眾所周知，適逢亂世就會(huì)出現(xiàn)許許多多的能臣異士，他們或許是輔佐在梟雄身邊出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的軍師，亦或是那些沖鋒陷陣、攻城拔寨的將士。對(duì)于那些胸懷大志、想要匡君輔國的梟雄而言，這兩類人對(duì)自己的重要程度可以說是不分伯仲，而且一支軍隊(duì)只有做到“將相和睦”才會(huì)所向披靡、無所不勝。
而細(xì)觀整個(gè)中國歷史，神鬼莫測(cè)之人、能征善戰(zhàn)之士層出不窮的時(shí)代的確不多，但是三國偏偏就是這解為數(shù)不多時(shí)代中的一個(gè)。我們知道三國是一個(gè)群星璀璨、英雄輩出的時(shí)代，例如分屬曹操陣營的張遼、徐晃、許褚，孫權(quán)陣營中的黃蓋、程普、韓當(dāng)，以及劉備陣營中的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠五虎上將等等。關(guān)羽無論是在人品還是在戰(zhàn)斗力上都是三國時(shí)期不可多得的一位人才，曹操曾經(jīng)在攻打劉備的時(shí)候捉住過關(guān)羽，可是曹操素有愛才之心，想要將關(guān)羽收為己用。于是，曹操對(duì)關(guān)羽百般呵護(hù)、賞賜不斷，甚至不停的讓和關(guān)羽交情不錯(cuò)的張遼對(duì)關(guān)羽打心理戰(zhàn)，無奈關(guān)羽就是不為所動(dòng)。后來，關(guān)羽在替曹操殺顏良、誅文丑之后，就開始掛印封金尋找自己的結(jié)義大哥劉備去了，也就是在那個(gè)時(shí)候，關(guān)羽千里走單騎過五關(guān)、斬六將再一次將自己的威名神話。
關(guān)羽再次回到劉備的陣營，又為劉備立下了很多汗馬功勞，被封為襄陽太守、蕩寇將軍，“前將軍”位列五虎上將之首。然而，古語有云：“水滿則溢，月盈則虧”，人也不能例外，關(guān)羽在被封為前將軍之后因?yàn)榱⒐π那?，便想要攻打曹操占?jù)的樊城。然而，最終在樊城敗給了曹操的大將徐晃，又被東吳偷襲了荊州，關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)羽眾叛親離、士卒離散，最終被東吳斬殺。關(guān)羽被東吳斬殺之后陰魂不散，關(guān)羽的三魂七魄依舊手握青龍偃月刀，腳跨赤兔馬，漫無目的的四處游蕩，邊游還一邊大喊“還我頭來！”話說，一天關(guān)羽的陰魂騎著赤兔馬來到了一個(gè)叫做“玉泉山”的地方，關(guān)羽依舊是大喊“還我頭來！”，只見這時(shí)一個(gè)老僧人忽然出現(xiàn)并大喝：“云長(zhǎng)安在？”關(guān)公英魂頓悟，遂下馬乘風(fēng)來到僧人面前詢問：“吾師何人？如何認(rèn)得關(guān)某？”老僧說：昔日汜水關(guān)前鎮(zhèn)國寺曾與君侯相會(huì)。今日聞聽關(guān)將軍為呂蒙所害英魂不息，大呼“還我頭來！”試問將軍前因后果，昔非今是，如果先前顏良、文丑、五關(guān)六將之人借來索頭，將為之奈何？關(guān)羽聽后羞愧難當(dāng)，當(dāng)即稽首皈依而去，悟了即成神。從此便在玉泉山這個(gè)地方顯圣護(hù)民，想不到關(guān)羽生前深諳春秋大義，死后依舊也要保境安民，久而久之關(guān)羽的形象就被后人神話了，道教將關(guān)于封為“關(guān)圣帝君”為道教的護(hù)法四帥之一，如今在馬來西亞、日本、新加坡等東南亞國家隨處可見被供奉的“關(guān)公像”
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