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【詩(shī)詞文化】
貧賤夫妻百事哀：
被誤解的千古名句，其實(shí)是懷念妻子
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這一句詩(shī)，相信很多朋友都知道，若是文藝的青年男女，可能還常常以此來(lái)表明自己的愛(ài)情心志。
因?yàn)檫@句詩(shī)的意思是：看過(guò)滄海的水、巫山的云之后，其他地方的水和云，我就再看不下去了。其內(nèi)在含義是，除了你，再也沒(méi)有誰(shuí)能讓我動(dòng)心了。
這句詩(shī)是唐代大詩(shī)人元稹的《離思五首》之一，后面兩句也很有名，即“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”。這對(duì)前面兩句做了解釋，意思是：即便從花叢之中走過(guò)，我也懶得回頭看一眼，這一半是因?yàn)槲倚薜溃话胧且驗(yàn)槟恪?/span>
元稹很愛(ài)妻子韋叢，韋叢死后，他寫過(guò)不少詩(shī)來(lái)悼念妻子，除了《離思五首》外，元稹還寫過(guò)《遣悲懷三首》。
今天，就說(shuō)說(shuō)《遣悲懷三首》中的第二首，尤其是最后一句。全詩(shī)如下：
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
“貧賤夫妻百事哀”，這一句相當(dāng)出名，但是這句話的意思被后人誤解了。很多人覺(jué)得，這句詩(shī)是說(shuō)：如果兩人婚后沒(méi)錢，那么很多事情都會(huì)做不了，如此婚姻是很悲哀的。一些拜金者甚至把這句話作為至理名言。
但是，若我們能真正理解這句話，以及元稹寫這首詩(shī)時(shí)的背景和心態(tài)，就會(huì)明白這句話和錢、和貧窮都沒(méi)有關(guān)系。
元稹是著名的詩(shī)人，他和白居易同一年登科，兩人也是好詩(shī)友，還都提倡“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，所以世人把他們并稱“元白”。
很早就有才名的元稹，在公元802年又一次參加貢舉，這一次考取了書判拔萃科第四等，被留在秘書省任九品校書郎，從此進(jìn)入仕途生活。
考取了功名，身份、地位也都上來(lái)了。當(dāng)時(shí)的三品大員韋夏卿看中了元稹，于是把自己的愛(ài)女韋叢嫁給了元稹。韋叢那一年才19歲，而元稹已經(jīng)23歲了。元稹拋棄了鶯鶯，娶了韋叢，從此被后人痛罵薄情。
不管怎么說(shuō)，元稹開(kāi)始了仕途生活。
元稹做官很主動(dòng)，他上任伊始，就不斷給皇帝上奏，說(shuō)說(shuō)給太子選老師、西北邊事，以至唐憲宗都把他喊過(guò)去咨詢了。史載“事無(wú)不言，即日上疏論諫職……乃獻(xiàn)《教本書》。又論西北邊事，皆朝政之大者。憲宗召對(duì)”。
此后，元稹又被貶官，做了河南縣尉，母親去世，回家守孝三年。
公元809年，元稹被擢升監(jiān)察御史，同時(shí)出使劍南東川；沒(méi)多久，他被貶到洛陽(yáng)做了御史臺(tái)。這一年七月，愛(ài)妻韋叢因病去世，時(shí)年才26歲，結(jié)婚8年，她給元稹生了五個(gè)兒子，一個(gè)女兒。
對(duì)了，在出使劍南東川時(shí)，元稹在梓州遇到了薛濤，兩人一起度過(guò)了三個(gè)月左右的蜜月生活。
礙于自己是韋夏卿的女婿，元稹后來(lái)沒(méi)有帶著薛濤一起走，即便韋叢死后，他也沒(méi)有娶薛濤。
還有錢跟薛濤過(guò)幾個(gè)月，這也能說(shuō)明元稹的日子并沒(méi)有多貧苦。
當(dāng)然，他們的日子也沒(méi)有多好，元稹出身低，做官也不順利，幾次被貶，他為官也清正，打擊權(quán)貴，彈劾官吏，平反冤案，還曾回家守孝三年，日子自然好不到哪去。
但總體而言，比上不足比下有余，因?yàn)樵〖疫€有婢女、仆人呢。頸聯(lián)第一句也說(shuō)，“尚想舊情憐婢仆”。要是真窮，哪還能養(yǎng)著婢仆？有錢人家的窮，跟普通人的窮，是不一樣的概念。
從元稹的平生來(lái)看，他和韋叢的婚姻生活，也從沒(méi)有因?yàn)楦F而發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，又或者鬧離婚。說(shuō)白了，人家說(shuō)自己貧賤，也僅僅只是說(shuō)日子不如達(dá)官貴人，其實(shí)他們夫妻恩愛(ài)，婚姻沒(méi)有任何問(wèn)題。
所以，再回頭看看這首詩(shī)，就能知道“貧賤夫妻百事哀”，并不是在訴說(shuō)“貧窮的夫妻，萬(wàn)事都難”，這里的“百事”是指妻子死后，自己所經(jīng)歷的事。這么說(shuō)，還是要表達(dá)元稹懷念妻子，沒(méi)有妻子的日子，自己很悲哀。
翻譯過(guò)來(lái)，這首詩(shī)意思是：
以前你總是開(kāi)玩笑，說(shuō)自己死后的安排，現(xiàn)在果然都像你說(shuō)的那樣，出現(xiàn)在眼前；你穿過(guò)的衣服，我已經(jīng)快送完了，但是你的針線盒子我還一直收藏，都不忍心打開(kāi)；我實(shí)在太愛(ài)你太想念你了，所以我對(duì)那些照顧你的婢女、仆人也都格外疼愛(ài)，我也曾做夢(mèng)夢(mèng)到你，醒來(lái)后我還給你燒紙錢；我當(dāng)然知道死別之恨，每個(gè)人都會(huì)有，只是我們?cè)?jīng)一起過(guò)過(guò)苦日子，現(xiàn)在夫妻天人永別，我更覺(jué)得哀痛啊。
最后一句，分開(kāi)來(lái)說(shuō)就是“曾經(jīng)共患難，同貧苦的夫妻，如今你去世了，我做什么事都覺(jué)得哀痛”。
這句詩(shī)之所以被誤解，就在于“百事哀”三個(gè)字。望文生義，會(huì)覺(jué)得其意思是“貧賤夫妻做什么事都悲哀”，但其實(shí)不是這樣。這里的“哀”，是指詩(shī)人自己覺(jué)得難受，痛苦；“百事”也是詩(shī)人在妻子死后，所經(jīng)歷之事。
這句如果拆開(kāi)，改成“患難夫妻汝先去，我看萬(wàn)事只有哀”，或許就不會(huì)歧義了。
事實(shí)上，即便我們不看整首詩(shī)，只要知道最后兩句，也應(yīng)該能感知到，這句詩(shī)不是要說(shuō)貧窮，而是說(shuō)死亡，夫妻生離死別。
因?yàn)?，如果是說(shuō)“夫妻貧窮很悲哀”，那么前面的“誠(chéng)知此恨人人有”就矛盾了。貧窮并不是“人人有”，至少還有一部分有錢人，他們不會(huì)面有這個(gè)問(wèn)題。但是死亡則不同，誰(shuí)也逃避不了，夫妻離別，這才是真正的“人人有”。
即是說(shuō)，這里的“此恨”，并非貧窮帶來(lái)的生活之苦，而是死亡所帶來(lái)的夫妻離別。
還有，《遣悲懷三首》都是悼念亡妻的詩(shī)，怎么可能會(huì)表達(dá)“貧窮讓夫妻很悲哀呢”的主題呢？從題目也能看出來(lái)，作者寫詩(shī)要“遣悲懷”，要排遣心中的傷痛，這種傷痛其實(shí)還是對(duì)妻子的懷念。
總而言之，“貧賤夫妻百事哀”被很多人誤用了，希望以后大家能正確理解和使用吧。
