我?guī)е烙阉鶈柖蜃?，道友說；氣足有感覺而運行，神足有感覺而入定，只有以元精化氣有困惑！這元精具體表現(xiàn)何在？
我所悟
道經典中老子雖論術過先天元精（元精）之感覺；［恍兮忽兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。］這字面都很難理解，何況內瓤真相何在？
元精更象是無形的，是能量的一種狀態(tài)，也可稱精微物質。元精隨意念也可轉化為元氣，也可轉化為后天之精。常人微量元氣剛夠維持人體生命，而感知不到元氣存在，更談不上感知元精存在了。
道家之論；［逆者成仙，順者成人。］講的就是指元精的轉化過的過程，丹道功離不開以元精化氣止漏體，即使無相天金丹也離不開以元精化氣止漏體！無相天金丹雖全為心法，但必須具備一個不可缺少條件?。劬珰馍袢宦?！方在自性定中結金丹！所以說應把元精化氣放在最關健一步，因氣可化神，神足可結丹，丹足可化陽神！
生理能的元精藏于腎，而化生元精系于命門，腎間動氣，變化而為用，一分為二，右腎藏陽，左腎藏陰。左腎氣借助于肝氣生發(fā)而上升，右腎氣借助于肺氣收斂而肅降，從而水火即濟使人身體健康。元精成為維持生命活動的重要物質，又是傳宗接代化合物質。
對于練功者層次不一，對元精之感覺也不一樣，從我實修實證層次而談，元精在身體的感覺，僅供有緣者參考。
大家都知氣行能在身體有感知；［流動運行］。有內視功能可見身體內白色煙霧狀氣在運動，而對元精了解甚少，只不過大家忽視了而不知。
大家可知［還精補腦］一詞吧？也為醍醐灌頂，當精通任督二脈時，就會感知不光有流動運行感覺，而且還感知［其中有物］！象［漿糊之黏］涼感之物在流動，這就是［其中有精，其精甚真。］所指內瓤所現(xiàn)，此為真精！
區(qū)別于氣通任督二脈運行時只有冷或熱之感，達精通任督二脈運行路線時，方初現(xiàn)添油秘術，也感知到元精真實存在了。
元精必須依賴后天水谷之精充養(yǎng)，才能逐步充盈，臟腑之元精充盛時，又輸歸于腎內以充養(yǎng)先天之精，臟腑之元精初愿覺表現(xiàn)如下；
肺臟：針刺，麻，酸，脹，蟲爬。
肝臟；皮膚之外熱。
脾臟；皮膚成片熱。
心臟；管狀熱。
腎臟：片狀涼。
腎內元精充足后，會腎間動氣，初現(xiàn)丹田跳動，達層次后陽物會無為勃起，當無論這兩種現(xiàn)象出那一種時，做為以精化氣者立即用［任督二脈調息法］采之。當元精更足時，用任督二脈調息法也釆不倒陽物時，立刻用［奇經八脈呼吸法］采之。這就是逆者成仙筑基之地，也為關健之處。
當達四熱時（丹田熱，兩腎熱，命門熱，會陰熱。）也為；丹田火熾，兩腎煎湯，元精直接化氣了，再也無需人為法了。（已達止漏體）而達此層次時，元精充足而現(xiàn)［通甘露］之時（可日記；通天甘露降）可現(xiàn)；
黃婆勸飲醍醐酒，
每日醺蒸醉一場，
通天甘露潤肢體，
長生不死返魂漿。
2015年11月13日
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