制則不生，制者有制則不制”。這基本法則就是判斷五行流轉(zhuǎn)惡性循環(huán)的法則。這個法則的推出，是對命理研究的一項重要大貢獻，熟練掌握了這個法則，將能大大提高四柱預測的準確度，是學好命理的一條重要捷徑。
具體判斷的法則：
（1）生者被制后諸神的狀態(tài)：印梟旺食傷被制，財星有克無生；官殺旺比劫被制，食傷克泄無生；財星旺印梟被制，比劫克泄無生；食傷旺官殺被制，印梟克泄載生；比劫旺財星被制，官殺克泄無生?？傊疅o論在命局，還是在歲運中喜神被制則兇，忌神被制則吉。
（2）制者被制后諸神的狀態(tài)；印梟旺制食傷。食傷則不制官殺；食傷旺制官殺，官殺則不制比劫；官殺旺制比劫，比劫則不制財星；，比劫旺制財星，財星則不制印梟；財星旺制印梟，印梟則不制食傷?？傊诿趾蜌q運中，忌神得救則兇，喜神得救則吉。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
