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視覺設計中的“記白當黑”
“記白當黑”是我國傳統(tǒng)繪畫中的一種圖形處理技巧和版式構圖形式。早在宋代,我國著名的山水畫家馬遠和夏圭便對此種構圖與形式技巧運用的恰倒好處,并在“文人畫”畫家眾多的中國畫壇上,依此形成自己的鮮明的風格。馬遠、夏圭對山水畫獨特的構圖形式處理以及圖形本身處理的技巧對以后的繪畫產生較為深遠的影響,在中國的繪畫史上,我們習慣于根據(jù)兩位畫家的風格特征稱之為“馬一角”與“夏半邊”。

記白當黑很大程度上是一種版式構圖的技巧,并由此衍生出了對圖形創(chuàng)意本身的簡約洗練與概括夸張的要求。這種構圖形式的基本特征是在固定的畫面上,除了適當比例的部分可視形象之外,畫面大面積的留白。作者通過對可視圖形處理的高度概括,然后匠心獨運的使可視的實體圖形與畫面上的留白空間產生一種在繪畫內容上的緊密聯(lián)系,力求畫面的留白部分“無畫處皆成妙境”,使觀賞者用自己的審美經驗補充畫面上留白處隱藏了的形象內容,或是白雪皚皚的原野,或是浩如煙海的江面等等與主體可視形象相關聯(lián)的內容。www.downs8.com

在當代的許多視覺傳達設計作品中,設計師都有無自覺的對記白當黑的構圖形式做出了不同程度上的嘗試與借鑒,其中不乏優(yōu)秀作品的出現(xiàn)。這也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術構圖技巧與現(xiàn)代設計的交流與整合的可能性,從設計實用的角度出發(fā),對傳統(tǒng)文化的有益成分做出合理的應用與發(fā)展。筆者認為這種嘗試與借鑒是有益的、有必要的。

首先,記白當黑的構圖形式便于受眾的接受、記憶與理解。該構圖形式較其他的構圖形式具有更為簡約洗練的外在特點,便于受眾的閱讀與記憶。接受心理學的研究表明,人的接受能力與接受個體的量有密切關系,一個人不能同時接受處理或記憶六個或以上的信息內容。從這方面來說,簡潔的圖形創(chuàng)意和構圖形式無論從數(shù)量與形式上都更便于記憶。記白當黑的構圖形式由于版式構圖上的大面積留白,會使主體內容自覺的突出,自然在形象上對所要傳達的信息內容加以強調。這與我們在視覺設計的過程中強調的視覺傳達單一準確,重點突出的要求相一致。從接受者的另一角度出發(fā),在視覺設計的作品中,我們所要傳達的信息內容多是通過圖形、文案、企業(yè)標識等形象語言來傳遞的,記白當黑的構圖形式會給人一種似曾相識的印象,這種似曾相識的感覺源自我們對中國繪畫的耳濡目染。在該構圖中,所有的視覺元素都會在受眾的潛意識中表現(xiàn)出與傳統(tǒng)繪畫中詩書畫印的關聯(lián)性聯(lián)想,在一定程度上增強了設計作品的藝術美感,增強了作品本身在被接受過程中的親和力。受眾在接受作品的過程中,不是被動的接受信息的傳播,而是融進自己的理解與思考,讓其在主觀上參與其中。畫面上有形的實體引導著受眾對無形的空間產生聯(lián)想,其聯(lián)想的結果最終必然和信息傳達的內容相一致。受眾在接受你所傳達的信息內容之后,在他驚喜于自己發(fā)現(xiàn)的同時,設計師成功傳達了設計的信息。所以,無論在作品的外在構圖形式上,還是從受眾的接受心理上來說,此構圖形式都有利于達到信息傳達的最終目的性。

其次,記白當黑的構圖形式又不僅僅表現(xiàn)在單純的版式結構上。除構圖本身的特點以外,它還衍生出對圖創(chuàng)意設計的嚴格要求。此種構圖形式無論在繪畫上還是在設計上的成功,都會全面的體現(xiàn)出作者對所表現(xiàn)的內容的高度理解與概括。這種概括理解現(xiàn)在對作品主題的理解,又表現(xiàn)在對作品有形實體的理解。其成敗的關鍵在于在對主題理解的基礎上,對所表達的信息內容進行提煉概括,最終以圖繪形式傳遞出來。設計中創(chuàng)意的精髓所在也是繪畫中畫家匠心獨運的地方,它包括圖形本身與圖形和畫面留白處的關系處理。只有“無畫處皆成妙境”才能激起受眾的相關聯(lián)想,才能使受眾參與其中。反之,將會弄巧成拙,既造成結構的殘缺與版面浪費,又給人一種簡陋與言之無物的拙劣印象。也正是基于此點,筆者認為在視覺設計作品中,對記白當黑的構圖法則運用起來要謹慎對待,以免出現(xiàn)不必要的損失。

最后必要指出的是,任何視覺作品的形式都是由它的所要傳達的內容來決定主宰的,不同的主題采用不同的形式來表現(xiàn),同一主題在其表現(xiàn)形式上是多樣的。記白當黑的構圖形式畢竟只是表現(xiàn)形式上的技巧,它的適用環(huán)境也和它要表現(xiàn)的信息內容主體密切相關。我們既要鼓勵從傳統(tǒng)中借鑒有益的形式技巧與構圖法則,又要避免在現(xiàn)實中犯下形而上學的錯誤。只有在變通中發(fā)展傳統(tǒng),才能真正做到古為今用。

 

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