■（韓）金文學(xué)
一致對(duì)外時(shí)抹殺個(gè)性，優(yōu)先考慮集團(tuán)的利益。
韓國(guó)人單個(gè)看時(shí)是老虎，三人聚在一起時(shí)肯定變成貓，甚至?xí)兂沈球?。相反，單?dú)看日本人時(shí)似乎少主見、沒銳氣，但三個(gè)人聚在一起時(shí)，則搖身一變，成為猙獰可怕的老虎。
摘自《文苑》
只可愛的“子虎”，虎簡(jiǎn)直就是韓國(guó)人的代名詞。
一個(gè)一個(gè)單獨(dú)看韓國(guó)人時(shí)，的確像老虎。我迄今為止所見過的韓國(guó)人，不知為什么都能言善辯，觀點(diǎn)明確，擅長(zhǎng)處世之道，而且?guī)缀醵际巧玳L(zhǎng)或部長(zhǎng)、大學(xué)的教授或副教授，不止一人擁有文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等兩個(gè)以上博士學(xué)位，更有甚者竟持有十幾個(gè)博士學(xué)位。
每次見韓國(guó)人，總會(huì)有一種現(xiàn)象讓你覺得：又來了。韓國(guó)人與對(duì)方說話時(shí)，經(jīng)常會(huì)說：“這個(gè)，明白嗎？”“我告訴你吧！”“你大概不知道吧？”即在無意識(shí)中以教誨人的口氣說話?；蛟S他們認(rèn)為，教給對(duì)方就是站得比對(duì)方高，而被教誨則等于被置于人下了。因此，站在被教誨者的立場(chǎng)上看，有傷自尊心和面子。
在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上，仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)耐人尋味的現(xiàn)象：韓國(guó)的提問者滔滔不絕，說的話比發(fā)表者還多，好像比發(fā)表者更明白似的提出自己的主張，毫不留情地向發(fā)表者發(fā)起攻勢(shì)。有時(shí)，在聽得不耐煩的聽眾中，就會(huì)有人抗議：請(qǐng)長(zhǎng)話短說！
每個(gè)韓國(guó)人都認(rèn)為自己與眾人不同，有特別之處，他們的這一意識(shí)非常強(qiáng)。“我比你聰明”這種自以為是的想法，更助長(zhǎng)了他們想引人注目的行為。
當(dāng)韓國(guó)人和日本人一對(duì)一接觸時(shí)，他們總會(huì)下這樣的結(jié)論：日本人看上去非常軟弱、信心不足，不能獨(dú)立處理問題。其實(shí)那是因?yàn)樗麄儾涣私獠⑿】戳巳毡救?。日本人往往喜歡站在向別人學(xué)習(xí)的立場(chǎng)上，而不是像韓國(guó)人那樣表現(xiàn)出教訓(xùn)人似的傲慢和不遜的態(tài)度。而且與韓國(guó)人相反，日本人忌諱顯示并夸耀自己，并且經(jīng)常傾向于被動(dòng)地接受而不是自我主張。
因此，在毫無顧忌、充滿自信、大張旗鼓地堅(jiān)持自我的韓國(guó)人看來，日本人當(dāng)然顯得缺乏主見而又沒有銳氣。
一對(duì)一正面交鋒時(shí)，個(gè)性突出的韓國(guó)人也許占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但是作為集團(tuán)相碰撞時(shí)，日本人則具有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槿毡救耸菍€(gè)性置于集團(tuán)中，在
韓國(guó)人非常喜歡稱自己是老虎?；⑹琼n國(guó)人最喜歡最崇拜的百獸之王。
韓國(guó)有關(guān)虎的故事傳說，比世界上任何一個(gè)國(guó)家都要豐富多彩，甚至令中國(guó)的文豪魯迅驚嘆。有這樣的趣聞，說魯迅一見到韓國(guó)人就纏著對(duì)方講虎的故事。
韓國(guó)不僅真的有很多虎，在韓國(guó)的繪畫作品中虎也頻繁亮相。金臺(tái)熙臨摹朝鮮半島虎的英姿所畫的《槿城江山猛虎氣象圖》在韓國(guó)無人不曉。1998年漢城（首爾）奧運(yùn)會(huì)的吉祥物就是那
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