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為什么很多人都通過跟比自己情況差的人比較來獲得幸福感?這種幸福來源是否值得提倡?

【動機在杭州的回答(235票)】:

謝邀。不值得提倡。

以前常有人問我:我常常去和優(yōu)秀的人比較,并覺得自己不夠幸福,怎么辦?

題主這個問題似乎給出了答案,這個答案也是很多人想到的:老和比你優(yōu)秀的人比,這樣你當然不幸福。那和比你差的人比,比如非洲難民,你不就幸福了嗎?

幸福來得如此簡單??蛇@簡單的幸福常常并不可靠。主要有幾個原因:

首先:無論和“優(yōu)秀”的人比,還是和“比你差”的人比,在思維上都遵循了同樣的邏輯:人是可以通過某個維度或某幾個維度衡量的。這些比較的維度通常是社會的硬通貨:金錢、權(quán)力、房子、工作等等。

這不對。即使社會給人劃分了三六九等,我們?nèi)砸姓J人的豐富和獨特性:人最本質(zhì)的東西,沒法用一個簡單的維度來衡量,更沒法根據(jù)一個簡單的緯度進行比較。金錢、自身優(yōu)勢特長、友誼和愛、快樂或悲傷的時光,每個人獨特的命運,哪一部分不是我們自己,又有哪一部分可以抽離出來,代表你自己呢?

正因為每個人沒法簡單地概括,我們也沒法簡單地比較。

其次,如果我們做這樣的比較,我們就得相信客觀境遇決定了一個人的幸福。那些遭遇厄運的人,一定要比我們不幸,而那些交上好運的人,一定比我們幸福。

這也不對。弗蘭克《生命的意義》中提到,即使在集中營這樣極端的環(huán)境中,每個人仍有選擇自己心態(tài)的權(quán)力,這是人最后的自由。我覺得其實對于幸福這件事來說,我們的外在境遇固然重要,我們自己微妙的心理體驗、我們看待世界和自身的方式、我們和世界的相處之道,才是抑郁或幸福的根源。

就算“總比非洲難民幸福”是自我安慰的話,它也效果不大。既然你會通過與非洲難民比較得到幸福感,恐怕你仍會忍不住暗暗和身邊的土豪朋友比較,并得出自己不夠幸福的結(jié)論。同樣的思維和邏輯,很難得到不一樣的東西。

所以,別老想著去幸福大賽世界杯與他人PK的事了,真正的幸福都是自得其樂的,何須比較得來???

P.S 是有研究證明了,你在自己的社交圈中,和周圍人相比的經(jīng)濟和社會地位很大程度上決定了你是否幸福。不過這只是證明了這種思維的根深蒂固,并不說明這種思維對。

【知乎用戶的回答(7票)】:

有的時候人們會對當下的狀態(tài)感到麻木,從而失去最初的幸福的感覺。比如在美好的藍天白云下生活時間長了人們可能也會感到麻木,麻木甚至厭倦,突然有一天去到空氣污染嚴重的城市轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),才想起藍天白云的好。比較是正常的。

再者,幸福本來是沒有既定標準的,完全是內(nèi)心的感受。但人們常常會感到迷茫,于是就用某些標準去“擬合”它,以此來進行自我暗示。有了標準就有了比較,比較是正常的。

要給幸福設(shè)定出“完全獨立于其他精神感受”、“完全獨立于物質(zhì)條件”等等類似的標準,這也是人為設(shè)定標準。所謂“真正的幸?!敝罢嬲?,也是出于想象和自我暗示。我們沒有必要規(guī)定自己必須拿“本質(zhì)”這樣誰也說不清的東西去衡量“幸?!?,正如沒有必要規(guī)定自己必須拿某概念的“定義”去證明一道數(shù)學(xué)題一樣。他說他很幸福,我們就當他是幸福的,這樣不是很好嗎?背地里證明一通他不是“真正的”幸福,又能怎樣呢?

而且不管是“哪一種”幸福感,都沒法“提倡”啊?;蛘撸隳茉趺慈ヌ岢闼叛龅男腋8?、宣傳八榮八恥那樣?

【月讀的回答(11票)】:

不要橫向比,縱向比,和自己的過去比較。

或者,不要試圖評價自己。

【知乎用戶的回答(4票)】:

我自己也時常有題主這樣的困惑,和身邊朋友(外國人居多)探討幾次之后,發(fā)現(xiàn)一個有趣(但不一定正確)的現(xiàn)象——這種通過比較而得到“成就感”“幸福感”的想法,看起來是來自發(fā)展中國家或者新興市場國家的人的共通點。

對于第一個問題,為什么有這種心態(tài)?

對這種心態(tài),先要分辨下類別。

“看到非洲難民,想想自己的生活就覺得很幸福”,是想說看到困苦的情況,才知道珍惜自己的所有呢,還是帶有自私色彩的安心感比較強烈呢。

前者還挺正面積極的,人之常情。

后者其實也不應(yīng)該去全面否定它。

人畢竟是社會動物,按照馬斯洛的人類需求五層次理論來說,繼解決生存,溫飽,感情層面的需求之后,尊重的需求就變得很重要了

一個人在社會上處于什么位置是很難正確衡量的,當然金錢,權(quán)勢,家庭完整等等都是衡量的標志,可誰能看到整體社會中渺小自己的定位呢?

所以一般人,也只能通過自己的世界,哪怕是多么狹隘的世界,去比較,去判斷了。

能夠用來比較信息的越多,那么人們給自己的社會定位越準確。

像這樣和非洲人民比較,或者和某個特別悲慘的人比較,倒并不一定是幸災(zāi)樂禍。也許很多人看多了身邊比自己好的,那么他們就會認為自己在這個社會中的地位比較低。所以當TA看到比自己更差的,自然而然心中那桿秤的秤砣就往上層移動一些,自然而然就發(fā)出感慨:

(我以為自己混得可差了)和TA比我還好些啊!

所以聽到這種感慨時,說明TA只是在心中給自己的社會定位做調(diào)整呢。

回到開頭的現(xiàn)象,發(fā)展中國家,尤其是新興市場國家,正是社會財富積聚的快速成長期,其中當然有不少人獲益了,生活變好了。大部分人解決了溫飽,幸福感來源的比重開始向感情需求和社會的尊重需求傾斜。而發(fā)達國家的人,大多已經(jīng)經(jīng)歷過了這個階段,變得注重最高層次的需求——自我實現(xiàn)。這個時候,自我的實現(xiàn)成了幸福感的主要來源,社會定位如何,社會上怎么看待自己等等就變得相對不那么重要。但也要注意的是,發(fā)達國家社會中階層比較靠下的人,可能還停留在社會的尊重需求那里。

第二個問題,我覺得還是要講究個度,這種比較意識需要適可而止。

理由有二:

第一,就算有尊重需求,這種需求的實現(xiàn)也應(yīng)該通過自尊和外部的認可并行才行。如果太過依賴橫向比較,那不管社會地位增加再多,還是很難體會到幸福感的——因為缺乏了自尊。

第二,最高層次的需求是自我實現(xiàn),這是需求發(fā)展的最終結(jié)果。其實,現(xiàn)在有不少國人在收入,知識水平上都開始接近發(fā)達國家的水準了,那么逐漸向自我實現(xiàn)的需求轉(zhuǎn)移是有必要的。但是所謂隨大流,當大部分人都在互相比較找優(yōu)越感、幸福感時,個人的需求升級就會顯得有點格格不入。(當一個人要另辟蹊徑自我實現(xiàn)點什么的時候,就會被評價為裝13,怪,二等等等等...)

總而言之,比較的心理是人給自己的社會定位的一種方法,這種心理的存在有其合理性。但還是主要通過跟自己的縱向比較,更容易感到幸福。

【韓越的回答(3票)】:

幸福不問出處。

【馬驍?shù)幕卮?2票)】:

不值得提倡。

心理學(xué)上講,這種通過與其它人比而獲得“成就感”、“幸福感”的方法是一種填補內(nèi)心空虛的方法。不是真正的按照內(nèi)心方向行駛,所有非以心的力量去完成的事情,獲得的感受,都只能在部分時候滿足自己,而在其它的情況下會使得空虛感更勝,內(nèi)心無法獲得真正的喜悅!

【fairyshi的回答(2票)】:

個人認為,幸福感這個東西本身就不該是用比較得來的。

和比自己情況差的人比較得來的不該是幸福感,而是一劑強心針,一管雞血打進體內(nèi),可以用反向推論:有一些人,某些方面比我欠缺,可都在很努力的生活,為什么我不能?

并且這種所謂比較是要在恰當時候遇恰當事情逢恰當時機自我去補給能量的一種方式。

而不該是用來找幸福的方式。

幸福沒有定義。所有的幸福都在于自我感知到的愉悅,是自然而然的狀態(tài)。并且幸福也不一定持久。有時片刻甚至瞬間的幸福,都可以大喊出來:我很幸福。 每一種都是幸福。

希望所有人都幸福。包括自己。

【郝愛杰的回答(1票)】:

思考緯度的不同決定了攀比的對象。這是一種社會學(xué)現(xiàn)象。

已經(jīng)有很多人舉例了,我也就不舉例了。做個總結(jié):

蘿卜青菜各有所愛,同樣套用在你的問題上。

如果您覺得攀比能夠讓自己充實和有趣,你就去比的。這是一種正能量,但并非適合所有人。

有些人喜歡攀比比自己更優(yōu)秀甚至拿行業(yè)的第一來跟自己比較,脫離現(xiàn)實而且不合實際。但是對他們來說這就是最好的激勵方式,因為他們覺得這才有趣。

所謂的幸福感,就是適合你的狀態(tài)下你的自我良好感受。

【王劍遙的回答(2票)】:

有專門研究,人們通過向下的社會比較,可以有效保持自尊

【whoomin的回答(1票)】:

這是小我的自我認同

【田穎的回答(2票)】:

需要從“我比別人過得好”中收獲幸福感的人是不幸福,也不知道怎樣才算幸福的。幸福是如人飲水冷暖自知的事情,表現(xiàn)形態(tài)千差萬別,因人而異;幸福是模糊的,不能拆解為“寶馬香車嬌妻美妾”條條指標,逐一對比評估;幸福是一種難以言喻的狀態(tài),沒有比較級和最高級。當一個人不知道自己想要什么時,只能借助外部公認的“幸福條件”作為指標,把“幸?!狈殖扇诺?,似乎在等級的金字塔上位置越高就越幸福;或者他有夢想?yún)s求之不得,也需要和從他人的對比中尋求安慰和平衡。岸上路人和水中游魚不能體會對方的快樂,夏蟲也很難欣賞冰雪的清冽。幸福不在別處,而是在乎內(nèi)心的滿足和平靜。

【知乎用戶的回答(1票)】:

真正的幸福,源自內(nèi)心。

【巴瑞乾的回答(0票)】:

這就是 穿鞋,光腳和沒腳的故事!

【窮男人的回答(0票)】:

對普通人來講,很多東西反抗不了,改變不了,所以只能換著法兒去享受。

【劉建東的回答(1票)】:

直接。

對于正處于水深火熱的人們來說,沒有什么比 直接看到別人的慘狀,然后來反襯自己現(xiàn)狀更美好的了。

往往,這些人短暫的忘了自己的痛苦,反而替別人憂心了。

這樣并不能解決自己本身的問題,所以我不贊成這樣做。

——勇者是敢于直面自己任何問題的。

【王博的回答(0票)】:

中國有句古話叫:人比人得死,貨比貨得扔。

樓主提的這種做法是不提倡的,人怎么才能幸福,因為得到滿足。通過和自己認為的比自己過得差的人進行比較,獲得滿足感,知識暫時的麻痹自己,并不能解決問題。擺正心態(tài),才能獲取更多的滿足感,才會覺得幸福。

【千山雪的回答(0票)】:

得票最高的答案挺靠譜的,人本來就不該而且也沒辦法用量化的指標衡量,也就無從比較。從物質(zhì)條件上比較,產(chǎn)生虛幻的優(yōu)越感,其實一點也不好玩。

原文地址:知乎

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