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一個(gè)高手對(duì)道德經(jīng)的理解
麥琪你在哪里
>《學(xué)習(xí)成長(zhǎng)》
2009.06.25
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一個(gè)高手對(duì)道德經(jīng)的理解,請(qǐng)大家一定看看,會(huì)有益處的。跟莊基金對(duì)道德經(jīng)的理解之改寫篇,大家一定要看看
[轉(zhuǎn)帖 2006-11-08 12:41:47]
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一個(gè)高手對(duì)道德經(jīng)的理解,請(qǐng)大家一定看看,會(huì)有益處的
跟莊基金對(duì)道德經(jīng)的理解之改寫篇,大家一定要看看
這是東北芳香的專貼,我看了以后欣喜若狂,感悟很深,所以想轉(zhuǎn)給大家分享,只是文中有些過于虛幻的言語,對(duì)不太了解古文和道家文化的朋友是個(gè)障礙,所以冒昧的進(jìn)行了一下修改,讓它淺顯些,如果由此導(dǎo)致原文的精華有欠缺之處,那么都是我的錯(cuò)誤,與原作者無關(guān),并強(qiáng)烈建議各位去看原文,在技術(shù)區(qū),
第一章
股票市場(chǎng)原本就不在你我的理解范圍內(nèi),也很少人能把它說清楚,如果可以輕易說清楚,也就不會(huì)需要那么多的書來解釋它,如果可以按照書上寫的來理解股票,也就不會(huì)有那么多人虧損。
首先,股票是一個(gè)虛擬經(jīng)濟(jì),它具有不可預(yù)測(cè)的一面,其次,書里能夠?qū)懗鰜淼拇蠖际俏覀兡軌蚶斫獾臇|西,而用能理解的東西來解釋不可預(yù)測(cè)的股票,其結(jié)果可以想象,
所以,
在我們與它打交道的時(shí)候,應(yīng)該盡量用一種旁觀者的心態(tài)去看它,這樣才不會(huì)被它所迷惑。
就像很多成功人士,手中有股心中無股。來去自如。
但那是高級(jí)境界,作為我們必須先要用心中有股,手中無股的狀態(tài)去分析,分析它的來龍去脈,分析它的規(guī)律,如果能用兩種方法同時(shí)出擊,就更會(huì)有異曲同工之妙,
所以,那些虧損累累而又執(zhí)迷不悟的股民,都覺得股市非常深?yuàn)W,那些從股市中賺錢的人又讓他們覺得很神秘,其實(shí),只要通過上述的有跟無的分析,特別是心態(tài)上有無的轉(zhuǎn)換,他才有可能打開股市奧妙大門,
第二章
做股票的人都知道什么股票是好股票,是因?yàn)橛胁缓玫墓善弊鳛楸容^,也知道什么股票是能介入的股票,因?yàn)椴豢梢越槿氲墓善眮碜霰容^,所以在市場(chǎng)上面,好股票與壞股票,可介入和不可介入的,要從績(jī)優(yōu)績(jī)差,長(zhǎng)期趨勢(shì)與短期趨勢(shì),技術(shù)分析和基本分析,指標(biāo)與心理的差異,政策與政策給你的感覺,控盤與非控盤。。。。。。。等等,前后兩者比較得出來自己的結(jié)論,所以成功的人,處理股票于股票之外,查看細(xì)微于不動(dòng)之中,順應(yīng)大勢(shì)的發(fā)展而不逆市,竭盡全力而不自恃已見,在發(fā)生巨變之前就已經(jīng)抽身而退,功德圓滿而不輕視股市,正因?yàn)樗惠p視股市,所以他不會(huì)失去對(duì)股市的感覺。
第三章
不刻意去宣傳自己的正確,也不刻意回避自己的錯(cuò)誤,這樣就不會(huì)引發(fā)自己對(duì)虛名的留戀,堅(jiān)定信念而不貪圖物欲,可以使我們消除想在股票市場(chǎng)暴富的念頭??刂屏艘l(fā)欲望的根源,就不會(huì)產(chǎn)生追漲殺跌的動(dòng)機(jī),所以賺錢的完全方法應(yīng)該是,告訴自己卑微行事,恭敬一切規(guī)則,通過各種方法幫助自己了解他們,并盡量讓規(guī)則融于自己的靈魂,讓自己的一舉一動(dòng)都處在規(guī)則之中,以順應(yīng)自然的態(tài)度處理市場(chǎng)的變化,這樣,做股票就沒有做不好的了。
第四章
股票的規(guī)則好像是一望無際的大海,它浩瀚無邊,好像萬物的根源,永遠(yuǎn)取之不盡,壓制鋒芒,解脫紛擾,和順光輝,混同塵垢,高深莫測(cè),好像無處不在。曾有人給出的描述是這樣的:股票交易是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最公平也是最虛偽的神秘行業(yè),是全世界最高貴同時(shí)也是最惡名昭彰的行業(yè),是世間最美好也是最下流的行業(yè)。股票交易是學(xué)界效法的楷模,也是騙子的化身;是智者的試金石,也是莽夫的墳?zāi)?;是可用的寶藏,也是?zāi)難的根源。
第五章
天地超越我們一切既有的概念,任憑萬物像草狗那樣自生自滅,圣人超越仁的概念,任憑百姓自作自息,天地之間的一切生命,猶如那微風(fēng)一樣,虛空但無窮盡。
動(dòng)得多付出愈多,言多必然有失,不如抱心守一!這是多么神奇的思維。這是古人的描述,同時(shí)也可以看作是對(duì)股市的概括。
股市本身就是一個(gè)整體,由無數(shù)個(gè)人的無數(shù)個(gè)瞬間的念頭和情緒組成的一個(gè)獨(dú)立的天地,所以我們無法完全摸清它的脈絡(luò)。
股市漲漲跌跌,就像潮起潮落,虛空而沒有結(jié)束的時(shí)候,你的情緒隨之波動(dòng)的越大,付出的精力也就越多,在你精力欠缺的時(shí)候,自然就會(huì)有失誤,同樣,因?yàn)楣善边x的太多把握不過來的例子實(shí)在是太多了,所以,與其全方位發(fā)展不如死守一只股票,一樣可以給你帶來利潤(rùn)。
第六章
歷史是由人組成的,所以看懂歷史可以明了現(xiàn)在,股市也是由人組成的,所以,掌握了分析歷史的方法,就好比掌握了復(fù)制成功的方法,復(fù)制成功的不二法門,是與天地同壽的根本,綿綿不斷的成功形式就是這樣存在的,歷史的數(shù)據(jù)是用之不竭的。
第七章,
股神,我們之所以稱他股神,因?yàn)樗麨楣善倍?,他與股市合為一體,同呼吸同命運(yùn),所以可以長(zhǎng)期穩(wěn)定獲利,股神,他因?yàn)槊靼鬃约旱谋拔⒎炊@得股市的承認(rèn),沒有見解反而符合股市的規(guī)律,置之物外反而不忽略股市的每一個(gè)瞬間,難道不是這種接近于“無”的見解,反而成全了他的理想嗎。
第八章
上等的操作手法應(yīng)該如水一樣,甘居眾人所唾棄之處,不要求別人對(duì)自己的理解,也不要求股市要按他的理解而變化,他永遠(yuǎn)只跟在股市的后面,所以這種人最接近于成功的大道,進(jìn)出股市善于選擇機(jī)會(huì),心態(tài)善于融入平靜,交流善于把握仁愛,言語善于表達(dá)誠(chéng)信,所提的建議善于幫助別人,處理事物善于發(fā)揮長(zhǎng)處,惟有像水這樣接近于無的境界,才能萬事無憂,永遠(yuǎn)獲得成功。
第九章
如果太過于貪婪,不知道適可而止的道理,那么他早晚會(huì)倒在自己的貪婪下面,如果做股票一定要做的非常完美,買最低賣最高,這樣肯定不能穩(wěn)定獲利,如果自選股票太多,反而不知道那個(gè)股票好,如果賺錢太快,反而會(huì)生驕橫,自找麻煩。
該進(jìn)場(chǎng)的時(shí)候進(jìn)場(chǎng)該退出的時(shí)候退出,符合自然之道,這樣的人才能在股市中長(zhǎng)久生存!
第十章
做股票講究的是想與做的統(tǒng)一,可是他們能夠永遠(yuǎn)不分離嗎,廣博群書以求知識(shí),能作到像初學(xué)者的饑渴嗎,平靜心靈的波動(dòng)不被表象迷惑,能完全沒有漏洞嗎,操作希望完全獨(dú)立,能不被別人甚至別的見解引誘嗎?學(xué)習(xí)股票研究股票,能沒有成見,客觀地看待它嗎,知道趨勢(shì)的能量,明了趨勢(shì)的威力,能完全不被其中的反彈引誘嗎?
第十一章
股票市場(chǎng)因?yàn)橛猩鲜泄静趴梢苑Q做市場(chǎng),上市公司由于有股民買他的股票才可以發(fā)展壯大自己,通過不停的買賣股民才可以在這個(gè)上面賺錢,但是上市公司值那些錢嗎,你的股票有真正的價(jià)值嗎,
只有這些有形的東西,被人賦以無形的概念,才讓股市有了真實(shí)的價(jià)值,一切的一切,都是因?yàn)橐粋€(gè)無形的東西發(fā)揮著作用。那就是人的欲望,圣人利用人的欲望來指引人們的方向,所以他們是圣人。成功的人順應(yīng)人的欲念來達(dá)到自己的目標(biāo)。所以他們成功。而失敗的人只知道被自己的欲念推動(dòng),所以常常失敗。
第十二章
貪圖快速發(fā)財(cái),就容易被欲望蒙住眼睛,以至看不清市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)求別人順從自己,就會(huì)封住自己的耳朵,以至于聽不到對(duì)自己有利的建議,如同剛獨(dú)立的老虎不知陷阱的厲害一樣,獲利的人,不會(huì)知道虧損的痛苦,沒有大起大落過的經(jīng)歷,就不會(huì)知道止損的重要。一味任自己的欲望馳騁,會(huì)使人狂躁不安,一味迷戀于打探別人的內(nèi)幕消息,會(huì)使人心術(shù)不正。
因此做股票,重在內(nèi)心的充實(shí),要放棄表面的風(fēng)光,所以應(yīng)該知道如何取舍。
第十三章
寵辱若驚,貴大患若身,什么叫寵辱若驚,把榮辱看得比生命都重要,什么叫貴大患若身,之以有患得患失的心態(tài),因?yàn)槲矣凶晕业挠^念,如果我拋開自我,我還有什么理由患得患失,所以重視自身為天下的人,才可以把天下寄于他,愛惜自身為天下的人,才可以把天下托付給他,只有完全沒有貪婪與恐懼,完全以市場(chǎng)交易狀況來交易的人,我們才可以寄托于他,只有拋開自我,完全融于市場(chǎng),我們才可以把希望托付于他,只有這種人,他才是市場(chǎng)的交易者,是市場(chǎng)的上盈利的代表。
第十四章
不要被眼前的現(xiàn)象迷惑,這樣才可以看清整個(gè)市場(chǎng),不要被別人的聲音困擾,這樣才能辨聽對(duì)自己有利的聲音,不要被交易的盈虧束縛自己的思維,這樣才能擁有冷靜客觀的見解,可是,這些思維無法表述清楚,因此把它與道混而為一,其思想并不荒謬無稽,其行動(dòng)也非愚昧不訓(xùn),用語文根本無法闡述清楚,印證它只有用虛空的心靈,就是用無為無欲的狀態(tài),無物無象的意境去感受它了解它。因此,當(dāng)你身處股市之中時(shí),既不要在意上漲何時(shí)開始,也不要在意下跌何時(shí)結(jié)束,在漲漲跌跌之中,去感知股票漲跌的來龍去脈,掌握趨勢(shì)的力量,掌握自然而然的股市規(guī)律,這就是所謂的學(xué)股之道。
第十五章
善于研究股票的人,見解微妙而深遠(yuǎn)通達(dá),夫惟恐言不達(dá)意,故努力為之形容,奈何聽者不解。所以給人一種高深莫測(cè)的感覺,故奉勸剛開始學(xué)股票者,一定要謹(jǐn)慎的象嚴(yán)冬過河,尤其懼怕不當(dāng)理論的干擾,因此一定要找簡(jiǎn)約而實(shí)用的方法學(xué)習(xí),對(duì)待這些知識(shí),要嚴(yán)肅的好象虔誠(chéng)的教徒,一刻也不停地去學(xué)習(xí)它。等到你某一天你的內(nèi)心充滿了對(duì)知識(shí)的了解后,你會(huì)突然豁然開朗。你的操作手法會(huì)變的灑脫無羈渙然冰釋,品質(zhì)會(huì)變的敦厚誠(chéng)懇樸實(shí)無華,心胸會(huì)變的曠達(dá)開朗虛懷若谷。也只有你的意識(shí)經(jīng)歷過渾濁及混亂的考驗(yàn),才會(huì)領(lǐng)悟這些東西。那么如何將這種混亂的雜念止住呢,其實(shí)只要你努力把心靜下來就可以,漫漫地,它自己就清澈了,然后,盡量保持自己內(nèi)心的安靜狀態(tài)長(zhǎng)久,不斷去感悟靜極生動(dòng)帶來的感悟,只有能保持這種狀態(tài)的人才不會(huì)驕傲自滿,正因?yàn)樗粫?huì)驕傲自滿,所以才能不斷敝棄陳舊觀念獲得更新。從而達(dá)到不敗的境地。
第十六章
做股票進(jìn)入虛無至極的意境,安守寧靜氣定神閑,股價(jià)在上上下下的隧道中行進(jìn),我可以反復(fù)觀察他們的循環(huán),天地萬物蕓蕓眾生,生生死死循環(huán)不止,其實(shí)股票也一樣,股票漲跌自有它的秩序,無論漲跌都要?dú)w于它們的因果,看到因果可以說是靜的作用,只有靜才能了解生命的真諦,才可以了解做股票的真諦,股票的真諦就是變化的規(guī)律,了解變化規(guī)律才算通曉明白,如果不知道變化規(guī)律,就妄作非為,后果自然兇險(xiǎn)。知道變化規(guī)律才能包容一切,包容一切才能公正豁達(dá),公正豁達(dá)才能完整周全,完整周全才能符合自然,符合自然就是遵循大道,遵循大道才能長(zhǎng)治久安,終身都不會(huì)感覺到不妥。
十七章
最好的股票,股民并非不知道他的存在,只是有的股民贊揚(yáng)他,有的股民畏懼他,更有的輕蔑他,只有它完成了自己的運(yùn)行后,人們才從它的足跡中發(fā)現(xiàn),原來有那么多明顯的跡象可以捕捉,謹(jǐn)慎小心,不隨意暴露意圖,是每一個(gè)好股票的共同特點(diǎn)。股民都說:“本來就應(yīng)該是這樣的。”
第十八章
如果股票下跌,自然出現(xiàn)機(jī)會(huì),這時(shí)候,高智慧的人頻頻出現(xiàn),在市場(chǎng)上就會(huì)出現(xiàn)很多的獲利方式,自然混雜很多的偽技術(shù),搞得市場(chǎng)烏煙瘴氣,六親不和,那樣,股民自然對(duì)能夠獲利人的更加勝任,只有在混亂的下跌市場(chǎng)之中,可以穩(wěn)定獲利的人才能出現(xiàn),一些好的股票才能脫穎而出。
第十九章
能夠穩(wěn)定獲利的人,肯定不用走偏門做股票,而同樣可以獲得穩(wěn)定的超額利潤(rùn),如果你具有正確的股票理念,就不會(huì)意氣用事。不意氣用事自然心平氣和,如果你有正確的股票理念,就不會(huì)去爭(zhēng)奪名利,別人自然不會(huì)刻意打他的主意,當(dāng)然這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以另外還須心有所屬,保持純樸的心態(tài),減少自私的欲望,這就是崇高而快樂無憂的學(xué)股之路。
第二十章
真理與謬誤,相差多少,真善美與假惡丑,相差又在那里,正確的模式與錯(cuò)誤的模式,如何鑒別,盈利與虧損,往往是一念之間,我們畏懼的,包括人嗎?浩瀚的人間啊,又有多少懸而未決的道理,眾人都喜歡熙熙攘攘湊熱鬧,我們卻淡泊恬靜冷靜獨(dú)處,眾人都希望自己大富大貴,快速獲利,而我們卻希望自己平靜祥和,與世無爭(zhēng)。
第二十一章
天人合一的通道可以容納萬眾的意識(shí),只有符合大贏利方向才能被認(rèn)可,盈利模式作為未知世界的事物規(guī)律,只能以恍恍惚惚的形式存在,沒有一個(gè)確定的形式,這也是市場(chǎng)許多流派產(chǎn)生的原因,在這種亦真亦幻的意境中,能看到萬物的景象,能夠看到各種生存的方式,在這種似有似無的意境中,能感知萬物的本性,意識(shí)深遠(yuǎn)冥滅自性,就能把握其中的精華,其精華的真實(shí)程度毋庸置疑,這就是你確信無疑的感悟,從古至今,這種悟道的方法就沒有失去過,用它可以了解眾生萬物的規(guī)律,我何以知道眾生萬物的規(guī)律,就是用這種方法感悟的。
第二十二章
股票的漲跌形成了復(fù)雜而又特別有吸引力的股票市場(chǎng),大的漲跌則像一條直線一樣,就像看年線一樣,大的趨勢(shì)很明朗,但是要買在低處才能獲得收益,鄙棄舊觀念才能推陳出新,選的股票越少,分析的股票越少,才能獲得新的感悟,而關(guān)注的股票越多反而會(huì)感到迷惑,所以很多股票高手分析跟蹤股票都是專一致志,這樣才能做好股票成為天下的榜樣,不堅(jiān)持自己的意見,反而明白股票漲跌的道理,不自以為是反能是非彰顯,看到很多虛偽的漲跌,不自負(fù)蠻干反能獲得成功,不自認(rèn)高手反能成為高手,正因?yàn)槟闩c世無爭(zhēng),所以你做的股票反而沒人與你相爭(zhēng),古人所言“曲則全”者,怎么會(huì)是虛言呢,誠(chéng)信此道者天下將歸屬他。
第二十三章
少進(jìn)出也是符合自然的,就像狂風(fēng)不會(huì)堅(jiān)持一上午,就像每天的股票上漲,不會(huì)一個(gè)上午都是連續(xù)漲,下跌也不會(huì)一整天連續(xù)下跌,或者一個(gè)股票不會(huì)半年都在漲,下跌也不會(huì)一整年連續(xù)下跌,誰會(huì)讓市場(chǎng)出現(xiàn)這種漲跌呢,這是人心的杰作,股票的漲跌都不能長(zhǎng)久保持,又何況于人呢,所以生活在自然規(guī)律中的人們,短線的喜歡跟短線的在一起,中線的喜歡跟中線的在一起,長(zhǎng)線的喜歡跟長(zhǎng)線的在一起,于短線相同的人,短線者都會(huì)愉快的接納,中線的喜歡跟中線的人一起探討,長(zhǎng)線的人喜歡跟長(zhǎng)線的投資者交流,誠(chéng)信不足的人,自然有不信他的人。
第二十四章
短線交易不能獲得穩(wěn)定的收益,也不能獲得很大的收益,可是長(zhǎng)線交易因?yàn)楣αΣ粔?,無法懂得操作,根本無法下手,固執(zhí)己見不能明白事理,自以為是不能彰顯智慧,沖動(dòng)蠻干只能無功而返,自恃高人一等不能成為高手,萬物都會(huì)厭惡違反規(guī)律的事,所以高手知道怎樣去做股票。
有一個(gè)符號(hào),它產(chǎn)生于所有物質(zhì)之前,寂靜啊無形啊,獨(dú)立存在而永恒不變,周而復(fù)始而不會(huì)殆盡,可以認(rèn)為它是天下萬物的本源,我不知它叫什么名字,后來有人就送它一個(gè)字叫“價(jià)”,后面有人勉強(qiáng)為它起了一個(gè)實(shí)名叫“錢”,它可以說是遙不可及的過去和未來,遙不可及的過去和未來也可以說是無比深遠(yuǎn),知道它的深遠(yuǎn)是因?yàn)槟芰私馑芏鴱?fù)始的緣故,所以說價(jià)是偉大的,物質(zhì)是偉大的,上市公司是偉大的,人也是偉大的,股市中有四個(gè)偉大,而人也占居其中之一,人取法于上市公司,上市公司取法于物質(zhì),物質(zhì)取法于價(jià),價(jià)的法則是自然形成的。
第二十六章
穩(wěn)重是輕靈的根基,寧靜是狂躁的主宰,所以知股者,終日行進(jìn)而不會(huì)忘記學(xué)習(xí)進(jìn)步,雖然可以獲取很高利潤(rùn),卻能超然物外,無奈有一些擁有巨額資金的短線交易者,只知滿足自身欲望而輕慢股民對(duì)他的信任,因輕浮而失去股德根本,因狂躁而失去主宰市場(chǎng)地位,很像一些國(guó)內(nèi)基金頻繁運(yùn)作進(jìn)出一樣,失去了其領(lǐng)導(dǎo)地位,暫有QFII來主導(dǎo)一樣,周而復(fù)始,演繹著故事。
第二十七章
善于跟蹤趨勢(shì)卻不被趨勢(shì)迷惑。善于賣出,不需要任何工具卻能成功逃離頂部,善于買進(jìn),不用任何分析卻能買在需要買進(jìn)的位置,因此知股者,常常善于把握趨勢(shì),所以沒被趨勢(shì)遺棄,常常善于了解形態(tài),所以沒有被形態(tài)遺棄,這是傳承大道之明,所以善于把握趨勢(shì)的人,是不善于把握趨勢(shì)者的老師,不善于把握趨勢(shì)的人,是善于把握趨勢(shì)者的資源,不尊重這樣的老師,不愛惜這樣的資源,等于有智慧卻身在迷局中,這是善股之道的要點(diǎn)。套用市場(chǎng)上的一句話,人棄我取,是異曲同工之妙。
第二十八章
知道趨勢(shì)的力量,卻甘愿跟隨左右,好比天下的溪流,成為天下的溪流,自然主流陪伴左右,這樣就能回復(fù)嬰兒般的純真自然,知道光明在那里,卻安于暗昧之處,這是做股票人的榜樣,成為股票人的榜樣,自然股票之主流不會(huì)失卻,這樣就能回復(fù)到最初的無極狀態(tài),知道榮耀的珍貴,卻能守得住謙卑,知道賺錢的重要,也能忍得住虧損的痛苦,就像天下的虛谷一樣,天下的虛谷容納萬物,自然之德才能富足,這樣就能回復(fù)到返樸歸真的境界,所以大的趨勢(shì)也就不會(huì)拋棄他。
學(xué)股者如果學(xué)會(huì)這個(gè)道理,無論到那里都會(huì)讓他輕松獲利,
第二十九章
想要征服所有股票,讓所有股票的利潤(rùn)都落于他的口袋,并以此作為人生目標(biāo),那么我遇預(yù)見這個(gè)人不可能獲得成功。自然是神圣的。股票也是神圣的,不可能讓人為所欲為,為所欲為者必?cái)?,?zhí)迷不悟者必失,所有股票有獨(dú)立運(yùn)作的也有群體運(yùn)作的,有急漲的股票也有慢慢漲的股票,有強(qiáng)勢(shì)的股票,也有弱勢(shì)的股票,有高高在上的,也有在低位長(zhǎng)期徘徊的,所以必須去除一切極端的念想,去除一切不切實(shí)際的奢望,去除一切過度的要求。自然而然,才是長(zhǎng)久之道。
第三十章
以好的理念來輔助人的主觀意識(shí),不以自己的強(qiáng)大去征服股市,這樣的結(jié)果有好報(bào)應(yīng),因?yàn)橛袕?qiáng)莊駐扎的股票,形態(tài)劇烈震蕩不止,讓人無所適從,一次大的漲跌震蕩套利結(jié)束之后,必定是長(zhǎng)期的低位盤整無人問津,所以要善于把握結(jié)果適可而止,不能用自己的蠻力去強(qiáng)硬獲取勝利,達(dá)到目的不要自夸自大,達(dá)到目的不要盲目自負(fù),達(dá)到目的不要驕傲自滿,達(dá)到目的要認(rèn)為這是不得已,達(dá)到目的不要肆意逞強(qiáng),事物發(fā)展到壯盛則是衰老的開始,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律,不遵從這個(gè)規(guī)律難免會(huì)過早衰亡。
第三十一章
最好的交易系統(tǒng),是預(yù)防風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)槿f物都會(huì)厭惡違反規(guī)律的事,所以完整的交易系統(tǒng)知道如何處理風(fēng)險(xiǎn),平時(shí)看持倉者的意見,實(shí)戰(zhàn)時(shí)候會(huì)重視專家的意見,因?yàn)榻灰紫到y(tǒng),只是預(yù)防風(fēng)險(xiǎn),是減少不測(cè)的機(jī)器,而不是一成不變的僵硬工具,只有在不得已時(shí)才被迫使用,要以速戰(zhàn)速?zèng)Q為上策,勝利后無須大加贊美,而喜歡接受贊美的人,往往是樂于損害別人的人,如果真是一個(gè)樂于損害別人的人,是不可能實(shí)現(xiàn)保持長(zhǎng)久勝利的。
處理失敗要象得到勝利那樣重視,反復(fù)推敲每個(gè)細(xì)節(jié),并把它長(zhǎng)記心間,達(dá)到預(yù)防的效果,看待勝利要象面臨失敗那樣慎重,反復(fù)告戒自己也許這次只是運(yùn)氣,下次遇到時(shí)仍然要小心,千萬不能認(rèn)為理所當(dāng)然。
第三十二章
完美的交易系統(tǒng)常在無有之間,水的本源雖然微小,天下卻沒有力量能臣服它,交易者若能堅(jiān)持這個(gè)真理,天下萬物必將自然歸順?biāo)?,天地之氣相合以降甘露,不可能順從于誰的命令,而它(股票)自己確能分布均勻,萬物(股票)開始時(shí)就有了秩序和名分,名分既然以有,就應(yīng)該知道它(股票)的自然規(guī)律,知道它(股票)的自然規(guī)律所以不會(huì)有危險(xiǎn),譬如完美的交易系統(tǒng)必然符合天地的自然規(guī)律,好象溪流之水匯集與江海。
三十三章
知道別人的優(yōu)缺點(diǎn)是智慧,知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)是賢明,能戰(zhàn)勝別人的人有一定的實(shí)力,能戰(zhàn)勝自己的人堅(jiān)強(qiáng)無比,知道什么是滿足的人富裕,敢于克服困境前行的人有志氣,不迷失自己前進(jìn)方向的人能夠長(zhǎng)久,形體消失而精神永存的人才叫長(zhǎng)壽。
第三十四章
股票賺錢之道有著廣泛的能量,完美的交易系統(tǒng)可以左右所有的股票,但它賺錢卻從不宣揚(yáng),功成名就之后不圖虛名,幫助所有的人賺錢而不思主宰,常用無欲的方法獲得智慧,就可以小有名氣,做股票的人學(xué)會(huì)之后如不思主宰股票,就可以獲得大成功,所以圣人始終不自以為大,因此能成就其偉大的事業(yè)。
三十五章
誰掌握了自然之象,就可以掌握完美的交易系統(tǒng),天下就自然歸順誰,天下歸順?biāo)鵁o相礙,是因?yàn)樗苍斊胶褪嫣?,快速漲升的股票,以及可以完美圖形的股票,可以吸引股民為他停留,而一種完美的交易系統(tǒng)如說出它的本質(zhì),其實(shí)卻平淡無味,所以看它不覺得十分美麗,聽它不覺得十分動(dòng)聽,但用起來卻受益無窮。柔弱勝過剛強(qiáng),鎮(zhèn)國(guó)之寶不可以示人
第三十六章
將要步入調(diào)整的,肯定是原來漲之過度的,將欲逐漸削弱的,必是原有強(qiáng)拉過頭的,將進(jìn)入死亡的,必是原有過分張狂的,將欲重新奪取的,必是原有被迫給予的,這是微妙簡(jiǎn)明的道理。
第三十七章
悟道的常識(shí),用無為的方法達(dá)到無所不為的目的,學(xué)股者若能遵守這個(gè)道理,繁雜內(nèi)心將自然歸于平靜,在歸化的過程中難免欲望發(fā)作,這時(shí)可以用我的“無名之樸”去除雜念,用我的“無名之樸”去除雜念,他們就會(huì)克服欲望,沒有欲望就可以靜下心來,這樣身心將自然安定。
第三十八章
盈利模式完整的跟沒有盈利模式一樣,因?yàn)樗麄儚膩頉]有離開過完整的盈利模式來做股票,盈利模式一般的人,只是重在表現(xiàn)形式上的模式,實(shí)際上是沒有盈利模式的一種表現(xiàn),擁有完整盈利模式者順應(yīng)自然而不自以為然,盈利模式一般者做了什么就以為了不起,
大慈大悲者表現(xiàn)的仁愛是發(fā)自內(nèi)心的,而徒有虛表的人就會(huì)有明顯的功利性,如果得不到對(duì)方的相應(yīng),則恨不得抓住胳臂使人強(qiáng)從,
這樣的人,在股市里經(jīng)過分析買進(jìn)股票之后,如果不漲,恨不得自己拉上去,
所以,做股票更應(yīng)該順其自然,不要強(qiáng)求。有先見之明的人,知道一旦盈利模式花樣繁多,那么愚昧也就隨之而至,因此大丈夫?qū)幵柑幱诙睾翊緲阒l(xiāng),不愿居住于忠信淺薄之處,寧愿于樸實(shí)無華者為鄰,也不愿居住在禮節(jié)繁多的鬧市,所以有智慧的人應(yīng)該知道如何取舍。
第三十九章
過去凡是陰陽和合的結(jié)果是, 天得到陰陽和合的可以清澈, 地得到陰陽和合的可以寧靜, 元神得到陰陽和合的可以有靈性, 川谷得到陰陽和合的可以盈滿, 萬物得到陰陽和合的可以生生不息地繁衍, 統(tǒng)治者掌握到陰陽和合的道理可以號(hào)令天下, 這是陰陽和合的緣故, 天沒有清澈必將崩裂, 地沒有安寧必將動(dòng)亂, 元神沒有靈性必將休亡, 川谷沒有盈滿必將枯竭, 萬物不能生息必將絕滅, 統(tǒng)治者失去高貴必遭顛覆, 所以貴以賤為根本, 高以下為根基, 所以侯王自稱“孤”、“寡”、“不谷”, 以此來表明他以賤為本的態(tài)度啊, 難道不是這樣的嗎, 所以最高的榮譽(yù)無需贊譽(yù), 不要認(rèn)為自己是一塊美玉, 把自己看成一塊石頭.量?jī)r(jià)時(shí)空得到了結(jié)合,才是股票表現(xiàn)的極致,股票有漲有跌是一種自然現(xiàn)象,好股票無需贊美,他們會(huì)把投資者的錢用得很好,取之于股民,用之于股民,管理者會(huì)把自己看成一塊為股民服務(wù)的基石,絕對(duì)不是把自己看成一塊美玉,無價(jià)之寶,。。。。。(或者說是一塊肉很多的骨頭)
第四十章
循環(huán)往返,是價(jià)的運(yùn)動(dòng),都會(huì)有起伏的,渺小無形,是價(jià)的妙用,天下萬物生于有,而有是生于無的。天下萬物依托價(jià)而被認(rèn)知,而價(jià)同樣存活于萬物生生滅滅中。。。。
四十一章
上士聞聽真正的盈利模式,會(huì)勤奮學(xué)習(xí)馬上行動(dòng),中士聞聽真正的盈利模式,會(huì)將信將疑是懂非懂,下士聞聽真正的盈利模式,會(huì)嗤之以鼻哈哈大笑,這種人不笑不足以證明大道的可貴,有《建言者》記載,光明的大道好似昧暗,前進(jìn)的大道好似后退,平坦的大道好似崎嶇,上德的境界好似虛谷,最潔白的好似有暇疵,最廣大德恍似不足夠,修德的過程好似怠惰,質(zhì)樸純真好似不堅(jiān)定,遠(yuǎn)大的目標(biāo)落實(shí)于障礙的跨越,貴重的器皿成型于精細(xì)的雕琢,動(dòng)聽的音樂來源于單聲的組合,偉大的形象形成于無形的感化,大道隱藏在無名事物中,只有遵循大道規(guī)律的人,才能善始善終并且成功。
第四十二章
大道生就了無極,無極生就了陰陽,陰陽生就了天地人,天地人生就了萬事萬物,萬事萬物負(fù)陰抱陽,陰陽交易走向中和,人們所厭惡的,莫過于“孤”、“寡”、“不谷”,而侯王卻把它作為自己的稱謂,因此萬物或是因?yàn)闇p損反而獲得增加,或是因?yàn)樵黾臃炊鴮?dǎo)致減損,前人的諄諄教導(dǎo),我們也用來教育后人,努力培養(yǎng)棟梁之才的人精神是不死的,我們將以他們作為學(xué)習(xí)的榜樣。
第四十三章
天下最柔弱的,駕御天下最堅(jiān)毅的,無形有質(zhì)的,進(jìn)入不開竅的空間,我從這里感知無為的益處,無法用言傳的教育方法,解釋無為狀態(tài)所帶來的益處,天下是很少有人明白的,股票操作中,最柔弱簡(jiǎn)單的,卻是駕御股價(jià)最根本直接的。那就是人心!
第四十四章
虛名與生命哪樣更親,生命與利益哪樣貴重,貪得名利與放棄生命哪樣是病態(tài),過于愛惜虛名必定大費(fèi)其神,過于收斂財(cái)物必定大傷其身,知道滿足便不會(huì)受辱,適可而止便不會(huì)遭殃,這樣才可以保持長(zhǎng)久。
四十五章
道氏理論的雖然完美,但是仍有不足的地方被人詬病,但用他指導(dǎo)做股票,長(zhǎng)久以來的作用并沒有衰竭,趨勢(shì)的方法用來做股票似乎有點(diǎn)空虛窒后,但是趨勢(shì)的力量是不會(huì)窮盡的,它的安全性也是不容置疑的。
長(zhǎng)線運(yùn)作的方法好象有點(diǎn)欠缺,短線運(yùn)作的方法看似笨拙,而巴菲特卓越的運(yùn)作似乎有點(diǎn)木訥,短線運(yùn)作可以戰(zhàn)勝窄幅波動(dòng)的寒冷的市場(chǎng),長(zhǎng)線持股保持安靜可以戰(zhàn)勝快漲快跌炎熱的市場(chǎng),清靜無為可以獲得長(zhǎng)久的獲利。
第四十六章
當(dāng)股票擁有自然和諧之道,你就會(huì)看見短線客在市場(chǎng)上穿梭,當(dāng)股票失去自然和諧之道,你就會(huì)看見短線高手在市場(chǎng)之外生產(chǎn),最大的災(zāi)禍莫過于不知足,最大的危害莫過于貪得無厭,所以以知足為樂的人,永遠(yuǎn)是滿足的。
第四十七章
不用問別人股票就可以感受股票,不去翻看股票就可以知道下面的運(yùn)行,這正是得到股票真諦的表現(xiàn)。
意識(shí)向外延伸越遠(yuǎn),真知灼見就會(huì)越少,所以圣人因精神內(nèi)守而獲得大智慧,不被眼前現(xiàn)象迷惑而成名,不為自身欲望左右而成事。
第四十八章
股市里的人越來越貪婪,在初入者的心態(tài)上更是表露無遺,悟深?yuàn)W學(xué)問的人越來越無私,無私的漸進(jìn)必然導(dǎo)致忘我境界,這種境界就叫無為,用它可以獲得無所不能的大智慧,這樣的人贏得天下都不會(huì)認(rèn)為有什么了不起,獲利認(rèn)為是正常的事情,如果患得患失,就不足以贏得天下,別說可以穩(wěn)定獲利了
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