第十怪：大手反需小手拽
為了促進(jìn)公民遵守交通意識(shí)的提高，某校曾開展過“大手牽小手”的活動(dòng)，過馬路的時(shí)候，讓孩子走在前面牽著大人的手，防止家長闖紅燈。按常理，應(yīng)該是大人教育孩子，而不是孩子教育大人。一個(gè)民族，理應(yīng)是一代更比一代強(qiáng)的，但是，這樣的一個(gè)強(qiáng)法總是讓人心里酸酸的。而且，在家長的絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)目前，孩子的這種“教育”究竟能發(fā)揮多大的作用呢？但愿，現(xiàn)在的小手們變成大手的時(shí)候，能走在前面牽著小手。
第九怪：自誤兒孫卻因愛
愛孩子的感情是相似的，但愛的方式卻各有各的不同。恐怕沒有哪個(gè)國家的家長能像我們中國的家長一樣把孩子愛得一塌糊涂：因?yàn)閻酆⒆?，家長們可以把他們牢牢鎖進(jìn)各種各樣的補(bǔ)課班里，從而剝奪孩子生活的快樂；因?yàn)閻酆⒆?，家長們讓孩子坐自己的小車上小學(xué)，或自己用自行車馱著他們上下學(xué)，從而剝奪孩子鍛煉的機(jī)會(huì)；因?yàn)閻酆⒆?，家長們一點(diǎn)家務(wù)都不讓孩子去做，從而剝奪他們生活和生存的能力……滿懷愛心地坑害孩子，這就是我們當(dāng)今很多家長正在不遺余力去做的事情。
第八怪：急功近利“短、平、快”
教育跟種田相似，是需要過程和耐心的，揠苗助長或是利用現(xiàn)代科技人工催熟，那結(jié)果不是戕害生命就是收獲低劣?？纯次覀兊慕逃桑恍┤撕么笙补?，大搞大躍進(jìn)式的“教育”，生生造出了 “短、平、快”的熱鬧景象：“短”者，目力短視也，只顧眼前政績，只顧當(dāng)前小名小利，違背教育規(guī)律，不管教育的真正需求和長遠(yuǎn)發(fā)展；“平”者，質(zhì)量平庸也，只管完成任務(wù)、完成進(jìn)度，至于質(zhì)量如何，靠文字或氣球就可以解決問題了；快者，速戰(zhàn)速?zèng)Q也，興也“勃”焉，亡也“忽”焉。嗚呼！急功近利的教育，必然是短命的教育。
第七怪：校園興起“做買賣”
不知道從什么時(shí)候開始，教育開始具有一種經(jīng)營和交易的味道。錢可以買文憑，錢可以買論文，錢可以買尊嚴(yán)……于是，一些文人變成了商人，為了學(xué)校，也為了自己。有的老師也沾上商氣，打起了學(xué)生和家長的主意。學(xué)校的上空本應(yīng)飄蕩著清雅的書香，可是，當(dāng)我們路過某些校園的時(shí)候，依稀可以聞到，升騰而起的是透著腐味的銅臭。
本應(yīng)搞學(xué)術(shù)的文人經(jīng)了商，而一些商人卻到校園里搞起了“學(xué)術(shù)”。于是，一大批 “專家”、“ 學(xué)者”應(yīng)運(yùn)而生了。甭管什么人，只要口袋夠鼓，膽子夠大，腿腳夠勤，關(guān)系夠廣，都可以弄個(gè)專家學(xué)者的頭銜頂在頭上。而且，這些“鉆家”、“穴者”還不甘寂寞，到處 “講學(xué)”，有趣吧？其實(shí)，這種“講學(xué)”也是另有玄機(jī)，還是不要說破了吧。不過，還是求求他們換個(gè)名頭，叫做“教育活動(dòng)”家吧，否則，倒把真正的專家、學(xué)者給糟蹋了。
第六怪：不愛自己愛老外
當(dāng)今的青年人，出現(xiàn)了越來越多的“洋鶩派”，對(duì)幾乎所有帶“洋”字的東西都趨之若鶩。他們吃洋餐、穿洋服、開洋車、說洋話、唱洋歌、過洋節(jié)、留洋學(xué)……，如果只是偶爾如此也就沒有什么，哪怕時(shí)不時(shí)地這樣也是無傷大體的，人類共有的文明大家都可以“拿來”共享吧！但如果生活在中國的土地上，時(shí)時(shí)想著、處處用著洋人的東西，一切都“洋”字當(dāng)頭，那恐怕就有些問題了，而有的人甚至發(fā)展到了是整洋容、嫁洋人、認(rèn)洋爹的地步！如此這般，怎能不讓人擔(dān)心呢？
中國人失掉自信力了么？
第五怪：骨脆骨軟拒補(bǔ)鈣
教育一方面是家庭的事，另一方面，它更是國家和民族的事。我們的教育，既要關(guān)注家庭的期望，更要服從國家的需要?，F(xiàn)在的教育，民間的聲音越來越多地得到重視，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)吧？但是，這不等于要完全順應(yīng)家長的聲音去搞教育，尤其是這聲音來自少部分人的時(shí)候。舉個(gè)最簡單的例子，哪個(gè)家長恐怕都不愿意讓自己的孩子受批評(píng)，但是，我們的教育是不是就不需要再批評(píng)學(xué)生了？在沒有批評(píng)的環(huán)境中長大的孩子，將來能夠在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中生存嗎？其實(shí)，讓學(xué)生經(jīng)歷一定的挫折，實(shí)際上是在給學(xué)生補(bǔ)鈣，是為了讓他們的骨骼堅(jiān)硬起來啊。
中國的教育太需要堅(jiān)硬的東西了，軟骨、脆骨的孩子，動(dòng)輒大打出手，動(dòng)輒離家出走，動(dòng)輒躍下高樓，這樣的下一代，是我們家長和社會(huì)期望的嗎？
謹(jǐn)記：一味夸贊的教育是不負(fù)責(zé)任的教育，沒有批評(píng)的教育是誤人子弟的教育！
第四怪：只吃干糧不吃菜
現(xiàn)在的教育，教育者太注重與考試密切相關(guān)知識(shí)的大劑量灌輸了，結(jié)果讓學(xué)生天天都被沉甸甸的知識(shí)灌著、壓著。其實(shí)，教育就好像一日三餐一樣，需要吃飯，但也需要吃菜呀，也需要喝湯呀，這樣才能做到營養(yǎng)均衡，有利于身體健康嘛。我們的教育，太想一步到位了，不知道或者不顧及營養(yǎng)是要靠“養(yǎng)”的，一上來就直奔主題，就想一下子把身體吃成超級(jí)棒的大力士，就像天天都吃干糧一樣，以為這樣就可以有勁了，殊不知，這樣做的結(jié)果只能是：傷食，敗胃，弱體。
第三怪：學(xué)而難用很無奈
娃兒們不容易啊，五六歲開始上學(xué)，可相當(dāng)一部分人經(jīng)受了十幾年的寒窗之苦，到了大學(xué)畢業(yè)找工作的時(shí)候，卻是所學(xué)難所用。不是不想用，而是不能用，因?yàn)槟切〇|西沒有用啊。對(duì)此，娃兒們很無奈，也很無助。是這個(gè)世界變化快，還是課程調(diào)整有倦?。康附窈笪覀兏骷?jí)各類學(xué)校能夠像自己賺錢那樣用心些、靈活些，統(tǒng)籌規(guī)劃，遠(yuǎn)近結(jié)合，把最有實(shí)用價(jià)值、最貼近生活的思想、知識(shí)和技能教給學(xué)生，讓他們學(xué)有所長、學(xué)有所成、學(xué)有所用。
第二怪：真理摔跤太奇怪
我們?cè)趯W(xué)校教了學(xué)生很多很遠(yuǎn)大很高尚很真理的東西，比如要善良、富有愛心、助人為樂，可是，離開學(xué)校，社會(huì)和家庭的教育讓學(xué)生茫然不知所措，為什么好人沒好報(bào)？誠信的人很倒霉？助人的人很受傷？……無奈的現(xiàn)實(shí)讓教育很虛弱，很蒼白，作為成年人的我們，是否該想一想，我們?cè)摓橄乱淮鸂I造怎樣的成長環(huán)境；或者，我們的教育部門去想一想，是否該把我們的教育目標(biāo)、教育標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整一下，以便讓我們的孩子走出校門的時(shí)候，不至于太茫然、太失落、太失望、太悲涼。
真理如果摔倒了，而且不停地摔倒，直摔得鼻青臉腫，孩子們跟誰走?。?/span>
第一怪：磨滅靈性誤后代
從某種意義上來講，某些教育是毀滅靈魂的教育，磨滅靈性的教育。我們把固定的目標(biāo)、程序輸進(jìn)了學(xué)生的大腦，讓他們按照我們?cè)O(shè)定的程序去“成長”，結(jié)果是怎樣的呢？學(xué)生人人都有大腦，但那不是自己的，而是老師或是家長的，或是××的。他們從小接受的就是聽話的教育，就是服從的教育，就是為別人而讀書的教育。本來一個(gè)個(gè)那么富有靈性的大腦，一個(gè)個(gè)那么無比鮮活的生命，經(jīng)過幾年、十幾年的“磨礪”，變乖了，變木了，變呆了，最后，不是變成了一架架按程序運(yùn)行的肉體機(jī)器，就是一個(gè)個(gè)不會(huì)自我行動(dòng)的提線木偶。終有一天，我們這些“老家伙”將會(huì)離開我們的下一代，真不知道，沒有了我們發(fā)號(hào)施令，他們靠誰的腦子活下去！
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