人生有很多重要的道理，有的道理可以讓人聽到后茅塞頓開，終生受益，有的道理未必就是道理
讓人聽后會迷失方向，挫折不斷。
好的道理可以讓人看懂一些事情，知道了，明白了就會分辨道理的對錯，會讓我們的生活變得美好
壞的道理會讓我們變成小人，懂了，學(xué)了就會走火入魔，會讓我們的生活變得一塌糊涂。
我們需要明白的一個道理是：你所看到的一切，都是假象。
當你明白這個道理后，你就能一眼看透所有事物的真相！
有些事情，明明大家都知道是假的，但是大家都把他當成真的，有些事情，明明大家都知道是真的，但是大家都對它視而不見。為什么呢？
舉個例子：
我有個朋友是廣告公司的，他的工作就是服務(wù)客戶進行廣告投放，因此他需要經(jīng)常給客戶反饋廣告數(shù)據(jù)
他告訴我一個很有意思的現(xiàn)象：
每次反饋的廣告數(shù)據(jù)幾乎都是摻了水分的，每次都造假，奇怪的是客戶也知道數(shù)據(jù)是假的，但是每次都欣然接受
這是為什么呢？
客戶負責人拿了他的回扣，當然就要幫他一起造假，幫他一起給公司做各種漂亮的文章。
更奇怪的是，當他把這些假的數(shù)據(jù)再反饋給公司總部的時候，總部明明知道這些數(shù)據(jù)是造假的，但是也每次都欣然接受
這是為什么呢？
因為總部的工作需要地方分部的協(xié)助，需要分部的支持，總部的業(yè)績也跟分部聯(lián)系的很緊密，他們必須拿出一部分預(yù)算分給這些地方的分部，這些預(yù)算其實也是變相的給了地方分部。
同時，總部也需要這些夸大的假數(shù)據(jù)，用于各種對外宣傳，以便招商引資或者尋求各種政策支持。
上面的只是一個很簡單的例子，其實這種潛規(guī)則在很多行業(yè)存在。
很多東西不是我們不知道假，而是明明我們都知道它是假的，但還得把它假戲做真。
明明是假的，為什么大家都把它當成真的，實事求是難道不可以嗎？
答案是：不可以。
我們要記住：社會背后有一只無形的手在左右著我們，這只無形的手可以叫做邏輯規(guī)則。
社會是由兩套邏輯的，第一套是浮在表面的，第二套是潛在水下的。
第一套邏輯是“高大尚的”，品德高尚，神情十足，排場大，面子大，上得了臺面。
第一套邏輯往往是圍繞“道德”展開的。
第二套邏輯是“庸俗不雅”，招式不優(yōu)美，底氣不足，不能登大雅之堂。
第二套邏輯往往是圍繞“利益”展開的。
浮在表面的的“道德邏輯”，人人都只說不做，停留在口頭上。
潛在水下的“利益邏輯”，人人都只做不說，只用于實際行動。
我們明明都知道自己在說假話，我們也知道別人也在說假話，我們都知道彼此都在說假話套話
大家一起心知肚明，光明正大的說客套話，這就是第一套邏輯。
三國時的曹操對身邊的大臣說：
我夢中喜歡殺人，我睡著的時候大家不要靠近我，有一次曹操把給他蓋被子的侍衛(wèi)殺了又上床睡覺。
醒來后，曹操驚訝問道：是誰殺了侍衛(wèi)，大家把事情告訴了他，曹操痛苦，命令厚葬侍衛(wèi)。
只有楊修知道曹操的真實用意，在埋葬侍衛(wèi)的時嘆息道：丞相不在夢中，你才是在夢中呢！
曹操忍無可忍，把楊修殺了。
曹操夢中喜歡殺人，是第一套邏輯，是：道德邏輯。殺侍衛(wèi)干什么，是為了自己的安全，即利益邏輯。
所有的人都相信曹操會在夢中殺人，所有的人都恪守規(guī)則，是：人人只說不做，停留在口頭上。
楊修把秘密說出來了，其實就是把第二套邏輯用在了第一套邏輯上，別人只說不做，楊修做了。
侵害了曹操的利益了，所以曹操把他殺了，很顯然楊修破壞了第一套邏輯，連怎么死的都不知道。
什么你看到的都是假象？
就是因為我們看到的，往往都是第一套邏輯，“道德邏輯”。第二套邏輯永遠都是被隱藏起來的，只可意會不可言傳。
很多人之所以看不懂，看問題看的膚淺，就是因為只看到了第一套的“道德邏輯”，而看不到第二套的“利益邏輯”。
很多人之所以工作不順，事業(yè)曲折，生活不如意，就是因為他們用第一套的“道德邏輯”的規(guī)則去踐行第二套“利益邏輯”的事情。
為什么說真話的人往往處處碰壁呢？
因為他把第二套邏輯說了出來，第二套邏輯只能做不能說的。
第一套邏輯是光明正大的，是擺在亮出的，是表面的。
表面的是最容易看到、聽到的、接觸到的，正是因為獲取成本低，得到容易，所以很容易看到假象。
正是因為看到的簡單，所以看到的都是沒價值的空話，套話。
只看到表面的都是普通人，只有看到背后真相，也就是看到第二套邏輯的人才是厲害的人。
第二套邏輯只能做，不能說，只可意會不可言傳。
表象容易被人看到，容易被人接受，真相和表象往往是相反的，而且真相往往都是不可說的。
為什么？
因為一說就是錯，一說就是禍。
真正的成熟就是看透而不說透，看透不說透，還是好朋友；看透又說透，必定沒朋友。
舉個例子：
比如有人用信用卡買房炒房，有的人可以做到，有的人做不到。
有人用信用卡組合融資，有的人可以做到，有的人做不到。
有人使用信用卡，有的不封卡，有的就封卡了。
有的人申請信用卡，有的額度高，有的額度低，甚至有的連批卡都不給批。
為什么呢？
因為有的人看到了表象，有的人看到了本質(zhì)?？吹奖举|(zhì)的人是只做不說的，要遵守第二套邏輯的。
所以普通人往往看到的只是第一套“道德邏輯”，
厲害的人看到的是第二套的“利益邏輯”。
如果懂得這些道理，就知道解決問題的根本是找到第二套利益邏輯，怎么說呢？
比如：有的人學(xué)這個課學(xué)那個課，學(xué)這個技巧，學(xué)那個技巧
結(jié)果怎么樣呢？
懂了很多道理，但依舊解決不了問題。
為什么？
因為看到的只是表面，只是停留在術(shù)的層次
什么是術(shù)？
術(shù)就是技巧，術(shù)就是解題的方法，只懂得術(shù)是不行的，還要懂得道。什么是道？
道就是事物發(fā)生的規(guī)律，道就是第二套的利益邏輯。
在術(shù)上最大的也不及道上最小的，兩者不在同一個維度。術(shù)是一維世界，道是二維世界。
比如:螞蟻是一維世界的，它看到的永遠是直線，它認為它的世界很偉大，殊不知還有二維世界的人，同樣的二維世界的人也認為自己是偉大的。
又比如：我們經(jīng)常會在各種場合聽到一些成功人士大談他的經(jīng)驗，往往總是提到努力和堅持，但是實際上他真正成功原因，都是不便說出來的。
為什么不便說，就是運用的第二套利益邏輯。
把以上道理都弄懂了，你就能瞬間想通之前很多想不通的事。
比如有的人表面一套，實際一套，很虛偽。但是這種嘴上一套心里一套的人，往往在社會上混的開
因為這種人就是運用的這種邏輯
很多人都討厭這種人，但是最后都變成了這個人。
難道非得成為這樣的人才可以嗎？
要明白，人和人是不一樣的，有的人聰明，有的人愚蠢；有的人懶惰，有的人勤奮；
有的人處處為別人著想，但是別人不會心領(lǐng)，有的人口腹蜜劍，但很多人都認為它好。
所以針對不同類型的人只要用不同的兩套邏輯方式去對應(yīng)，才不會成為那樣的人。
這兩種邏輯是相輔相成的。
第一套邏輯是為第二套邏輯服務(wù)的，第二套邏輯的實現(xiàn)需要有第一套邏輯的道德場地。
人都是趨利性的，天下熙熙皆為利來，這就是人性。
做事沒有好處，也就沒有了動機，也就沒必要遵守第一邏輯了。
怎么得到好處，想要得到好處就要有一個合理的理由，需要有一個場地，“道德場地”既有理由又有場地是最好的選擇，即第一套邏輯。
第二邏輯的實現(xiàn)需要有第一套邏輯的道德場地。
第二套邏輯談的是利益，涉及到利益的往往不需要很多人知道
知道的人越少越好，人都知道了也就沒有利益的尋找空間了，知道的人多了也就沒有秘密可言了。
為了實現(xiàn)利益，為了保守秘密，那么就需要有一個光明正大可以拿出來做事情的場地
這個場地往往就是圍繞道德來展開的，道德的層面可以包含很多，可以是公司的制度，可以是做事的理由，可以是..........
例如有的人為了達到目的，表面上說的非?？蓱z，站在道德的立場上，說什么孝敬父母，給兒子看病等等來博取大家的同情，其實就是利用大家的同情心達到自己的目的。
如果沒有道德這個場地，就不會吸引來大家的同情。
再比如，我們身邊都有互相借錢的人，有的人為了借你的錢，天天往你家跑
剛開始一定不談借錢，總要寒暄寒暄，然后說自己怎么苦，借錢用于正當事情，最后再來一點眼淚，然后錢一到手，以后基本上就很少去你家了
想想如果不是站在道德的場地，上來直接給你借錢能借到嗎？
其實，兩套邏輯并沒有對錯。有對錯的是人，人跟人不同，人有好壞之分，用好了既能當君子又能辦成事情。
總之，要透過表象看本質(zhì)，其實就是搞懂兩套邏輯的關(guān)系。
當你有一天能通過事物的各種表象發(fā)現(xiàn)背后的本質(zhì)時，你對這個世界的理解就完全不一樣了。
《金剛經(jīng)》里說：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
人生最難得的，不是你經(jīng)歷風雨后看透了真相。
人生最難得的，是當你看透真相后，還能守住那顆初心。
愿每位翻遍千山，歸來仍是少年。
