不要走得太慢，花會凋謝的。
也不要走得太快，那樣，花還沒有開。
我想，這是個速度過剩的時代。
似乎極少見到被時代大浪拋出很遠(yuǎn)的龜類，甚至連不疾不徐正常前行的人都所剩無幾了，只有一窩蜂高舉著“時不待我，只爭朝夕”大標(biāo)語的人們在馬不停蹄地沖鋒。
“不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己。做一個落后于時代的人，凝視內(nèi)心。”阿久悠的這句話被和著塵泥踏在足下，取而代之的是擠破頭地想要“惹眼”“鬧騰”，是無保留地與自己較勁，恨不得以至上的速度親自引領(lǐng)時代的浪潮的新時尚。于是意大利的“慢生活”被國人視若怪事，北大教師夫妻歸隱山林被鄙為逃避，甚至連“不想在路上奔跑，只想坐在路旁鼓掌”的小女孩也遭遇重重質(zhì)疑。
我想，這個時代是病了。患上了“速度至上”病的我們丟失了頻率正常的生活步伐，隨之一起遺失的，還有冷靜的判斷力、柔情的幸福觀以及面目清晰的自己。
狂奔者啊，請騰出一秒鐘的時間來捫心自問：“你足下的路究竟對不對？步履匆匆的你到底快不快樂？你，還是不是剛出發(fā)時那個堅守原則、懷抱夢想、知道自己為何出發(fā)的你？”如果存在否定的答案，那你所把握的速度或許真的不是適合你的速度。因為走得太快，所以沒時間停下來看看自己隨人潮涌入的路對不對；因為走得太快，以至于拋下了家庭與休閑，麻木了享受幸福的感官；因為走得太快，用“厚黑學(xué)”來磨去原則的棱角，把自己修成易于滾動的圓形卻面目全非……這真的是我們想要的？這真的是我們應(yīng)該要的？要知道，快是一種能力，慢下來更是一種能力。這種把握自己的能力才是衡量作為的標(biāo)準(zhǔn)，而決非無用的名利與無頭蒼蠅般的高速。
幸之又幸，越來越多的醒悟者正在出現(xiàn)，為被速度霧霾籠罩的天空撥開一抹蔚藍(lán)?！垛g感力》的流行、“熊貓慢遞”的成立、“慢生活”志愿者的出現(xiàn)……這些車流中徒步前行的智者，也許落后于這個過分超前的時代，不過，他們在前進(jìn)中恰到好處地拿捏著合理的速度并看到了沿途明秀的山水，培養(yǎng)起了優(yōu)雅從容的情致。不必強(qiáng)求陶淵明的南山野菊，也不東施效顰地學(xué)林逋的梅妻鶴子，當(dāng)然，更不做策馬揚(yáng)鞭蹄下生塵的疾行者，找到悠閑又不失進(jìn)取、適宜又滿懷快樂的前進(jìn)速度，足矣。
也許在你終于以自己的速度到達(dá)目的地之時，那一樹芬芳的花兒正巧開放?；ㄈ~婆娑、暗香襲人間，你已與美麗同在。
在這個飛速發(fā)展的時代里，人們總是習(xí)慣給自己狠狠抽一鞭子，讓不容喘息的生命旋轉(zhuǎn)成高速運(yùn)行的陀螺。人們總是以為“速度”是一切成功的緣由，總以為“快”是一切苦難的出口，總在努力地“惹眼，鬧騰，勉強(qiáng)自己”，卻把生命中的至珍之物棄擲迤邐，而心不甚惜。試問，我們何時才能停下狂奔的腳步，慢下來行走，靜下來凝視，做一個阿久悠先生口中的“落后于時代”的人而“凝視人心”呢？
我知道，這樣的人，必然是孤獨的行者；但我也堅信，這樣的人，一定是偉大的智者！因為在全社會都被一股辨識不清的洪流裹挾著前進(jìn)的時候，他們依然堅持著選擇慢慢行走，行走在荒蕪人跡的曠野之中，胸懷與天地一樣廣闊；因為在所有人都被這個光怪陸離燈紅酒綠的世界迷醉了雙眼的時候，他們?nèi)耘f篤定地選擇靜靜凝視，凝視著煙云雨霧中迷失的人心，風(fēng)骨似明月一般清高。
紀(jì)伯倫說：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，停一停，讓靈魂跟上來。”人生本就如一場旅程，手捧靈魂上路，我們才能走得更堅實、更久遠(yuǎn)。我們需要懷著最樸素的夢想，淡看世間塵囂繁華，我們應(yīng)當(dāng)以最優(yōu)雅的姿態(tài)，獨步天下月朗風(fēng)清。慢慢行走時，讓生命流動在澄澈的心水中，讓心靈的污穢滌蕩凈盡，莫因物之汶汶失卻人之察察；靜靜凝視時，讓靈魂矗立成摩天的高塔，讓前行的征途灑滿星光，勿以世之紛擾迷失心之靜好。
可惜，大多數(shù)時候，人們只能把這些停留為紙面上的優(yōu)美文字，卻始終不曾讓腳步為靈魂而一回顧，一駐足。我們再沒了“就淚旋研墨”的空暇與深情，再沒了“一簞食，一瓢飲”的簡單和快樂。當(dāng)連愛情也被系上“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不坐在自行車上笑”的功利重?fù)，我看到，我們的忙忙碌碌實則是庸庸碌碌。生命趨于空虛，心靈趨于冷淡，這些都已成為過分追求速度的硬傷，經(jīng)不起時間的一點兒拷問，
當(dāng)林逋用梅妻鶴子的逍遙流年為自己劃出一片獨立的精神領(lǐng)地，當(dāng)梭羅以瓦爾登湖畔的木屋安放生動而閃光的高貴靈魂，當(dāng)薩頂頂在西部的葡萄架下駝鈴聲中樹立起自足的個體意志與理想，我們也該明白何去何從，明白如何讓我們的生命灑脫安逸而又真實有力。
詩意棲居，絕非飄渺的夢幻泡影；高貴靈魂，不只絢爛的曇花一現(xiàn)。就讓那一聲“歸去來兮”的呼喚驚醒混沌迷茫中徒然奔跑的夢中人，讓我們學(xué)會真實有力地活下去，在這個喧囂忙碌的世界里慢慢行走，靜靜凝視，追尋失落的美好。
這是一個飛速發(fā)展的時代，這是一個日新月異的世界，太多的人被時代的洪流裹攜著在物欲的路上狂奔。于是，匆匆的腳步聲帶走了沿途風(fēng)景的美好；便捷高效的通訊工具消融了“鴻雁傳書”的溫情。當(dāng)速配的愛情，閃電的婚姻，快餐的文化，速成的主義越來越頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中，還有幾個人愿意靜下心來“仰望星空”？還有幾人愿意停下腳步聆聽“花開的聲音”？試問，快速向前的我們錯過的美好還不夠多么？我們何不放慢腳步，靜享人生？
慢下來，留一顆心給自己。紀(jì)伯倫曾說：“我們已走得太遠(yuǎn)，以致于忘了為什么出發(fā)?！辈铰拇掖业奈覀兛稍脒^這每一步是否隨心思量的，那份初心與靈魂是否早已被我們落在了遠(yuǎn)處？縱使這個時代給予我們再多的心酸與無奈，我們也不能把自己弄丟。正如日本詞人阿久悠說：“不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做一個落后于時代的人，凝視人心?！蔽覀儾槐貫榱烁鷦e人茍同或跟時代同步就身不由己的盲目追逐，你若生活在別人的眼神里，就會迷失在自己的心路上。勇敢地慢下來，勇敢地做自己，才能找到專屬自己的人生的意義，才能創(chuàng)造自己想要的價值。
慢下來，留一份安寧與幸福給生活。約翰列儂那句“當(dāng)我們正在為了生活疲于奔命時，生活已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去”至今仍在我耳邊回響。趕路的人們是否還記得幸福最初的模樣？正如花開不是為了花落一樣，生命也不是一次簡單的奔赴死亡之約。我們?yōu)榱嘶畹酶匈|(zhì)量而奔波忙碌這本無可厚非，但別忘了在繁重工作的同時我們也可以“詩意的棲居”，在疲憊不堪的時刻我們依舊可以找到一角一落的幸福元素慢下來，還自己一個簡單從容的生活，給自己一份如林清玄所說的“慢慢吃飯慢慢喝茶，慢慢走慢慢變老”的浪漫。
慢下來，留一份執(zhí)著給事業(yè)。慢節(jié)奏不是沒有追求，更不等于不想成功，而是愿意在不能夠速成的事上堅守。很多的事都是欲速則不達(dá)的，這要求我們不能有半點的急功近利和浮躁之心。慢下來吧，最快的腳步不是跨越，是持續(xù)?，敻覃愄赜靡簧粚懗闪恕讹h》，卻能名垂千古，而那個在宴會上用自己339本小說嘲笑她的的男作家一直無人問津。慢下來，給自己一份堅持所愛事業(yè)的機(jī)會，才無愧于自己的追求。
我們無法擁有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份淡然恬靜，也很難在學(xué)業(yè)繁重的今天如西方紳士那般用兩三個小時喝一杯咖啡，但起碼我們可以讓自己的心沉靜下來，享受那份安靜給予我們的從容與幸福。慢下來吧，那河水青綠的細(xì)流聲正為你而鳴響。
不知從何時開始，人人都疲于奔命，人們步履匆匆，連漫無目的的人都能被人流裹挾著前進(jìn)；不知從何時開始，人人都開始生活在恐懼當(dāng)中：商賈害怕朝不保夕，官宦害怕東窗事發(fā)，我們學(xué)生也害怕跟不上時代的步伐……于是，我們開始思索：這樣的生活真的是我想要的嗎？
阿久悠發(fā)出了理智的聲音：“不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做一個落后于時代的人，凝視人心?！?/span>
誠然，新鮮的事物層出不窮，不進(jìn)則退的警示還在耳邊回響，但是我卻對阿久悠的話沒有絲毫的質(zhì)疑。紀(jì)伯倫說：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么出發(fā)?！蹦敲次以敢馊缤踯S文所說：“停下來，甚至往回走，看看狂奔的人們，丟失了什么。”我愿意做一個落后于時代的人。
做一個落后于時代的人，我愿意為自己保留不知情權(quán)。
報紙一翻，網(wǎng)絡(luò)一開，全球資訊便如潮水般涌來。打著全球、國際招牌的媒體不計其數(shù)，內(nèi)容也是包羅萬象，殊不知當(dāng)我們在無限制的滿足知情權(quán)的同時，不知情權(quán)已被泛濫的信息攻擊得體無完膚。當(dāng)我不能準(zhǔn)確的辨認(rèn)信息的真?zhèn)螘r，當(dāng)人們改變話題的周期一再縮短，短到我已無暇插上一嘴時，我選擇落后于這個花花綠綠的時代，我選擇為自己保留那份不可或缺的不知情權(quán)。我選擇放下那塊神奇的玻璃，重新拾起閱讀的習(xí)慣，感受昔日厚實沉重的文字帶給人們心靈的震撼。
做一個落后于時代的人，我不愿勉強(qiáng)自己迎合大眾的品味。
眼下的娛樂節(jié)目除了“惹眼”，便是“鬧騰”，這種泥沙俱下的娛樂方式除了滿足人們的獵奇心理，使人們變得日益重口味之外，并不能帶給人們真正的娛樂。這是個全民娛樂的時代，這是個娛樂至死的時代。我們耳邊充斥著電子與搖滾，音樂不再是以優(yōu)美動聽為旨?xì)w，更多的時候，音樂人是在炫技甚至在雜耍。我是個落后于時代的人，我不明白為何一夜之間那些所謂的音樂人會如此奪人眼球！當(dāng)我在聽三毛作詞的“每個人心里一畝田，每個人心里一個夢”時，當(dāng)今樂壇上又出現(xiàn)了幾個造型出位或講故事時聲情并茂的新人。既然如此，我便不愿再勉強(qiáng)自己，于是我選擇做一個落后于時代的人。
當(dāng)所有人都在時間的長廊中疾馳而過，臨近終點才開始回憶沿途錯過的風(fēng)景時，我愿意慢下來，做一個落后于時代的人。我寧愿在旅途中逗留，也不愿回頭時才發(fā)現(xiàn)自己從不曾留意路邊的風(fēng)景。
“不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做一個落后于時代的人，凝視人心?！?font face="華文新魏">
我們正處在一個瞬息萬變的時代。時代巨輪飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，海量信息鋪天蓋地，社會發(fā)展一日千里。多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕！——所有的一切都在催逼你，雜亂的世界都在鼓勵你，快一點兒！再快一點兒！
已經(jīng)很少有人擁有日本詞人阿久悠的人生態(tài)度了。
最近挪威有一個電視節(jié)目具有很高的收視率。不是類似《非誠勿擾》的速配愛情節(jié)目，也不是只能引人大笑的娛樂節(jié)目，只是一個頻率很慢的節(jié)目。直播12個小時，只是在燒一堆柴火。開始還有主持人和科學(xué)家在一旁解說，到后來，主持人只是往里添柴，一直到天亮。他們在此過程中靜靜思考，享受內(nèi)心的“狂歡”。我想他們在看篝火燃燒時，一定是在慢慢回顧這忙碌的一天的收獲吧，或許思考了一陣才發(fā)現(xiàn)，自己可能很久沒有真正地好好坐下來，與家人們在一起了吧。
又曾經(jīng)看過臺灣云門舞集的表演《流浪者之歌》——一個瘦條的男子，手持木耙，在三噸半金黃稻谷鋪就的舞臺上一圈圈畫圓，時間長達(dá)15分鐘。而最令人怦然的則是雙手合十佇立在臺側(cè)超過70分鐘的佛陀。沙漏般從高處流瀉而下的柱狀稻谷，不止歇地落在他的頭上、肩上四處飛濺，而佛陀卻宛如一尊石像，靜的排山倒海。這真是個奇怪的時空安排，它讓我們在慢慢欣賞中感受到時空的緩慢而神奇……
讓我們在這個如同飛梭般快速旋轉(zhuǎn)的世界中，緩一緩自己匆匆的腳步，駐足片刻，靜聞花香。其實，我們似乎并不總在享受爭分奪秒的樂趣，并不總在為自己的高效率、高節(jié)奏而得意。多少人常常感慨：什么時候能夠慢下來，不再為生計、為事業(yè)為名利而奔忙就好了，什么時候能像五柳先生那樣“采菊東籬下，悠然見南山”就好了。每個人心中都有一份慢下來的渴望，都想在慢下來的過程中反躬自省，思考人生，享受生活。
你有多久沒有好好地欣賞天上月亮的陰晴圓缺了？你有多久沒有好好地靜心聆聽鳥兒的啁啾了？你有多久沒有好好地停下那雙匆匆的腳，駐足片刻聞一聞散在空中甜美的花香了？
所以，朋友們，有時間，我們?nèi)ゲ桊^一坐，看一看那“冗長”、優(yōu)雅的茶道表演，有時間，一起去品嘗一下“隆重”的法國大餐吧，有時間，我們一起坐在公園中，靜靜的聞一聞空氣中花香與微風(fēng)的清澈吧……
“不惹眼，不鬧騰，做一個落后于時代的人，凝視人心?！比毡驹~作家阿久悠的一句話在當(dāng)下這個時代巨輪飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，海量信息鋪天蓋地，社會發(fā)展一日千里的時代里給予了我們另一個思考的角度，以及對經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展中愈來明顯的弊端的深刻反思。
誠然，我們生活在人群中，自然要被這個群體所影響，我們害怕被人群所拋棄，自然要緊跟著群體的步伐。在大多數(shù)人看來，落后就是失敗，只有那些緊跟時代腳步的人才有可能成為機(jī)遇的寵兒，但是一個人以極快的速度瀏覽過人生有限的風(fēng)景時，最后所得的花花綠綠的鈔票，真能填補(bǔ)那一顆顆因奮力奔波而變得疲憊的心靈嗎？
因此我們需要慢下來，等一等自己的靈魂，做一個落后于時代的人。
我們已多久沒有“溫一壺陽光下酒”細(xì)細(xì)研讀儒家經(jīng)史，慢慢鑒賞唐詩宋詞，效仿古圣先賢，在時間的流逝中品味人生的真諦？我們已經(jīng)多久沒有抬頭仰望一下頭頂?shù)奶炜蘸湍曇幌虏萑~的榮枯？
是啊，我們更習(xí)慣用功利的心去瀏覽網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地信息，可是，空心化、破碎化的信息僅能滿足于我們一時之需，而我們的頭腦也因此成為別人思想的跑馬場。正如索爾仁尼琴所說：“過度的信息是一種不必要的負(fù)擔(dān)。”一顆不安于傳統(tǒng)閱讀的浮躁的心想必已被束縛在這個枷鎖中，而外界愈來浮躁破碎的世界不就是人心的外化？
落后于時代并不意味著人生路上的落后，而是一種內(nèi)心對外界的感觸而與現(xiàn)在大多人生路上的急行軍相比之下的落后，是一種如柴靜所言“在川流不息，無始無終的人生里，聽到青綠的細(xì)流聲”，聽得到花開的聲音；是內(nèi)心對繁雜多變的世界的遲鈍與對自然人心的敏感相比之下的落后。
我們要做落后于時代的人，在高速度的大浪潮中，仍能固守本心，在前進(jìn)的途中不忘回首自己的靈魂，尋找到自己人生的左岸，去沒有人行道喧囂的地方，更接近天堂的地方，詩意的棲居。
放慢腳步，放松心態(tài)，既然人生的長度是一定的，何不細(xì)細(xì)觀賞沿途的風(fēng)景，從容地向前走去……
霓虹閃耀點亮一個城市的繁華，車水馬龍軋過一個城市的喧囂，當(dāng)生活遭遇快進(jìn)，錯綜復(fù)雜的煩瑣以無法控制的快節(jié)奏蔓延，是否想過慢下腳步，讓時間停滯，讓快樂定格？是否想過慢下腳步，看一眼湛藍(lán)的天，賞一片盛開的花？
世界在前進(jìn)，社會在發(fā)展，萬物似乎愛以最快的速度生長，成熟，結(jié)出果實——生活在這個物欲橫流的社會里，競爭激烈，大家你追我趕，整天以一種快節(jié)奏的姿態(tài)在奔逐，似乎害怕停留一秒鐘就會被這個快時代所拋棄。可日本詞作家阿久悠說：“不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做一個落后于時代的人，凝視人心?！?阿久悠的話是不是給了我們一個很好的警示？
慢生活并不意味著懶惰，而是一種有益身心健康的生活方式，讓人們找到平和和樂趣。如今許多公司都明白了“欲速則不達(dá)”的道理：著名的安永管理咨詢公司建議職員不要在周末上網(wǎng)查郵件；日本豐田公司不再允許員工把年假推遲到來年；在北京開了一家“熊貓慢遞店”，它不講究快，強(qiáng)調(diào)的是慢，投遞的時間由寄信人自己決定，可以一個月后，一年后，甚至十年后或者更晚。這些慢的行為非但沒有讓他們落后于這個時代，正相反，這些慢給他們帶來了看得見的快樂。
“當(dāng)我們正為生活疲于奔命的時候，生活已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去?！奔s翰·列儂如是說。品味當(dāng)今快速時代，我們成名要快，我們致富要快，我們的內(nèi)心仿佛總有一個聲音驅(qū)使著人們賣力工作，拼命賺錢，快餐果腹，行色匆匆。然而，人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐——三聚氰胺、蘇丹紅、甲醛、工業(yè)鹽層出不窮，精神被物質(zhì)調(diào)戲，理想被現(xiàn)實嘲弄，崇高被庸俗強(qiáng)奸，正義被邪惡圍剿，真誠被虛偽斬殺，在這個快時代里越來越多的道德問題，社會問題層出不窮，于是，追求慢生活已經(jīng)成為當(dāng)今社會最關(guān)注的話題之一。
文學(xué)藝術(shù)家王躍文說：“當(dāng)社會被某種辨識不清的洪流席卷裹脅的時候，當(dāng)所有人都貌似向前狂奔的時候，我愿意慢下來，停下來，甚至往回走，我選擇掉隊，看看狂奔的人們丟失了什么，缺少了什么?！笔堑?，在這個快時代里，我們無法奢望所有人都放棄追求快時代的榮華利益，也不必苛求每個人都能過上慢生活的有滋有味，我們真正能做的就是放慢自己的腳步，等一等自己的精神與靈魂。
快時代，慢生活，多感悟。
不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做一個落后于時代的人，凝視人心。
你已多久，未能煮上一壺釅茶，安靜地坐在被窗外潔白的雪照亮的書桌旁，品讀世事百味？你已多久，未能尋得一個獨處的時間，逍遙地走在被陽光照耀著的小河邊緬懷那些被錯過的溫柔回憶？或者，你的人生已然快餐化，模式化，標(biāo)簽化而索然無味蒼白無力？于是，在這個飛速旋轉(zhuǎn)的旋窩般時代，我更愿望遍芳草，拈花一笑，灑一片花粉，換心靈滿室繽紛。
采菊東籬下，采千古一脈相承之雋永雅興，采中華生生不息之清澈品格。世事紛紛一局棋，輸贏不定兩相持，須臾局罷棋收去，能憶誰贏誰是輸？且罷且罷！紅塵繁華一時喧囂，轉(zhuǎn)眼來，人面已過千重。弱水三千，我只取一瓢飲，飲一瓢梅上雪，凈得性情冰清玉潔；飲一瓢竹下雨，浸得品德剛勁矜節(jié)；飲一瓢蘭中香，染得靈魂微涼甘甜；飲一瓢菊里淚，可知那幽人如何獨往山林間！“春草明年綠，王孫歸不歸？”王孫歸兮歸兮！靜穆一身浮躁戾氣，洗滌滿心利欲污點。舞蹈，不期待追光燈的殷勤與觀眾的掌聲、歌詠，不要求評論家的獻(xiàn)媚與聽眾的叫好；活著，“不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做一個落后于時代的人”。
悠然見人心，悠然方能摘身事外旁觀者清，而又非逃遁觀世，實是為見人心。既然有人奔跑那就要有人思考，既然有人前進(jìn)就要有人回顧。不至于使紀(jì)伯倫“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記為什么出發(fā)”的預(yù)言悲哀地實現(xiàn)。歷史的潮流永遠(yuǎn)推動社會滿懷恐懼又滿含希望地前進(jìn)，我們可能永遠(yuǎn)無法知曉路的盡頭為何物，但最少，我們要清掃走過的路。我愿走在人群之后，反思每一個腳印的力度與方向，收拾每一聲破碎的悲鳴。遙望，凝視人心，做一個壓軸的“清道夫”。
反觀現(xiàn)在，是一個瘋子給瞎子領(lǐng)略的時代，多少人拒絕思考也拒絕面對信仰失落，道德真空，人心腐銹的慘狀？人們不屑于向后看，又不敢于向側(cè)看，以為緊盯著前方，可不知那僅是海市蜃樓！人們啊，停停吧！我們已加速太快，靈魂早已甩在身后，請耐心等待，等待靈魂重新就位，人心也擺脫骯臟的病毒！
我惟愿我將采菊東籬下，悠然見人心。
這是一個飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的時代，“快”與“忙”似乎成為了它的代名詞，人們從早到晚無休止地重復(fù)與忙碌，快節(jié)奏地工作、學(xué)習(xí)、應(yīng)酬，于是，理想被習(xí)慣抹殺，追求被日常損耗。我們在“跨越式”發(fā)展中“追趕式”前進(jìn)，以至于前進(jìn)的目的和意義與我們漸行漸遠(yuǎn)。于是，我愈發(fā)懷念那種“偷得浮生半日閑”的悠然。
日本詞作家阿久悠說：“不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做一個落后于時代的人，凝視人心?！泵鎸r代的潮流，我們不必奢求什么，不必追求什么，只需做平凡快樂的自我，過快慢自由的生活，我們不能一味悶頭向走，人需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更完美。走在時代的末端，不是懶惰也不是墮落，落后時代行走，經(jīng)歷了長夜，看到了黎明，穿行過黑暗，仍向往陽光，于是你就塑造了一顆細(xì)膩而強(qiáng)大的內(nèi)心，難怪柴靜說，這樣的人才聽得到青綠的細(xì)流聲。
做一個慢于時代的人，把生命中洶涌而來的波濤化為細(xì)水長流。細(xì)細(xì)品味生命中的柔軟時光和喜悅記憶。龍應(yīng)臺在《慢看》中寫道：“我知道，我在向往一個境界，慢的境界?！笔前。?，是最燦爛的奢侈，也是最溫柔的幸福。
阿爾卑斯山谷有一條路，路旁立著塊標(biāo)語牌，上面寫著：“慢慢走，欣賞?。 笔堑?，以欣賞的姿態(tài)行走，或許更能接近生命的真諦。最美的景色往往不在終點，而在你追夢的途中。那短暫的勝利感，終究會像被潮水推平的沙堡一樣，夷為平地，難覓曾經(jīng)的聲影與輝煌，而唯有沿途的風(fēng)景，才會成為記憶中不朽的篇章。
做一個慢于時代的人，不代表你會一事無成，相反，一味求快的忙碌生活也有可能變?yōu)槌晒Φ募湘i，因為很多人都不知道自己究竟在忙些什么。《肖申克的救贖》里安迪說：“每個人都在忙，有的忙著生，有的忙著死?！Ｏ聛硐胍幻?，你的大腦，是不是已經(jīng)被體制化了?！彼?，我們更需要慢下來，拯救被桎梏太久你的靈魂。因為慢，才有了李清照那“昨夜雨疏風(fēng)聚，睡不消殘灑”的繾倦柔情，因為慢才有了蘇子瞻那“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的閑情逸致。
慢于時代，未嘗不是一種難得的幸福。
人生猶如渾濁的河水，在這個快追猛趕和激情四射的時代，你是否能夠如阿久悠所言“不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做一個落后于時代的人，凝視人心”？你能否真正慢下來，沉靜心靈？
高速是一種高昂的代價：英國“速成雞”十天就被端上餐桌。沒人擔(dān)心是否有無辜的生命為他們?nèi)绱速嵢±娑軕土P。為了欲望，他們已忘記了出發(fā)時的信仰，看不清道路的方向。因為他們的心被渴望快速獲取利益的欲望填塞，但身體跟不上欲望，靈魂丟失了依附，脫離了身體，徘徊在起點。慢一點吧，等等靈魂；慢下來吧，沉靜心靈。
“烏龜比兔子更能多講些道路上的情況?！奔o(jì)伯倫如是說。的確，跑得那么快干什么？人生不是比賽，而是一次旅行，所以阿爾卑斯山腳下立著一塊牌子：慢慢走，欣賞??！登山的快感并不是匆匆腳步所帶來的滿頭大汗，而是慢慢走，欣賞路上美景的心曠神怡。
《西游記>中，孫悟空一個跟斗能翻十萬八千里，拔一根猴毛就能輕松將師徒四人輕松、安全地送到西天，可為什么四人沒有選擇快捷的方式而是選擇了步行，翻山越嶺，經(jīng)歷九九八十一難，才來到那日思夢想的西天，取得真經(jīng)？在我看來，那真經(jīng)不是一本僅僅停留在物質(zhì)層面的經(jīng)文，而是一種慢下來的態(tài)度，一種在路上的自我審視的狀態(tài)?；蛘哒f，慢慢走就是他們認(rèn)為的西天，但實際上僅僅是一個方向，因為慢下來沒有目的地。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。這不僅僅是一種超脫世俗的豁達(dá)，它可以讓人心放慢，讓心靈空靜。像那師徒四人，放慢腳步后，人心得到沉靜，就算是那曇花一現(xiàn)的瞬間，也能感受到龐大的世界，哪怕那世界實際如沙般渺小。
花開不是為了凋零時擁有憂傷的美，因為生命不是一次能讓你輕松奔赴死亡的約定，所以慢下來，等等靈魂；候鳥從南飛到北，又由北飛到南，不是為了享受飛行時風(fēng)呼嘯過耳邊，而是為經(jīng)歷四季的更替，所以慢下來，欣賞路上的風(fēng)景，小橋流水，低回緩行，請做那落后于快時代的人，沉靜心靈。
