| 李克勤（jixuie)題記：八個(gè)樣板戲數(shù)量并不多，但是個(gè)個(gè)都是精品，都是集體智慧的結(jié)晶。而就在這八個(gè)里面竟然有兩部作品取自同一題材，實(shí)屬罕見之罕見。要說京劇《沙家浜》在其中是理所當(dāng)然，因?yàn)闃影鍛蛟谌藗兊囊庾R中就是京劇樣板戲，可為什么又搞個(gè)交響音樂《沙家浜》也作為樣板戲呢？假如深入了解一下這部劃時(shí)代的音樂作品，就不難理解了。  交響音樂《沙家浜》并不是完全采用西方古典交響套曲形式寫成的交響曲，它在結(jié)構(gòu)上融會了交響曲、清唱劇、康塔塔和歌劇的特點(diǎn)，而在音樂上則成功地借用了我國京劇的優(yōu)美唱腔，最大限度地將中國傳統(tǒng)戲劇因素與西方交響音樂題材相融合并收到了奇妙的效果。從今天的角度來看，它的確是中西合璧的精華、洋為中用的典范。 應(yīng)該說明一下，多樂章的大型聲樂套曲。原意指聲樂說唱的樂曲。后演變成包括獨(dú)唱、重唱及合唱，由管弦樂隊(duì)伴奏，各樂章具有一定的連貫性。 1620年意大利作曲家A.格蘭迪在其獨(dú)唱用的《康塔塔與詠嘆調(diào)》中，首先運(yùn)用此名稱呼他所作的文藝復(fù)興時(shí)期單音音樂一脈相承的獨(dú)唱曲。17世紀(jì)40年代起，在格蘭迪的基礎(chǔ)上迅速形成了獨(dú)唱康塔塔的體裁，成為由于朗誦調(diào)和返始詠嘆調(diào)交替構(gòu)成的4個(gè)樂章的敘事性世俗獨(dú)唱套曲，由哈普西科德或再加一件弦樂器伴奏。后來這一體裁從抒情性的獨(dú)唱曲逐漸演變?yōu)榻咏谛⌒褪覂?nèi)歌劇或相當(dāng)于歌劇中一場的規(guī)模，并從室內(nèi)類型向合唱類型過渡。德國的J.S.巴赫的大量世俗康塔塔和教堂康塔塔，對康塔塔的發(fā)展具有重要意義。 康塔塔與中國的大合唱體裁特點(diǎn)十分相近，因而一度被誤譯為大合唱。其實(shí)清唱套曲（Cantata）是一種包括獨(dú)唱、重唱、合唱的聲樂套曲，一般包含一個(gè)以上的樂章，大都有管弦樂伴奏。 在延安時(shí)期有部不朽的作品《黃河大合唱》是中國聲樂套曲的杰作，而交響音樂《沙家浜》則又進(jìn)了一大步，因?yàn)檫@部作品演唱的是京劇《沙家浜》正面人物的主要唱段，但是三位演唱者曹連生、梁美珍、林寄語卻不完全是唱的京劇，也即是說他們唱的是京劇的“華彩調(diào)”，是加工了的京劇調(diào)，這是一次大膽的創(chuàng)新，這樣才能和交響樂隊(duì)融合為一體。 在當(dāng)時(shí)，這部作品的意義不僅僅是用一種新的藝術(shù)形式豐富了舞臺，更在于它響應(yīng)了毛主席所提出的“古為今用、洋為中用”的口號。 為了做好創(chuàng)作工作，交響音樂沙家浜中所有的演職人員都由中央樂團(tuán)的工作者來擔(dān)任。 著名交響樂指揮李德倫找來業(yè)余創(chuàng)作組的幾個(gè)人，開始了創(chuàng)作。一下子，搞美聲的唱起了老旦，搞交響的寫起了鑼鼓板。當(dāng)年交響音樂《沙家浜》創(chuàng)作組成員主要執(zhí)筆者有四位：楊牧云、鄧宗安、談炯明和羅忠。羅忠是樂團(tuán)專業(yè)創(chuàng)作人員，與談炯明等業(yè)余創(chuàng)作者私交甚厚。不久，羅忠寫出了《堅(jiān)持》一場，描寫的是郭建光在蘆葦蕩中堅(jiān)持斗爭的一段，有獨(dú)唱、合唱，有主旋律，結(jié)果樂隊(duì)一演奏，效果很好。京劇原有的氣勢、氣氛拿大樂隊(duì)一“烘”，很有感染力。于是共同構(gòu)思，分頭執(zhí)筆，三個(gè)月后草成初稿。 譚炯明回憶說：“我開始進(jìn)入這個(gè)組的時(shí)候，對京劇可以說是一無所知。小時(shí)侯看過京劇，但也就是喜歡那個(gè)武打的，像孫猴呀這種類型的，對唱腔方面我可以說是一竅不通。 在這種情況底下呢，在當(dāng)時(shí)我們團(tuán)的資料室有一套當(dāng)時(shí)出的京劇唱片，京劇老唱片，我就借回家，天天的，咱們先不創(chuàng)作，就聽”。 對于滿腦子西洋調(diào)式的作曲者來說，忽然轉(zhuǎn)向京劇風(fēng)格的創(chuàng)造，確實(shí)是個(gè)不小的挑戰(zhàn)，更何況，這還是一個(gè)只許成功、不許失敗的任務(wù)。就在作曲人員潛心研究京劇曲調(diào)的同時(shí)，美聲專業(yè)的歌唱演員也在向京劇界前輩學(xué)習(xí)京劇的唱腔。 經(jīng)過創(chuàng)作和演出人員不懈的努力，一部由西洋管弦樂隊(duì)、京劇鑼鼓四大件和從美聲唱法改行而來的京劇演員所演繹的交響音樂《沙家浜》終于問世了。  從藝術(shù)上來講，它既有交響音樂的龐大氣勢，又保持著京劇的基本風(fēng)格。這理所當(dāng)然讓當(dāng)時(shí)的觀眾耳目一新，同樣也會給今天的觀眾一種震撼。 談炯明說：“雖然在創(chuàng)作之初就知道是江青下達(dá)的任務(wù)，但在具體創(chuàng)作中江青并沒有指手畫腳?！秷?jiān)持》一場成功了，上報(bào)林默涵，就開始鋪開干了。”完成后，中央樂團(tuán)在中央音樂學(xué)院的音樂禮堂進(jìn)行匯報(bào)演出，江青審查通過，正式定名為“交響音樂《沙家浜》”。隨即在北京音樂廳向公眾首演，大獲成功。（注：林默涵曾任中共中央宣傳部副部長、文化部副部長） 從藝術(shù)欣賞的角度看，交響音樂《沙家浜》以其優(yōu)美的旋律、完整的結(jié)構(gòu)，京劇與交響樂的結(jié)合，嘹亮與典雅的融匯，成為中國音樂史上的獨(dú)特風(fēng)景。它是一部特定歷史時(shí)期的經(jīng)典之作，為交響樂的民族化做出了貢獻(xiàn)，具有較高的藝術(shù)成就。在我們大談嚴(yán)肅音樂的今天，也許當(dāng)年的這部經(jīng)典的中國化的嚴(yán)肅音樂，給了我們很多值得深思的地方。 我們再一次感受到毛澤東善于把國外的優(yōu)秀文化加以改造，成為中國化的東西，而這一次的意義不同于他親自做的那一次，那一次他把來自西方的馬克思主義中國化了，而這一次他是無為而治，他用“古為今用，洋為中用”的大政方針引領(lǐng)了一大批新人，走出了一條“推陳出新”之路，這樣的文化革命難道不是全人類的壯舉？ 交響樂《沙家浜》全本從《序曲》到《勝利》的共分九場，它保留了京劇《沙家浜》中幾乎所有正面人物的唱腔，而在《序曲》、《堅(jiān)持》、《奔襲》、《勝利》等樂章中，曲作者還創(chuàng)作了大量交響合唱段落，使整個(gè)作品不但具有京劇的韻味，還頗具恢宏的藝術(shù)感染力，給人以深刻的印象。 交響音樂《沙家浜》最有歷史印記，最富有時(shí)代豪情，最值得咀嚼回味的還是《序曲》?！靶蚯笔墙豁憳贰渡臣忆骸防锾赜械囊?，是京劇《沙家浜》里沒有的，由合唱團(tuán)演唱。它是后來的版本，前奏用的是《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的旋律。這一段最初的版本，前奏是用《新四軍軍歌》的旋律改寫。其中的一句：“新四軍英勇奮戰(zhàn)沙家浜”，原本是：“三九年陽澄湖畔沙家浜”。近40年過去了，這部在大型交響樂隊(duì)伴奏下的紅色經(jīng)典聽起來，依然讓人振奮和激動。讓人聯(lián)想起新四軍為抗擊敵寇、英勇戰(zhàn)斗的那段激情歲月和難忘時(shí)光。其藝術(shù)之美，將會永遠(yuǎn)留在許多音樂愛好者的心中。
中央樂團(tuán)指揮韓中杰回憶樂團(tuán)當(dāng)年南方巡演到福建的情景：“舞臺背景是三層樓高的毛主席雕像，十萬群眾當(dāng)街而立，音樂只要一響起來就是掌聲雷動，每到一地，夾道歡迎，群情激昂?！?span style="OUTLINE-STYLE: none; OUTLINE-COLOR: invert; OUTLINE-WIDTH: medium; WORD-WRAP: break-word" lang="EN-US"> 沙奶奶扮演者林寄曾經(jīng)這樣說過：這個(gè)“沙家浜”呢，是唱了十年，總之在十年之內(nèi)不知道唱了多少場，我也記不清楚了；每一場唱的時(shí)候我都像第一場那樣那么認(rèn)真才行。一直到現(xiàn)在我認(rèn)為最難的段子，我唱了幾個(gè)段子，最難的還是“斥敵”?！ ?/font> 的確，沙奶奶的這段唱詞今天看來十分具有現(xiàn)實(shí)意義，請看：“我問你，救的是哪一國，為什么，不救中國助東洋，為什么，專門襲擊共產(chǎn)黨，你忠在何義在何方，你們是漢奸走狗賣國賊，喪盡天良。你有理，敢當(dāng)著百姓們講，縱然把我千刀萬剮也無妨，沙家浜終有一天會解放，且看你們這些漢奸走狗好下場?！薄 ?/strong>
讓我們再一次回顧并牢記這部經(jīng)典中的《序曲》合唱。 《序曲》氣勢磅礴，開始一大段用四聲部混聲合唱“紅旗飄，軍號響，山河震蕩，驅(qū)日寇，除漢奸，保國土，挽危亡，中華兒女慷慨高歌上戰(zhàn)場”唱出了偉大的中華民族“誓死捍衛(wèi)國家主權(quán)，打擊侵略者”的宏偉氣魄。  由此，我們就不會對這部同名的《沙家浜》進(jìn)入八個(gè)樣板戲感到奇怪了，也許這部作品的樣板意義，已經(jīng)超出了京劇本身的革命，她把中國的戲曲精華納入到國際化的范疇來考慮，來宣揚(yáng)，并且取得了如此輝煌的成就，我們不能不為當(dāng)年的領(lǐng)導(dǎo)者、創(chuàng)造者的大膽革新思想所震動，所折服。
難道那不是一種開放的文化心態(tài)嗎？
難道那不是具有民族根基的世界文化作品嗎？
這樣的作品不成為樣板才怪呢？！
這部作品中用交響樂體現(xiàn)的那種中華民族的不屈精神，那種豪邁氣概，任何時(shí)候都不會過時(shí)的。 我們還應(yīng)該指出的一點(diǎn)，對于藝術(shù)上的探索，我們不能因人廢言，好像那個(gè)人怎樣了，那么和這個(gè)人有關(guān)的都有問題。 按照這樣考慮，那得封殺多少無辜的東西？ 歷史上的藝術(shù)作品如何評價(jià)？ 按照中國文化習(xí)慣，以真善美來看是比較有道理的。 什么為真？哪些算得上是善？怎樣才美？ 這就需要百花齊放，百家爭鳴，同時(shí)也需要推陳出新。 |
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