郭店《楚簡》，寫這個的才是西出函谷關的老...
郭店《楚簡》，寫這個的才是西出函谷關的老子，陰狠毒辣，果然是鬼谷子的老師。
聖人之在民前，也，以身後之。其在民上，也，以言下之。 其在民上，也，民弗厚也；其在民前，民弗害也。天下樂進而弗厭。
以其不靜也，故天下莫能與之靜。
“民”認知能力低下的人
“聖”內觀，有本質思維，本質認知的王。
“也”，元神。句尾的“也”是語氣詞。象形字，這里借假修真。
“不” 降維打擊
“靜” 聖與民之爭
全段意為：
聖對一般認知低下的人，只要用元神，去控制 顯體之肉身，隨便對付。而對于其中，認知能力好些的人，聖用本質思維作出分析去控制。 即使，這里面最聰明的人，聖人也不擔心，因為對方就是顯性現(xiàn)象思維，根本沒辦法與聖人競爭。而這群人一旦屈服，愿意跟隨聖人左右，天天占卜想知道聖人是怎么思維的，也是徒勞的。因為，民沒有本質認知能力。
所以，用本質思維對民進行降維打擊，天下之民根本沒辦法和聖人競爭。
每每讀之，汗流浹背，這就是道德？
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