說到盲派命理，大家都領(lǐng)教過，不少盲人斷命極準(zhǔn)，就是不愿傳授技法。近年來，蘇國圣、韋宇、刑銘芬、段建業(yè)等易友紛紛撰文，“泄露”了盲派技法“天機”，這無疑是一件好事。盲派是一個大派，又分若干門派，如：以納音論命為主的納音派；以神煞為主的神煞派；以生克為主的生克派；還有日干派；年干派；……甚至還有只用四柱八個字論命的八字派等等。
子平和盲派也是“子中有盲，盲中有子”，筆者認(rèn)為，盲派理論和子平理論各有其長，各有其短。盲派理論的長處：
①簡潔。如盲派中的“八字門派”，不用大小運、命宮、胎元、息元等。只看命局中的八個字，就能斷出好幾條，甚至10多條命主的信息，大都很準(zhǔn)（因為盲師吃透了“十神心性等）。
②排四柱快速。大多數(shù)盲師，只在一二分鐘內(nèi)便能將四柱命局和大運展現(xiàn)腦海，而明眼人卻要依賴萬年歷，且大多需要三、五分鐘，甚至更長時間才能排于紙上（應(yīng)廣大明眼讀者要求，筆者已將盲人排四柱技法公開）。
③盲派理論推斷財、官、婚、壽等方面的“兇事”特準(zhǔn)。
④盲派理論對六親的推算奇準(zhǔn)。如：父母情況、妻子長相、子女優(yōu)劣等等，其準(zhǔn)確度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過子平命理。
⑤盲派命理推斷生死奇準(zhǔn)。上世紀(jì)六十年代初，筆者將四個亡人八字交給岳父看，明眼人的岳父用盲派技法一算，馬上火冒三丈：“盡拿些死鬼的八字干啥？”因為師父認(rèn)為，算死人八字會染上晦氣，立即令筆者，去燃放三串鞭炮，沖走“晦氣”。
⑥盲派命理對命主頭胎生男生女，命主排行，及命主的性別是男是女大多能斷準(zhǔn)。
盲派命理的六大優(yōu)勢，本文只舉一例：
男命：一九四九年農(nóng)歷三月十一日寅時出生
四柱：己丑 戊辰 戊辰 甲寅
求測時間是1969年夏，只見盲師父念念有詞，很快推出了來人的八字，又很快斷出了如下幾點：①忠厚老實有殺氣；②胃病華陀也難醫(yī)；③命主今年犯桃花，女人難進(jìn)自己家；④有母緣，無父緣，令尊難過壬辰年；⑤兄弟姐妹無依靠，衣食全憑自己找；⑥71歲是道坎，闖過能活73；⑦先吃苦來后吃甜，兒孫滿堂度晚年；⑧再等三年桃花放，高高興興入洞房。
盲師父所斷8條，除“壽命”待驗外，條條都準(zhǔn)。當(dāng)晚，筆者問盲師父是怎樣推出“令尊死于壬辰年”的？師父口傳了筆者一段“斷父死亡訣”：比劫重重雖克父，不見偏才命牢固。歲運若逢偏才臨，父親必上黃泉路。偏才入墓又逢沖，歲運逢墓父壽終。天克地沖見偏才，父亡之時定會來。年干受克父先亡，年食月梟父早埋。年柱納音被月傷，歲運再傷父刻亡。一個月后，師父的口傳心授筆者“斷母死亡訣”：財星重重雖克母，不見印綬不用哭。歲運若遇印綬來，快為母親備棺材。印綬臨墓又逢沖，母親進(jìn)入棺材中。天克地沖見印綬，母病華陀也難救。印綬重重?zé)o財官，歲運見印歸黃泉。
筆者充分肯定盲派命理，并不意味著盲派命理就完美無缺了，更不是說盲派可以取代子平命理。筆者在上世紀(jì)七十年代初，也拜過幾位子平命理師父。他們用子平技法批命，準(zhǔn)確率也比較高。特別是在斷“升官”、“發(fā)財”、“金榜題名”等吉事上，比盲派師父斷得準(zhǔn)、斷得細(xì)、斷得深。盲師斷命，一般只用10分鐘左右，而明眼人批斷命運，至少在半個小時以上。
筆者以為，子平命理和盲派命理都已有千余年歷史。盡管一度被“極左”人士視為“迷信”，加以制止，但“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。在當(dāng)今“三不”的氣候下，比上世紀(jì)六、七十年代“十年浩劫”的嚴(yán)冬氣候好得多。有了天時、地利，還須“人和”。在命理界隊伍中，要正確對待子平命理、盲派命理和新派命理，不能有門戶之見。
筆者認(rèn)為，中國八字命理學(xué)要發(fā)展、提高、完善和突破，必須堅持“兩條腿走路”方針。子平和盲派相結(jié)合，互相取長補短，這樣才能提高八字批命的準(zhǔn)確率。 (仇甫全)
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上世紀(jì)五、六十年代，筆者先后師從五位盲師，學(xué)習(xí)批命，這五位盲師被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為鐵口直斷的“神仙”，真可謂“百不失一二”，作為學(xué)徒的筆者受益匪淺。筆者通過半個世紀(jì)的批命實踐，深感盲師的批命神奇又靈驗。筆者在此公開一些盲師斷命秘訣，供廣大易學(xué)愛好者參考借鑒。
筆者拜的幾位盲師在批命中，幾乎都不排大運，流年用的也不多，更不用什么神煞，胎元，命宮之類，命主的八字在腦海中一閃現(xiàn)，便開口批斷起來。下舉師父批女命一例：
女命：一九OO年農(nóng)歷正月初十未時出生
八字：庚子 戊寅 癸丑 已未
批斷：
①你娘家爺爺那一輩是財主，你父親是敗家子，父輩家中貧窮。
②你命中有一兒一女，兒子有本事，女兒難養(yǎng)，八成已死去。
③你共有三姐妹，你是老二，你下面一個妹兒死掉。你無哥也無弟。
④你頭一個丈夫已死去，后來對你也不好，常打你罵你，也管不久，八成你已逃出虎口，已回娘家過日子。你是克夫之命，三婚難到頭。最后還是一個人過日子。
⑤你和娘家母親關(guān)系好，母親雖在經(jīng)濟(jì)上幫不了你多少，但生活上關(guān)心、疼愛你。娘家父親也關(guān)心你，但不及母親。
⑥你八成是個文盲，斗大的字難認(rèn)半升，因病停學(xué)就來再讀了。
⑦你十九歲那年和十七歲那年，受過傷，解放那年（一九四九年）和明年（一九五八年）都會受傷的。年底必須來解明年的傷病災(zāi)。
（8）你五官端正，常有男人糾纏你，男人不會給你帶來好處，只會增加煩惱和精神壓力。不結(jié)婚，你日子還會好過得多。
揭秘：
①年柱代表祖父祖母，年柱為喜用，故爺爺那一輩富有，月程代表父母宮，為忌神，說明父母輩貧窮。父母貧窮，往往父親是敗家之人。
②月令寅中甲木傷官為兒，甲木值月令旺地，又是寅中本氣，故男孩（兒子）有能力。時支未中乙木食神為女兒，在未中為余氣，未土又是木之墓地，故女兒難養(yǎng)。
③八字中有三比肩，無劫才，故有姐妹三胎，無哥弟。月柱又為兄妹宮，月干帶官殺，（戊）是兄妹的克星，再則日柱地支為弟妹，日支癸水妹妹受丑中本氣已土克，故下有一妹夭折。
④八字年月柱為先，為前，日、時柱為后，月干戊土正官為日主丈夫，自坐寅木截腳，說明丈夫能力有限，月令寅，中茂有戊土官星，為寅中余氣，受寅中本氣甲木克，故斷正官（丈夫）死亡。日時柱七殺三重，八字身弱，官殺為忌，三重七殺緊鄰日主，對日主造成威脅和壓力，日時支丑未刑沖，沖動夫?qū)m和丑夫星，夫星為忌，夫?qū)m又受沖，是婚不穩(wěn)，夫妻分離之象，丑未刑，指口舌，土旺水受克，故丈夫打罵日主。斷命主已回娘家過日子，已逃出虎口（丈夫家），是因為八字打罵日主癸水緊鄰日支丑土，月時干戊已土重重官殺圍克，難以生存，又因日支丑中辛金偏印為喜用，女命偏印為母，關(guān)心日主，故回娘家。
⑤八字身弱，印為用，故母女關(guān)系好。財星為忌，本應(yīng)為父女關(guān)系差，但財星本氣在八字中未現(xiàn)，應(yīng)斷父女關(guān)系好。（忌神未現(xiàn)反主好），但月令寅中丙火財星為中氣，故斷父女關(guān)系一般。
⑥斷日主是父盲，是因印星為喜用。（印主文），惜在年干，距日主遠(yuǎn)生日主力弱。斷因病停學(xué)不再念書，是因為月干戊土官殺，阻隔了年干正印，八字身弱，官殺為忌，官多為殺，故月干戊土為七殺，七殺代表傷病災(zāi)，故因傷病災(zāi)而不再上學(xué)。為何不斷命主是半文盲，或有文化，文化較高，因為在上世紀(jì)初，屬重男輕女的封建社會，一般家庭不會讓女孩讀多少書的，更何況日主的家庭（指父輩）很窮。
⑦十九歲為一九一九年，流年已未，七歲那年為一九O七年丁未流年，一九四九年已丑流年，一九五八年戊戌年，均為七殺旺，丑未戌三刑之年，古書云：“君子不刑定不發(fā)，小人受刑遭鞭撻。”何時為君子，何時又為小人，盲師講：“用神刑旺是好事，忌神刑旺是壞事。八字七殺為土，遇刑則旺。七殺為忌，刑旺寅有傷病災(zāi)。（若七殺為喜，被刑旺，反有名譽官位等）。
⑧古云：“金水若相逢，必遭美麗究”，此造金水弱，怎會美？盲師對筆者講：凡八字日主周圍（指日支、月干、時干）被官殺包圍者，說明追求日主的男人多，若日主貌丑，是不會被眾男人追求的。故日主長相美麗。但官殺在八字中畢竟是忌神，故丈夫和其它男人不會給日主帶來幸福。日主如果不結(jié)婚，沒有丈夫，就減少了官殺的壓力，日主自然心情好得多。
盲師批斷此女命八字的時間正值一九五七年仲夏的一個炎熱天，作為學(xué)徒的筆者，趁送命主出門的機會，問命主：“大嬸，我?guī)煾附o你算得準(zhǔn)不準(zhǔn)？”大嬸邊擦淚痕，邊連連點頭：“一句不差，一句不差，跟親眼見到的一樣，活神仙?。?#8221;
送走求測人，筆者又向盲師請教：“師父，古書說，殺旺身弱之命，為傷殘，夭折之命，您為啥只斷“傷殘”而不斷‘夭折’呢？”
師父揭秘：“這個女命的八字雖官殺重重，圍克日主，看似兇極，但官殺不當(dāng)令，春月（室月）之木旺，春月之土虛，故官殺土雖四個，占了一半，但因“虛”而不會旺極。再則“日主癸水自坐丑土，丑中有癸水中氣根，且丑中已土雖為本氣，但為濕土，克水力弱，況且年支子水又；有與日支相合之意，子丑合土，但化不了土，（因寅木值月令），子水合丑土，只會增強日支丑中癸水之力。就是流年再逢土（如未年、丑年、戌年）刑沖，也難刑沖掉丑中中氣癸水，故只斷傷殘而不斷夭折。”
筆者又問：“師父，您斷這位大嬸明年有傷災(zāi)，大概在幾月份？”
師父答：“八成在農(nóng)歷六月份，也就是已未月。要是今年年底來解了災(zāi)。明年（戊戌年）就不會有大的傷災(zāi)了，最多只是擦破皮，皮肉之輕傷罷了……”
當(dāng)年年底，大嬸沒有來找?guī)煾附鉃?zāi)，盡管筆者托人帶了幾次口信，要求大嬸來，但直到第二年——一九五八年的六月底，均不見大嬸及其家人的面。直到農(nóng)歷七月初，大嬸的兒子登門求測，并對師父講：“您老真是神仙啊，我媽真的在上個月受了重傷，骨折，醫(yī)生說今后只有柱拐杖走路了……唉，只怪我們?nèi)ツ隂]有來解災(zāi)……”說到這里只聽師父插了一句：“是上個月——六月十八受的傷，出的事吧？”求測人回憶了一下，連忙點頭：“對，對，正是六月十八這天出的事，那天下雨，我媽出門……”。
送走求測人，作為關(guān)門弟子的筆者，又請教師父：“師父，六月十三是丁未日，六月初四是戊戌日，大嬸為何出事不在這兩日，而在六月十八壬子日呢？
師父笑笑：“你是我的關(guān)門弟子，斷流日的方法，還有解災(zāi)的方法，甚至斷生死，壽命的方法，今后會一一傳給你的，不用急，心急吃不了熱豆腐?。?#8221; （仇甫全）
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