問：你能多舉些普通無意識(shí)狀態(tài)的例子嗎？
答：試著覺察你自己是否用語(yǔ)言或是思想在抱怨一個(gè)你身處的狀況，或是別人說的話、做的事，你的環(huán)境、你的生活情境，甚至天氣。抱怨通常是人們對(duì)本然不接受的表現(xiàn)。
當(dāng)你在抱怨時(shí)，你就使自己變成了一個(gè)受害者。當(dāng)你大聲說出自己的感受，你就是在行使你的力量。
所以如果有必要或者有可能的話，你可以通過采取行動(dòng)或大聲說出你的想法來改變這種情況；要么離開這種情境，要么就接納它，其他一切的行為都是瘋狂的。
普通的無意識(shí)狀態(tài)通常與抗拒當(dāng)下時(shí)刻有關(guān)。當(dāng)下同樣意味著此地。你在抗拒你所處的此時(shí)此地嗎？有些人常常希望他們身在別處。他們的“此地”永遠(yuǎn)不夠好。
自我觀察一下，看看這種情況是否發(fā)生在你的生活之中。不管你身處何地，請(qǐng)完全地保持“臨在”。如果你發(fā)現(xiàn)你的“此時(shí)此地”變得無法忍受并且使你非常不開心，這時(shí)你有三種選擇：從這種狀況中離開，改變它，或者完全接受它。
如果你想對(duì)你的生命負(fù)責(zé)任的話，你必須選擇其中的一個(gè)，同時(shí)必須現(xiàn)在就做出選擇。然后，你就應(yīng)該接受你的選擇所帶來的后果，沒有借口，沒有消極的態(tài)度，沒有精神上的污染，保持你內(nèi)在空間的清潔。
如果你采取任何行動(dòng)——離開或者改變你的情況，首先請(qǐng)放下消極的情緒，如果可能的話，請(qǐng)完全地放下。由深刻觀察而采取的行動(dòng)比由消極心態(tài)引發(fā)的行動(dòng)更為有效。
行動(dòng)總比不行動(dòng)好，尤其是當(dāng)你陷入不幸之中很久時(shí)。如果你所采取的行動(dòng)是錯(cuò)誤的，至少你會(huì)從中學(xué)到教訓(xùn)，在這種情況下，它就不再是個(gè)錯(cuò)誤了。如果仍然陷于其中，你就會(huì)一無所獲。
是恐懼阻止你采取行動(dòng)嗎？承認(rèn)恐懼，觀察它，并將注意力集中在它身上，完全與它共存。這樣做切斷了恐懼與思維之間的聯(lián)系。千萬別讓恐懼入侵你的思維，請(qǐng)運(yùn)用當(dāng)下的力量，恐懼不敢與它對(duì)抗的。
如果真的沒有任何事情能改變你的“此地”和“此時(shí)”，并且你不能使自己從這種狀態(tài)中解脫出來，那么請(qǐng)放下內(nèi)心所有的抗拒而完全地接受你的“此地”和“此時(shí)”吧。那個(gè)喜歡感覺痛苦、怨恨和愧疚的虛假而不幸的自我會(huì)因此而無法生存，這叫作臣服。
臣服不是懦弱，在臣服中有很大的力量。只有臣服的人才有精神力量。通過臣服，你將會(huì)從內(nèi)心上擺脫這種情況。然后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在沒做任何努力的情況下，局面發(fā)生了變化。無論是哪種情況，你都自由了。
你是否有應(yīng)該做但現(xiàn)在又沒有做的事情呢？如果有，請(qǐng)現(xiàn)在就開始做吧。或者，你就完全接受你此刻的消極、懶惰或被動(dòng)，如果這是你的選擇的話。
請(qǐng)充分地享受它，請(qǐng)盡可能地懶惰吧。如果你完全進(jìn)入這種狀態(tài)并變得有意識(shí)，你將會(huì)很快從這種狀態(tài)中脫身。
不管哪一種方式，你都沒有內(nèi)在的沖突，沒有在抗拒，也沒有消極負(fù)面的心態(tài)。
你的壓力很大嗎？你是否太忙于進(jìn)入未來，而把當(dāng)下變成你達(dá)到未來目標(biāo)的手段？壓力的產(chǎn)生是由于你在“這里”卻想到“那里”去，或你在當(dāng)下卻想去未來。這是一種讓內(nèi)在分裂的方式。
如果必要的話，你可以動(dòng)作快些，工作得快些，甚至用跑的，但是不需要抗拒當(dāng)下并且把自己投射到未來去。當(dāng)你工作、跑步時(shí)，全力地去做吧。充分享受能量的流動(dòng)以及那個(gè)時(shí)刻的高能量?，F(xiàn)在，你就不會(huì)有壓力了，也不會(huì)將自己一分為二了。
就是在動(dòng)、在工作、在跑，并且充分地享受它。或者，索性丟下所有的事情安靜地在公園的長(zhǎng)凳上坐著。但是，當(dāng)你這樣做時(shí)，請(qǐng)觀察你的思維。它可能會(huì)說：“你應(yīng)該去工作。你正在浪費(fèi)時(shí)間?！闭?qǐng)觀察你的思維，并沖著它微笑。
過去是否占據(jù)了你大部分的注意力？你是否經(jīng)常正面地或負(fù)面地談?wù)摶蛩伎贾^去呢？這些過去是你曾經(jīng)取得的偉大成就、你的冒險(xiǎn)經(jīng)歷、你的受害經(jīng)歷，還是別人對(duì)你做的可怕的事情或你對(duì)別人做的可怕的事情？你的思維過程創(chuàng)造了愧疚、驕傲、怨恨、憤怒、遺憾還是自憐呢？
這樣，你不僅加強(qiáng)了那種虛假的自我感，而且還通過在心理上不斷積累過去，加速了你身體的老化。通過觀察你周圍的那些從過去不能自拔的人來證實(shí)這一點(diǎn)吧！
就讓過去消失吧，你并不需要它。只有在過去與現(xiàn)在有絕對(duì)關(guān)聯(lián)時(shí)才去引用它。充分地感受當(dāng)下的力量以及本體的完整性。感受你的臨在吧。
壓力的產(chǎn)生是由于你在“這里”卻想到“那里”去，或你在當(dāng)下卻想去未來。這是一種讓內(nèi)在分裂的方式。
你感到憂慮嗎？你是否經(jīng)常想到“萬一”？
如果是的話，你就是在認(rèn)同你的思維，思維把自己投射到未來的情境中，并創(chuàng)造了恐懼。你是無法應(yīng)對(duì)這個(gè)未來的情境的，因?yàn)樗鼔焊鶅壕筒淮嬖?。這是一種精神上的幻覺。
僅僅通過承認(rèn)當(dāng)下時(shí)刻的存在，你就可以停止這種有害健康和生活的瘋狂行為。關(guān)注你的呼吸，感受空氣從你的體內(nèi)流入和流出，感受你內(nèi)在的能量場(chǎng)。
在實(shí)際生活中（不是大腦想象和投射的），你需要處理和應(yīng)付的就只有此刻！問問你自己，你此刻有什么問題，不是明年、明天或5分鐘之后，而是現(xiàn)在這一刻，你有什么問題？
你可以應(yīng)付當(dāng)下發(fā)生的事，但是你卻無法應(yīng)付未來還沒發(fā)生的事情，也沒有這個(gè)必要。在應(yīng)付當(dāng)下發(fā)生的事情時(shí)，你需要的答案、力量、正確的行動(dòng)或者資源都會(huì)在那里，不是在現(xiàn)在之前或之后。
“某天，我會(huì)成功的。”
你的目標(biāo)是否占據(jù)了你大部分的注意力，而讓你把當(dāng)下當(dāng)成達(dá)到未來目的的一種手段？它是否奪走了你所做的事情本應(yīng)帶給你的歡樂？你是否在等待開始新的生活？
如果你有這種思維模式，不管你取得了什么成就，你的當(dāng)下時(shí)刻永遠(yuǎn)不夠好，你的未來似乎永遠(yuǎn)會(huì)更好。這樣就會(huì)讓你永遠(yuǎn)得不到滿足，你同意嗎？
你是一個(gè)習(xí)慣等待的人嗎？
在你的生活當(dāng)中，你花了多少時(shí)間在等待呢？我所說的小規(guī)模的等待指的是在郵局里排隊(duì)、遇到交通堵塞、在機(jī)場(chǎng)里候機(jī)，或等待某人的到來或完成工作等。更大規(guī)模的等待指的是等待下一個(gè)假期、下一個(gè)更好的工作，等待孩子長(zhǎng)大，等待一份好姻緣，等待成功，等待掙錢，等待成為重要的人物，等待開悟。人們總是用一生來等待開始新的生活，這是很常見的現(xiàn)象。
等待是一種思維狀態(tài)，意味著你需要未來，而不要現(xiàn)在；你不要你所擁有的，而要你所沒有的。
任何一種形式的等待，都讓你無意識(shí)地在你的此時(shí)此刻創(chuàng)造了一種內(nèi)心的沖突：你不要此時(shí)此刻，你把希望寄托于未來。喪失對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)，會(huì)大大降低你的生命質(zhì)量。
努力改善你的生活狀況并沒有錯(cuò)，你可以改善你的生活狀況，但是你不能改善你的生命。生命是最主要的，生命是你內(nèi)心最深刻的存在，它是圓滿而完美的。
你的生活狀況由你所處的環(huán)境和你的體驗(yàn)所組成，設(shè)定目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)誤的是你將它看成是你對(duì)生命和對(duì)本體的感受的替代品。
通往生命和本體的唯一途徑是當(dāng)下。你就像一個(gè)建筑師，你應(yīng)該關(guān)注的是地基，而不是將大量的時(shí)間花在地面建筑上。
你的目標(biāo)是否占據(jù)了你大部分的注意力而讓你把當(dāng)下當(dāng)成達(dá)到未來目的的一種手段？它是否奪走了你所做的事情本應(yīng)帶給你的歡樂？
比如，許多人一直在等待發(fā)財(cái)，它是不會(huì)在未來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)你尊重、認(rèn)可并完全接受你當(dāng)下的事實(shí)——無論你在哪兒，你是誰(shuí)，現(xiàn)在你正在做什么——當(dāng)你完全接受你所擁有的東西，你會(huì)對(duì)你所擁有的、對(duì)本然心存感激。
對(duì)當(dāng)下和此刻生命的完整性心存感激，才是真正的富裕。富裕不會(huì)在未來到來，但它會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻以各種方式出現(xiàn)在你面前。
如果你對(duì)自己擁有的感到不滿，甚至對(duì)你現(xiàn)在所缺乏的感到沮喪或憤怒，那么即使你成為百萬富翁，在內(nèi)心深處，你仍然會(huì)感到不滿足。你可能有許多可以用金錢買來的刺激體驗(yàn)，但是它們會(huì)來得快去得也快，最后你所剩下的只有空虛，而且你還會(huì)需要更多的身體上或心理上的滿足。
所以請(qǐng)放棄“等待”這種思維狀態(tài)。當(dāng)你察覺到自己陷入了等待之中時(shí)，請(qǐng)迅速撤離，轉(zhuǎn)而進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻。如果你身處當(dāng)下時(shí)刻，你就不會(huì)需要等待任何事情。所以當(dāng)下次有人對(duì)你說：“對(duì)不起，讓你久等了?！蹦憧梢赃@樣來回答：“沒關(guān)系，我沒有在等待。我僅僅是站在這里自得其樂——享受我自己內(nèi)心的喜悅而已。”
人們總是用一生來等待開始新的生活，這是很常見的現(xiàn)象。
上述的只是幾種普通無意識(shí)地拒絕當(dāng)下時(shí)刻的習(xí)慣性思維。它們很容易被忽視，因?yàn)樗鼈冋紦?jù)著你正常生活中的大部分空間，已經(jīng)成為一個(gè)永不滿足的背景噪聲了。
但是，你對(duì)你內(nèi)心的思維——情緒觀察得越多，你就會(huì)越容易了解到你何時(shí)會(huì)陷入過去和未來之中，也就是無意識(shí)的狀態(tài)，而可以從時(shí)間的幻夢(mèng)中進(jìn)入當(dāng)下。
但是，請(qǐng)注意：這種基于思維認(rèn)同的虛假和不幸的自我是需要時(shí)間而生存的。它知道當(dāng)下是它的克星，所以感覺受到極大的威脅。它將會(huì)盡它最大的努力將你帶離當(dāng)下，讓你陷入時(shí)間之中。
設(shè)定目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)誤的是你將它看成是你對(duì)生命和對(duì)本體的感受的替代品。
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