（楊筠松畫像）
風(fēng)水，學(xué)術(shù)性的叫法稱之為“堪輿”。中國古代風(fēng)水，是研究地理環(huán)境與宇宙規(guī)律的一門哲學(xué)，其核心是人與大自然的和諧，人既然是自然的一部分，自然亦是人的一部分。
今天給大家分享的這位堪輿大師，便是唐朝著名的風(fēng)水宗師，他的風(fēng)水術(shù)是中國堪輿學(xué)的主流和旗幟。此人自幼就聰穎過人，讀書過目不忘，學(xué)習(xí)詩書，一覽無遺，十七歲便登科及第。后為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事。他就是堪輿界大名鼎鼎的一代宗師：楊筠松。
楊筠松是廣東人，世人常稱他為楊救貧。楊公早年入仕，因不滿官場之臃腫腐敗，便主動辭官還鄉(xiāng)。
楊筠松在中國堪輿學(xué)上具有十分崇高的地位，甚至可以和孟子在儒學(xué)上的地位相比較。所著論述俱為風(fēng)水學(xué)必讀之經(jīng)典。因此，后人尊稱他為“楊公”。
（楊公畫像）
楊公在贛州興國縣梅窖鄉(xiāng)三僚村定居期間，為當(dāng)?shù)鼐用窨岸庩栒?，替人排憂解難。他在遍閱贛南的名山大川的同時，又授徒傳藝，使原本長期禁錮于皇宮密室的堪輿學(xué)廣傳于民間。
其中曾文辿、賴布衣、廖均卿等堪輿名家俱為楊公的真?zhèn)鞯茏印?/p>
贛南堪輿學(xué)派繼承了楊公重形勢、重龍脈的理論精髓，被稱為“形勢派”或“贛南派”，楊筠松被尊稱為開山祖師。
楊筠松被稱為中國風(fēng)水術(shù)的祖師，楊公風(fēng)水基本上也就成了贛南客家文化舉足輕重的一個重要組成部分，贛南也就成了中國堪輿學(xué)的故鄉(xiāng)和發(fā)源地。
凡是得到楊公真?zhèn)鞯臍v代風(fēng)水大家，基本上都是技藝十分了得之人。
歷史便是最好的證人，事實證明楊公風(fēng)水術(shù)是中國堪輿學(xué)的主流和旗幟。楊公的堪輿活動，使堪輿文化迅速傳播，大量的建筑實踐，使楊公風(fēng)水在無意中給后人留下了許多寶貴的歷史和文化遺產(chǎn)。
時年有人問楊公：“汝乃風(fēng)水大師，何不為家族尋一塊寶地，傾心庇佑子孫后代呢？”
楊公聽完笑了笑，但他深知其中之奧義，因此對此等言語并不為意。直到有一天，自己兄長問起他，他百般無奈，只好說了真實情況。原來是他們家根本承受不住如此大富大貴的風(fēng)水寶地，若強(qiáng)行下安，必遭飛來橫禍。
相傳還有這樣一個故事：楊家遷祖墳的時候，是用繩子拴住抬著棺物遷移的。楊公帶著族人翻越了幾座山頭之后，繩子卻突然斷掉了。這一掉可把周圍人嚇壞了，族人皆大驚失色，以為大兇。這時楊公急匆匆地趕上前來，一看，發(fā)現(xiàn)棺物掉在了一座不知名字的土山坡上，楊公起初以為此兆甚兇，可當(dāng)他蹲下來仔細(xì)端詳了一番地形之后，發(fā)現(xiàn)這塊地比之前所尋的那塊地方更好。楊公不由的喜從中來，遂將祖宗葬在了這座山坡上。后來，果不其然，楊家終成大富大貴之族，財丁兩旺，子孫平安。
之后，楊公便一直居住于在信宜，直到同族老母病逝，侄子成家之后，他才返回到了江西。到了江西的這段時間里，他繼續(xù)著自己的愛好事業(yè)：尋龍點穴、授徒傳業(yè)。
楊公一生傾心致力于風(fēng)水研究之中，他扶危濟(jì)困，為世人指點迷津、避兇就吉?？刹恍业氖峭砟陞s被政客所害。
楊公那個年代，大唐帝國業(yè)已開始搖搖欲墜，頗有日薄西山之勢。
贛州一諸侯名曰：盧光稠，此人早有當(dāng)王的野心，后期他的野心越來越大，明著跟朝廷分庭抗禮，還自稱盧王，可謂狂妄至極！盧光稠為了實現(xiàn)自己當(dāng)王的目標(biāo)，便請楊公為他卜算那里有天子之地。楊公卜完之后，便將盧母遷徙改葬。盧為了感謝楊公，遂宴請楊公和楊公的弟子數(shù)人。席間盧忽然問楊公，說：“您看廣袤之地還有天子地否？” 楊公對曰：“一席十八面，面面出天子?！?盧聽完之后心里悶悶不樂，愁容侵面，極為不悅。他只想獨自稱王，根本不愿意讓別人也得到天子之地，于是席間偷偷找人在楊公的酒里下了毒。
其實楊公說完那句話之后就洞察了一切，認(rèn)定此劫躲不過，參破了盧一定會加害于他，于是找借口脫席，出門時左手暗暗示意其弟子曾文辿，讓其跟隨。
繞出東門后，他挽著曾文辿的胳膊說：“快快回家”，可惜船行至藥口壩時毒性便發(fā)作。曾文辿非常著急，額頭上大汗珠子不停往下流，楊公卻淡然地問曾文辿：“這是哪里？”曾文辿說是藥口，楊公長嘆一口氣，說：“藥到口死矣！死矣！但此仇不可不報?！?/p>
臨終前，楊公告訴曾文辿，讓他游說盧光稠在贛州磨車灣安裝水碓，并在十字路口開鑿一口大水井，則盧之子孫世世代代俱出天子矣。曾文辿不解，詢問其究。楊公解釋道：“磨車灣安碓，單打盧王背，十字路口開井，盧王自縊頸。在不同的位置上安碓鑿井，在風(fēng)水環(huán)境上破了贛州的“天子之氣”，嚴(yán)重制煞了盧光稠?！焙髞砉鐥罟鶖?，盧光稠背上長了癰疽，他疼痛難忍，晝夜難眠，最終不堪痛楚自縊而亡！
（楊公畫像）
楊公一生故事頗多，其中很多都帶有傳奇色彩，真真假假世人難辨。他是中國史上的堪輿宗師，是繼郭璞之后在堪輿方面數(shù)一數(shù)二的傳奇人物。楊公一生逢困而扶、遇危則濟(jì)，后人對他評價極高。只是他的落幕方式難免讓人覺得有些唏噓，如果楊公能夠壽終正寢，那么他留給后人關(guān)于堪輿方面的知識將會更加豐富！
楊公，真乃中國堪輿史上的一座豐碑也！
