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初探初中數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)
位育中學(xué)  呂東
目前,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中單純應(yīng)試教學(xué)的力度還在增強,表現(xiàn)為:重視知識結(jié)論教學(xué),輕視知識發(fā)生過程教學(xué);重視知識達標評價,忽視數(shù)學(xué)思想形成評價;重視數(shù)學(xué)教育的技術(shù)功能,忽視長遠效果。所有這些都是制約素質(zhì)教育進入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)主陣地的重要因素?!毒拍炅x務(wù)教育全日制初級中學(xué)教學(xué)大綱》明確提出數(shù)學(xué)思想斗方法是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的重要組成部分。但是,就目前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)實際來看,課堂教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法還遠沒有落到實處,數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的理論研究和教學(xué)實際相結(jié)合作一些初步的初探。
一、           有關(guān)概念的界定是及其關(guān)系
(一)  數(shù)學(xué)思想方法
所謂數(shù)學(xué)思想方法是指現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。它是對數(shù)學(xué)知識和方法的本質(zhì)認識,是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認識。數(shù)學(xué)方法是解決問題,體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想的手段和工具。數(shù)學(xué)思想方法是形成學(xué)生的良好的認識結(jié)構(gòu)的紐帶,是由知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁。
(二)  數(shù)學(xué)素養(yǎng)
《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》指出:“使學(xué)生受到必要的數(shù)學(xué)教育,具有一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng),對于提高全民族素質(zhì),為培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)是十分必要的。”基于上述觀點,我們認為:數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指以人的先天生理特點為基礎(chǔ),在后天的環(huán)境和數(shù)學(xué)教育影響下形成并發(fā)展的心理方面的穩(wěn)定屬性,它包括:數(shù)學(xué)意識即能用數(shù)學(xué)的觀念和態(tài)度去觀察、解釋和表示事物的數(shù)量關(guān)系、空間形式和數(shù)據(jù)信息;數(shù)學(xué)語言即嫩初步運用數(shù)學(xué)這一人際交流不可缺少的工具進行簡捷、準確地表達思維;問題解決即不僅具有一般解決數(shù)學(xué)問題的能力,而且能運用數(shù)學(xué)思維方式去處理現(xiàn)實問題;思維品質(zhì)即具有一定的數(shù)學(xué)思維能力,形成良好的思維習(xí)慣和方法,并發(fā)展忠誠、堅定、自信、眼睛求實的精神品格等。
(三)  數(shù)學(xué)思想方法與數(shù)學(xué)素養(yǎng)之間的關(guān)系
數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。數(shù)學(xué)深刻的智力價值、應(yīng)用價值和文化價值皆寓于數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)思想方法之中。所以,發(fā)展數(shù)學(xué)思想方法不僅能開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力(如前所述),而且對提高學(xué)生的精神境界和科學(xué)文化素養(yǎng)有著巨大作用。例如,發(fā)展學(xué)生的化歸思想,不僅能使學(xué)生懂得和掌握化歸的意義和方法,而且在此基礎(chǔ)上形成優(yōu)化意識。這種優(yōu)化意識是未來信息社會每位合格公民所必備的重要素養(yǎng)之一。象少花錢多辦事,少投入,多收益,各種經(jīng)濟運行方案的優(yōu)化設(shè)計等都是優(yōu)化意識的再現(xiàn),而要實現(xiàn)最優(yōu)化目標,還必須具備較好的自覺性、堅持性、忍耐性等意識品質(zhì)??梢?,發(fā)展數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)過程,本身是提高學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑,況且學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法的形成將使其盡早收益、終身收益。
二、發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法的理論依據(jù)
數(shù)學(xué)思想方法既抽象又樸素,它具有普遍適用性。盡管青少年學(xué)生還不具備完整的、清晰的、系統(tǒng)的數(shù)學(xué)思想,但他們或多或少都有某種“數(shù)學(xué)思想”的認識或體驗,比如分類意識類比、化歸、整體思想等都可以在生活中找到許多具體生動的體現(xiàn)。當然,這些認識或體驗是不自覺的、膚淺的、朦朧的。但是,它又確確實實存在于學(xué)生的思維之中。此外,學(xué)生每天接觸的數(shù)學(xué)教材中,存在著大量的可供抽象、概括的具體體材,并且經(jīng)抽象后又有廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。如教材中的定理、公式等都是某種(些)數(shù)學(xué)思想的具體體現(xiàn)的結(jié)果。因而,學(xué)生接受數(shù)學(xué)思想方法是有一定基礎(chǔ)的。
數(shù)學(xué)中的思想方法是人們長期思維活動的產(chǎn)物和結(jié)晶,它又具有社會共有性。《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》明確指出:“初中數(shù)學(xué)中的基礎(chǔ)知識包括初中代數(shù)、幾何中的概念、法則、性質(zhì)、公理等,以及由其內(nèi)容反映出來的數(shù)學(xué)思想方法。”即把數(shù)學(xué)思想和方法視為人類共有的重要精神財富–––數(shù)學(xué)知識的重要組成部分。所以,數(shù)學(xué)思想方法具有數(shù)學(xué)知識的某些基本特征。既然如此,我們就可以把數(shù)學(xué)思想方法當作知識那樣傳授給學(xué)生,并且可以用數(shù)學(xué)語言來描繪它、解釋它,使得數(shù)學(xué)中發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法成為可能。
三、數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)所用的方法–––滲透
所謂滲透,就是有機地結(jié)合數(shù)學(xué)知識的教學(xué),采用教著有意,學(xué)者無心的方式,反復(fù)向?qū)W生講解諸如分類、轉(zhuǎn)化、數(shù)形結(jié)合、函數(shù)等數(shù)學(xué)思想方法。
之所以采用滲透是由數(shù)學(xué)思想方法本身的特點所決定的。從知識和思想方法的關(guān)系來看,數(shù)學(xué)思想方法是隱含在知識里,體現(xiàn)在知識應(yīng)用的過程中的,它不象知識那樣可以具體編排在某一個章、節(jié),靠教師專門講授幾節(jié)課就可以理解的。數(shù)學(xué)思想方法是滲透在全部數(shù)學(xué)內(nèi)容之中的。
初中數(shù)學(xué)教材中蘊含的數(shù)學(xué)思想方法相當豐富,在教學(xué)中應(yīng)滲透以下數(shù)學(xué)思想方法:
(一)    導(dǎo)向型的思想方法:抽象概括、化歸、數(shù)學(xué)模型、數(shù)形結(jié)合、歸納猜想;
(二)    邏輯性的思想方法:分類、類比、完全歸納、反證法、演繹法等;
(三)    技巧型思想方法:換元法、配方法、代定系數(shù)法,演繹法等;
此外,還有極限思想、計算機應(yīng)用等。
四、滲透數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)遵循的原則
1、目標性原則
義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱將數(shù)學(xué)思想方法納入數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識范疇。這就給發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思想提出了目標要求:數(shù)學(xué)教學(xué)既要有知識技能的目標,也要有數(shù)學(xué)思想方法的發(fā)展目標。否則,落實數(shù)學(xué)思想的教學(xué)就得不到保障。制定數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)目標首先要搞清楚整個初中階段有哪些數(shù)學(xué)思想方法。以義務(wù)教育初中初中數(shù)學(xué)教材為例,在總共6冊教材中,共約反映出三大類18種重要的數(shù)學(xué)思想方法。按照從低級到高級,從具體到抽象可劃分為:操作性思想方法(換元法、配方法、代定系數(shù)法、構(gòu)造法、判別式法和參數(shù)法);邏輯性思想方法(類比、分類、歸納、演繹、特殊化、反證);策略性思想方法(抽象概括、方程與函數(shù)、化歸、猜想、數(shù)形結(jié)合、整體與系統(tǒng))。因此,要挖掘教學(xué)內(nèi)容中所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想方法,確立進行發(fā)展的數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標,某些重要的數(shù)學(xué)思想方法要進行分解、細化,列出若干條目標逐步實施。如(1)初步了解某種數(shù)學(xué)思想的含義;(2)掌握某種數(shù)學(xué)思想方法的應(yīng)用范圍;(3)會應(yīng)用該數(shù)學(xué)思想方法于某些簡單情形的問題之中。
2、層次性原則
數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)依附于數(shù)學(xué)知識的教學(xué),但又不同于數(shù)學(xué)知識教學(xué)。同其它認識規(guī)律一樣,數(shù)學(xué)思想的教學(xué)也遵循螺旋式上升、階梯式層次結(jié)構(gòu)。一般地我們可將數(shù)學(xué)思想教學(xué)劃分為三個層次。在初期–––滲透感受期,以教材中蘊含的數(shù)學(xué)思想為重點,理清滲透分寸,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識后面所隱含著的深層知識–––數(shù)學(xué)思想的意義和價值。在中期–––揭示領(lǐng)悟期,由教師在恰當時機借助于典型問題從正面向?qū)W生揭示某種數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生初步了解其要義,并通過引典故、舉范例深化對數(shù)學(xué)思想的認識,在此基礎(chǔ)上能應(yīng)用數(shù)學(xué)思想去探索分析問題。在后期–––提煉發(fā)展期,主要引導(dǎo)學(xué)生親自參與知識發(fā)生過程,進一步揭示、概括、提煉數(shù)學(xué)思想,更高層次地領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想的涵義及其價值,從而有意識地嘗試用數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)自己的思維活動,形成獨立探索問題解決方法的能力。比如“一員一次不等式”的教學(xué),在向?qū)W生介紹化歸思想在新舊知識相互轉(zhuǎn)化中的作用,使學(xué)生明確新知識在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為舊知識。接著引導(dǎo)學(xué)生運用類比、化歸思想探索一元一次不等式的解法,從而實現(xiàn)從一元一次方程向一元一次不等式的遷移。由于數(shù)學(xué)思想深奧和淺顯之別,學(xué)生認知水平和數(shù)學(xué)思想發(fā)展程度不盡相同,因此,不同數(shù)學(xué)思想的教學(xué)層次的劃分也不一樣,即使是同一種思想,它的三個發(fā)展期的確定也并不唯一。而應(yīng)依據(jù)實際,作出較為合理的層次劃分。
3、重復(fù)性原則
一般說來,學(xué)生對數(shù)學(xué)思想的掌握需要有一個過程,學(xué)生在學(xué)習(xí)時,他會依據(jù)原有的數(shù)學(xué)修養(yǎng)以及智力的、非智力的各種因素,在頭腦中構(gòu)成一種對面臨所學(xué)知識作出反應(yīng)的前提條件–––立場、角度或觀點。在這種觀點的作用下,該數(shù)學(xué)知識在他的頭腦中形成一種心理學(xué)上稱為表象的產(chǎn)物,這是一種由感知到抽象思維過渡的必要中間環(huán)節(jié)。經(jīng)過多次反復(fù)后,在較為豐富的感性認識的基礎(chǔ)上,才逐步抽象、概括而形成理性認識。然后,在實踐活動中反復(fù)理解、檢驗、完善和應(yīng)用,并常常經(jīng)過一個由低級到高級的螺旋上升過程,才逐步形成關(guān)于某類數(shù)學(xué)知識的一種規(guī)律性且?guī)в袧夂駛€性色彩的認識結(jié)果,這就是一種數(shù)學(xué)思想。因此,數(shù)學(xué)思想教學(xué)不能有急功近利思想,不能期望有立竿見影之效果,而應(yīng)遵循重復(fù)性原則,扎扎實實、長期不懈地進行探索。
五、滲透數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)設(shè)計
《九年義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)大綱》中提出了“精心設(shè)計”教學(xué)過程的要求,精心設(shè)計教學(xué)過程的核心環(huán)節(jié)主要解決可操作性問題,而滲透數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)設(shè)計,主要有三方面的設(shè)計。即宏觀設(shè)計,微觀設(shè)計和情景設(shè)計。
(一)  宏觀設(shè)計
宏觀設(shè)計是對本節(jié)教學(xué)的總體安排或構(gòu)想。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)是一項長期性、復(fù)雜性的系統(tǒng)工程。針對學(xué)生的認知水平與教學(xué)思想的發(fā)展規(guī)律,制定出切實可行的計劃是保證數(shù)學(xué)思想教學(xué)落到實處的重要環(huán)節(jié)。無論是單元計劃還是每一節(jié)課都應(yīng)有數(shù)學(xué)思想的教學(xué)計劃。做到教什么、如何教都有一個比較清晰有序的操作方案。因此,必須從整體、系統(tǒng)、發(fā)展的角度進行數(shù)學(xué)思想教學(xué)的設(shè)計。
(二)  微觀設(shè)計
微觀設(shè)計也稱微型設(shè)計,是指對一個概念、命題、公式、法則、例題、習(xí)題的教學(xué)過程的設(shè)計。盡管數(shù)學(xué)思想的形成需要經(jīng)歷一個長期的發(fā)展過程,但它的基礎(chǔ)在課堂教學(xué)中,因此,精心設(shè)計好每一堂課的數(shù)學(xué)思想教學(xué)方案是有效發(fā)展數(shù)學(xué)思想的關(guān)鍵。教師必須通過一系列教學(xué)措施;指導(dǎo)學(xué)生制作模型,畫圖、運算、搜集數(shù)據(jù)、觀察實驗,啟發(fā)學(xué)生思考,討論、指導(dǎo)讀書、練習(xí)等,使學(xué)生真正參與概念的建立、定理及其證明的探索發(fā)現(xiàn)、習(xí)題求解方案的制訂、執(zhí)行及對解答的檢驗、評價、知識的歸納整理過程,使學(xué)生真正成為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、攝取知識的主人。
(三)情境設(shè)計
學(xué)生數(shù)學(xué)思想的發(fā)展水平最終取決于自身參與數(shù)學(xué)思維活動的程度。正如波利亞所說:“思想應(yīng)該在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生出來,而教師僅僅只應(yīng)是一個產(chǎn)婆的作用”。數(shù)學(xué)思想教學(xué)的著眼點是應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生怎樣去理解、掌握數(shù)學(xué)知識的核心–––數(shù)學(xué)思想。為此,教師要特別注重營造教學(xué)氣氛,要在給學(xué)生提供思想活動的素材、時機,調(diào)動學(xué)生參與思維活動的積極性、持續(xù)性等方面下一番功夫。就是要達到吸引學(xué)生全身心地投入,發(fā)揮學(xué)生的聰明才智而創(chuàng)設(shè)的寬松、和諧、探索、進取和激勵教學(xué)氣氛的設(shè)計。主要從三方面去設(shè)計:
(1)        問題設(shè)計。在教學(xué)之初,設(shè)計一個學(xué)生想解決而用已有知識又無法解決的問題,造成認知沖突,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性:
(2)        提問設(shè)計。課堂提問起著交流信息,啟迪思維,調(diào)控教學(xué)過程的作用;
(3)        教學(xué)方法的設(shè)計。教師在講授中運用的各種藝術(shù)手法如設(shè)懸念、打伏筆、創(chuàng)難設(shè)疑、趣化題材、誘導(dǎo)模擬實驗過程,將內(nèi)容“神秘化”、“戲劇化”等。
下面以“同類項”一節(jié)為例作一簡述:
宏觀設(shè)計:本節(jié)內(nèi)容主要滲透從特殊到一般和正確歸類的思想方法。
情境設(shè)計:問題1  場子里有一群動物,小強說:有2頭牛、3匹馬、1頭牛、2只羊、2匹馬。小華說:有10只馬、牛、羊。問他們說得合適嗎?
問題2  17XY+237X+73X-35XY-310X+18YX 讓學(xué)生注意說出一組X 、Y的值,教師馬上能算出代數(shù)式的值。問:速算的奧秘在哪里?
微觀設(shè)計:在歸納總結(jié)出合并同類項的法則之后讓學(xué)生做如下的填空練習(xí):
(1) 3X+ X=(           )
(2) -5a+5a=(             )
(3) -7ab+ab-2ab=(          )
(4) XY-1/5YX=(              )
(5) 2(a+b)-4(b+a)=(            )
以上是對發(fā)展初中學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法的初步探索,有很多觀點還不成熟,期望得到專家、學(xué)者們更多的幫助與指導(dǎo),使之日臻完善。
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