《紅樓夢》深受《金瓶梅》的影響，很多人都注意到這一點，偉人就說過：沒有《金瓶梅》就沒有《紅樓夢》。
但是《紅樓夢》與清代另一部長篇小說——雍正年間曹去晶所著《姑妄言》可能關聯(lián)更為緊密。
兩部小說都是以描寫家族生活為主要內容，在整體構思、背景設計、
人物形象、藝術手法上多有相似之處，有研究者認為，《紅樓夢》脫胎于《姑妄言》。
《紅樓夢》講“真/假”,而《姑妄言》講“真/妄”,核心意旨頗有相合，而且兩部書的整體構思相同，都是由一個夢拉開序幕：
《紅樓夢》里，甄士隱夢幻識通靈，從一僧一道處聽到一干風流孽鬼要下世歷劫之事；
而《姑妄言》里，南京閑漢到聽醉臥古城隍廟，夢歷一場因果報應，見王者判自漢至明嘉靖年間十殿閻君所未能解決的歷史疑案，判董賢、曹植等，生于民家，李林甫生為阮大鋮，秦檜生為馬士英，永樂生為李自成等等，又有男女情案，亦判再世以結情緣云云。
當然，下世歷劫這個構思在古代小說里常見，不止這兩部書相合。
這應該是僅此兩部書里存在的。
《紅樓夢》里有個背景設計：賈、王、薛、史四大家族，“皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮”。
這個設計在后世小說經常被摹寫，而在這之前，應該很少見。而《姑妄言》卻里一毛一樣的設計——宦、賈、童、鐘四大家族，結拜兄弟，互相聯(lián)姻。
其中賈家，與《紅》里的賈府相似，都是詩禮簪纓、鐘鳴鼎食之族；童家是巨富，號稱“童百萬”，類似《紅》里的薛家。
兩部書人物設置，亦頗多相合。
《姑妄言》里官家公子官萼，呆里呆氣，大類《紅樓夢》里的賈寶玉。官萼“昔年呆公子，今日善菩薩”，賈寶玉，賈政的清客們稱他“菩薩哥兒”。
《紅樓夢》里薛蟠，粗俗蠻霸；《姑妄言》里亦有一個面目相近的人物，即號稱童百萬的童子大，和薛蟠一樣終日斗雞走狗，酗酒狎娼。
童子大有一支曲子，與薛蟠之“女兒樂”如出一轍：“姑娘姑娘生的俏，頭戴骨姑帽。腰里拽把草，肚里娃娃叫。遇著大XX，日得兩頭翹?！?/p>
《紅》一僧一道貫穿全書，他們送寶玉來，最后帶寶玉走，扮演串聯(lián)天界與人世的角色。在《姑》里也有類似功能的一僧一道，所不同者，是以房中術教授四大家族的成員。
故事情節(jié)有雷同？還真有。
《紅樓夢》里王熙鳳毒設相思局，要了賈瑞的性命?！豆猛浴防镆嘤蓄愃乒适拢贿^兇殘得多，夫婦倆設局把個色饞活活整死。
《紅樓夢》里有個丫鬟嬌杏，“偶因一著誤，便為人上人”；《姑妄言》里也有一個這樣的幸運者：郗氏被丈夫出賣，得巡撫喜愛，先納為妾，然后生了兒子，大老婆死了，扶了正。
《紅樓夢》里人物命名，往往采用諧音的手法，這在《姑妄言》里也能到處看到，前面講的童子大，當然諧音“自大”。
《紅》里賈寶玉諧音“假寶玉”，《姑》里賈文物諧音“假文物”；《紅》里秦鐘諧音“情種”，《姑》鐘情諧音“鐘情”。
《紅》里賈寶玉的父親叫賈政，《姑》里阮大鋮的親家叫郟鉦，都是諧音“假正”，一個做了工部員外郎，一個做了刑部員外郎。
以上種種證據，不過掛一漏萬。似乎可以說明《紅樓夢》與《姑妄言》確實存在千絲萬縷的聯(lián)系，最起碼《紅樓夢》的作者是讀過《姑妄言》的，從中得到很多藝術的啟發(fā)。
《姑妄言》的藝術性本也可觀。社會影響較小，是因為以前沒有正式刊行，長期以手抄形式在小范圍內傳播。
但是現(xiàn)在有出版。紅迷朋友不妨研究一下，看看《紅樓夢》與它究竟有沒有繼承、發(fā)展的關系？
