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地空地劫天空截路空亡正空與傍空旬中空亡

             地空、地劫、天空、截路空亡、正空與傍空、旬中空亡

      一般坊間書籍皆云逢空必兇,其中地空和地劫二星更被列入六煞星之首,此說實(shí)在流于片面。其實(shí),斗數(shù)七空曜入于不同的地支五行宮度,皆各自有其特殊克應(yīng),而且并非一定呈現(xiàn)兇象,其中更以地空和地劫二星入于不同的地支五行宮度時(shí)之反應(yīng)最為強(qiáng)烈和明顯,其簡(jiǎn)介如下:

水空則泛:意指空曜落于亥子二宮,所謂“泛”是指“過度”。凡空曜入于亥子二宮,需視同度之其它星曜五行屬性為何,方可判別其吉兇。

火空則發(fā):意指空曜落于巳午二宮,本命逢之則少年暴發(fā),大運(yùn)遇之則于該十年間在某行業(yè)賺獲暴利,甚至是投機(jī)致富。

木空則扣:意指空曜落于寅卯二宮,所謂“扣”是指“扣分”。凡空曜入于寅卯二宮,同度之其它星曜皆會(huì)出現(xiàn)外強(qiáng)中干的扣分情況。

金空則鳴:意指空曜落于申酉二宮,本命逢之則少年揚(yáng)名,大運(yùn)遇之則于該十年間在某行業(yè)或圈子聲名大噪。

土空則陷:意指空曜落于辰戌丑未四宮,所謂“陷”是指“落陷”。凡空曜入于辰戌丑未四宮,同度之其它星曜不管原來是廟旺抑或落陷,皆會(huì)等同于落陷

 

          地空星地劫星在各宮的分析2009

       簡(jiǎn)介:地空屬陰火,地劫屬陽火f空為空亡之神,地劫為劫煞之神。

       地空主空亡、多災(zāi),地劫主劫煞、破失。地空為劫出,使為之一空;地劫為劫入,劫煞臨,破壞一切。

      地空一星,許多書稱[天空]。天空實(shí)有另一星,不能混淆。

      二星為惡曜,十二宮中,無處不兇,主禍不主福,主枯不主榮。

      地空為空地,地劫為低地。

形性:主人作事疏狂,好為邪僻之事。

     若命宮無主星,僅空、劫坐守,主人不行正道,專思邪行,只做壞事。

     宜研究神、佛、玄學(xué)。

綜論:

     喜左、右解其兇。

     地空值之,不聚財(cái),入少出多,好作奢侈浪擲之事。

     命身會(huì)吉多,可減其災(zāi)。

     空劫會(huì)吉多,少主夭折,長(zhǎng)主貧賤。大、小二限或太歲逢此,莫不兇險(xiǎn),若命身或限又坐忌,

     空劫來夾,是為[空劫夾忌],空劫夾忌為敗局。

     空劫同守大限,該大限必兇。注意墜樓,或高空落物,或重物壓傷之劫。

     主六親無常,若坐六親宮主該六親有刑傷。

在兄弟宮:兄弟有刑克,兄弟不和,兄弟無助,但本人卻為助兄弟而受損。

在夫妻宮:有克。加煞,生離死別,配偶先亡。

在子女宮:子女有克,晚年孤獨(dú)。

在財(cái)帛宮:空劫分守財(cái)福,或俱守財(cái)帛,一生窮困。單守,經(jīng)常鬧窮。

在疾厄?qū)m:地空主上火下寒、氣血、腹瀉、貧血。地劫主貧血、目昏、四肢有傷。

在遷移宮:主外地挫折,須防拖累、嫁禍。限運(yùn)逢之,除上述之災(zāi)外,尚須防車禍。

在交友宮:易遭部屬、朋友出賣、嫁禍,宜注意,不得輕易托付他人。

在官祿宮:百事蹉跎,一事難成。

在田宅宮:祖業(yè)不保。不宜營(yíng)房地產(chǎn)事業(yè)。田宅于名下或手中,皆不會(huì)太久。

                 主附近有豬舍、墳?zāi)?、凹地、空地、井i泉、濠溝、堆積品。

在福德宮:沒有福氣,既窮且無福,不快樂,胡思亂想。

在父母宮:父母難兩全

                              地劫地空反傳統(tǒng)反潮流

       古賦認(rèn)為命逢地劫地空為破格,但一般說來,命中有劫空,其對(duì)數(shù)字的領(lǐng)悟力或空間思考力多較好,對(duì)于數(shù)學(xué)物理等需抽象思考的學(xué)科反而有較出色的表現(xiàn)。若在求職方面,逢劫空的人反適合充當(dāng)智庫或創(chuàng)意點(diǎn)子的來源,
地空︰反傳統(tǒng)、窮、破財(cái)。主精神方面。
地劫︰反潮流、窮、破財(cái)。主物質(zhì)方面。
在子午卯酉時(shí),空劫力量最大。因必同宮或?qū)_之故。

 

       地空、地劫是斗數(shù)中重要的對(duì)星,是吉是兇亦無一定。此兩星是中天劫殺之星,如瑕中有疵,最難捉摸,具有無法確實(shí)地去理解的性質(zhì)。      由於空劫有一種「反傳統(tǒng)、反潮流」的基本性質(zhì)。換言之,即具有「無先例可援、與眾不同,惟有他才可以做到的特性?!挂虼斯湃吮阏J(rèn)為命宮或身宮遇地空、地劫,與道有緣,或以僧道為家。      在丑未、已亥等時(shí)辰出生者,必有空劫相夾。若行經(jīng)為空劫相夾之大運(yùn),皆主動(dòng)盪,亦主有禍福難料的變化。只有活用「空劫法」才能使空、劫的反傳統(tǒng)和反潮流,變得有益處和有意義。

      大家要留意的是斗數(shù)諸星曜的性質(zhì)皆有其獨(dú)立一星的定義,但亦有星系組合的交參變化影響。再加上不同星曜行經(jīng)不同大運(yùn)時(shí)而產(chǎn)生的不同反應(yīng),.... 很易忽略了整體星系的轉(zhuǎn)化作用對(duì)星曜性質(zhì)的改變,因此習(xí)者千萬不要刻板式記憶星曜之意義,重點(diǎn)是要認(rèn)識(shí)星曜本身的象義,靈活變通,這樣才能把斗數(shù)學(xué)好。       因?yàn)樵值呢?cái)帛宮三方交會(huì)地空、地劫,故如果命主不利用空劫的特質(zhì)來進(jìn)財(cái)?shù)脑?,便?huì)易受二星的影響,使命主財(cái)來財(cái)去,在該運(yùn)限內(nèi)落得一貧如喜的境地…看過很多討論認(rèn)為是可以空掉其餘煞星的兇性或減掉主星不好星性的部份,甚至個(gè)人以往亦一直亦有這種“想當(dāng)然”的錯(cuò)覺。其實(shí),對(duì)於“空、劫”“半空折翼”與“浪裏行舟”的性質(zhì),想想也覺驚險(xiǎn)萬分,一不留神就真的屍骨無存,自己已照顧不暇,又何來可幫別人之理?      然而世間絕無固定的吉兇,空劫至所以被古籍認(rèn)為是兇星,全因?yàn)槠洹鹤兓坏奶刭|(zhì),而這性質(zhì)卻不利於在古代而已.地空、地劫,其性質(zhì)於十二人事宮皆不同,生於複雜萬變的現(xiàn)代命主,只要善加利用此組星的特質(zhì),亦往往可以出奇制勝,突破環(huán)境的約束。當(dāng)然,其中亦有星性上的限制。空劫二星于古藉及臺(tái)灣斗數(shù)書籍中,視為極大破壞王,特別以財(cái)、情方面。      今日社會(huì)往往可以出奇制勝,突破環(huán)境的約束,從空中樓閣中有所得著,如果能加以利之用之。特別在行限見空劫時(shí),會(huì)遇到從未有事宜,『破壞之神』將萬物化為灰燼....後,會(huì)加倍 [努力重建],當(dāng)然成功與否,要視乎大限的造化了。地空將知識(shí)化為想像力,成功全賴知識(shí)不斷地充實(shí)。地劫將物質(zhì)化為理想力,成功全賴正確地捨棄物慾。 

       命有空劫的人重情義,常有正義感的表現(xiàn),天空星的道德高尚因?yàn)槟?犧牲"就是會(huì)考慮別人的福利,地劫星的道德高尚因?yàn)槟?奉獻(xiàn)",就是捨棄物質(zhì)的包袱,使身心保持安寧,空劫二星若是從事研究開發(fā)或創(chuàng)新的工作,將會(huì)化阻力為助力,逢空劫入命之命主,皆十分受六親互動(dòng)之影響,其人之成就高低,端視乎命主與六親之感情而定。所說的六親感情應(yīng)不可能全美父母?夫妻?兒女2緣生

       命宮三方四正受空劫作用的人,喜歡活躍在自己的空間,覺得整天跟別人在一起會(huì)很壓抑,故生活中的事很多不想去專注,故常記不住。對(duì)不喜歡的事會(huì)不想研究,所以只了解皮毛,很多事情都是易學(xué)難精,雖然上手很快,但是一但要深入,就沒有耐心或者力不從心。空劫對(duì)缺乏人生經(jīng)驗(yàn)的人確有以上的苦惱,但由於經(jīng)歷的增加及性格缺點(diǎn)上多加努力,空劫對(duì)理解力卻很有幫助,因?yàn)槟苋轿凰伎?,想到別人所想不到的地方,當(dāng)累積人生經(jīng)驗(yàn)或研究各方面的知識(shí)充足後,尤其在現(xiàn)代電腦科技發(fā)達(dá)的幫助下,「空劫」的力量不可忽視,對(duì)於從事資訊、電玩設(shè)計(jì)、科技藝術(shù)等用腦力創(chuàng)新的工作幫助很大。今日社會(huì)變化太快,人生的痛苦激增,抑鬱的人常有所聞,若能將「空劫」的力量善用,應(yīng)該成為現(xiàn)今世代活躍者。
地劫、地空則是流動(dòng)性的「天羅地網(wǎng)」,只是侷限力及作用力小了一些,各位定然無法從所有的古籍著作裡查關(guān)得到地劫、地空是為星曜的証明,亦有人將其定位為煞星及空亡,那則是流於穿鑿附會(huì)的鄉(xiāng)愿,因?yàn)樽衔⒍窋?shù)與“空亡”的取用無關(guān),硬生生的將空亡套用在紫微命盤上則有不倫不類之虞。

    天羅地網(wǎng)在紫微斗數(shù)命盤裡有其相當(dāng)特殊的“地理功能”,那是固定位置,這樣的詮釋方式,旨在:請(qǐng)各位認(rèn)清地劫、地空這二個(gè)由“地氣”形成的障礙並不是星曜。當(dāng)宮位裡有地劫或地空時(shí),甚之作用力與辰、戌二宮一樣,只是其之影響力較小,而作用力則是讓好星、兇星一起沉淪,使吉性及兇性的特質(zhì)打了折扣,所以行運(yùn)一進(jìn)入有地劫、地空的宮位時(shí),往往會(huì)有原地踏步或邅迍難行的感覺,有時(shí)候不免會(huì)喪失鬥志,而當(dāng)兇事發(fā)生時(shí),不如預(yù)期中的那般激烈,這是因?yàn)槭苤旗兜亟?、地空的纏黏而致之。        地劫、地空是來自地理因素,而所形成如同沼澤、沙漠般的領(lǐng)域,是屬於吸蝕力,是有別於羊、陀、火、鈴的攻擊力,這是個(gè)相當(dāng)重要的觀念.地劫、地空其實(shí)不該以“星”名之,因?yàn)椴粚凫丁柑臁怪顷?,而是地之迍邅,是地理宮位(子、丑、寅、卯...)之煞氣,古人尚有以神煞星稱之,或稱地空其為“空亡”,實(shí)則不合乎邏輯。地劫、地空是地盤所衍生之相互配對(duì)之「兇煞」之氣。

   「地劫」主對(duì)物質(zhì)面的破耗侵蝕,而「地空」則是精神面的消耗、侵蝕;地劫為低窪之地,例如:沼澤、泥濘、濠溝、山谷之總稱;而地空則指荒蕪之空曠之地,像沙漠、荒漠、流砂之不毛之地。此二星之共同特質(zhì)則是貧瘠及窒礙,所造成的影響力是發(fā)揮吉處藏兇或兇處藏吉,並不能全然以兇神惡煞視之,而克應(yīng)在現(xiàn)實(shí)生活面上,對(duì)於吉星的正面作用力或兇星的兇惡習(xí)性,皆會(huì)產(chǎn)生吞噬的作用力,所以不能將其與擎羊、陀羅、火星、鈴星相提並論。古人稱遇空劫時(shí),如浪裡行舟、半空折翅,其實(shí)是行運(yùn)迍邅、遭遇阻力之謂。也就是蹉跎無功或事倍功半之意涵。

      地劫、地空星不同於羊、陀、火、鈴之特點(diǎn),乃在於不具備主動(dòng)攻擊力,而是具有吸蝕之力,就如武俠小說裡的“吸星**”,無論是吉星或兇星,遇地劫、地空時(shí)皆無法淋漓盡致的發(fā)揮其特性,所以會(huì)有“異?!敝榫嘲l(fā)生。
      觀之世事,並非「善、「惡」、「正」、「邪」、「明」、「暗」那般的壁壘分明,所以地劫、地空則是對(duì)黑白兩道「皆不鳥」的特質(zhì),就像無論「好人」、「壞人」陷入沼澤、沙漠都會(huì)舉步惟艱的放慢腳步。

      地空是讓自己維持一個(gè)可以永遠(yuǎn)接受新東西的空間。由于能夠不斷更新自己,接受新的事物與觀念,持續(xù)性便打了折扣,不連貫,缺毅力,便成了地空最大的問題。 
      地空 個(gè)性特征: 樂于接受新的事物與觀念,也能夠破除既有的成見,常有不受限制的新觀念與想法,而得到他人的贊美。

      地劫的本質(zhì)就是求變的心。由于自己內(nèi)心求變的特質(zhì),反到能對(duì)變化處之泰然。同時(shí),也因求變,無法固守堅(jiān)持,結(jié)果也就波動(dòng)無常了。
      地劫 個(gè)性特征: 追求變化,習(xí)于變化,更能掌握變化,運(yùn)用變化。因此練就了在變化中能安然若定的功夫。

      劫空入命,作事虛空,成敗多端。一生勞多而功少,凡事易半途而廢,或者每每功敗垂成,事未竟而身先死,故經(jīng)云:"劫空為愁最害人, 智英雄誤一生"。在事業(yè)上,有疏懶及消極的思想,最容易 棄自己的利益,將好處拱手讓人。劫空二星最不利于財(cái),守命宮,財(cái)運(yùn)不佳,且一生不聚財(cái),有浪費(fèi)虛擲的傾向。心事消極懶于行動(dòng),常有悲觀失意的心態(tài),或略有神經(jīng)質(zhì),思慮過度,在處事方面,頭頭是道,言之成理,但一生做得多而成得少,易錯(cuò)過或 棄機(jī)遇,但很難順暢達(dá)到自己的理想。

       劫空在命,代表一種空靈虛無的思想,容易接近哲學(xué)、玄學(xué)、神學(xué)、宗教之類的事物,如果會(huì)有吉星,喜歡寧靜的氣氛,勤思考,反應(yīng)快,其人往往有超乎常規(guī)的思想和理論,是天 的空想家、學(xué)問家、神學(xué)家、發(fā)明家。對(duì)神秘事物大都有愛好,傾向于研究宗教、哲學(xué)、神秘學(xué)、占卜學(xué)、氣功學(xué)等,在這些方面頗有天份,但其人往往玩物喪志,或被自己的 仰或困迷 誤了一生,產(chǎn)生消極、悲觀甚至錯(cuò)誤的人生觀。 

      劫空入命,往往做事頗有魄力,拿得起放得下,不喜歡與別人強(qiáng)爭(zhēng)到底,因此欠缺競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。命有劫空不聚財(cái),往往坐失良機(jī),最不利于經(jīng)商。日常生活上較為懶惰,不愛做家務(wù)或做事無條理,經(jīng)常把自己的東西隨手亂 ,日后要用時(shí)又要到處亂找。 

      命宮有地空地劫之人,天性重信用,做生意則童叟無欺,不偷斤減兩,不喜夸大宣傳騙人錢財(cái),加上不善于對(duì)人巴結(jié)奉承,又較無法忍受雇客的批評(píng)和挑剔,是以本質(zhì)上不太適合在爾虞我詐的商場(chǎng)中打滾,否則很難逃過"半空折翼、浪里行舟"之應(yīng)。
 

      命宮有地空地劫的人,具有善心,對(duì)于理財(cái)之道不太投入,花錢瀟灑,只要有錢容易散出。得失心不重,對(duì)于感情、錢財(cái)方面不算有利。只要心態(tài)冷靜,穩(wěn)定個(gè)性,就會(huì)減少人生和財(cái)運(yùn)的起伏宮。(財(cái)帛和福德宮也有相同的含義)

       當(dāng)一生,10年運(yùn)程,或某一年中,(每個(gè)人都會(huì)遇到)遇到地空地劫時(shí),不安現(xiàn)狀,富有理想,憑著自己的意愿做事,錢財(cái)會(huì)開銷大,千萬不要投資!這種情況接近絕對(duì)。地空地劫具有波動(dòng)性,(得而復(fù)失,失而復(fù)得)當(dāng)星曜和吉星在一起時(shí),才會(huì)產(chǎn)生越波動(dòng)越有利的好的作用。地空地劫有不重視的一種作用,消耗減弱主星的性質(zhì),

       地空地劫入命之人,主其人較孤芳自賞,有潔癖,略帶神經(jīng)質(zhì)、敏感,私下常為瑣事而義奮填膺、激動(dòng)難平。天性不喜受拘束,喜任性隨意揮灑,易獨(dú)來獨(dú)往;重情意、懷舊,富正義感,嫉惡如仇,有路見不平,拔刀相助的俠士特質(zhì)。 “寧為玉碎,不為瓦全”是空劫入命之人最突出的一個(gè)特性,在事情陷入膠著、陷入絕望,困難重重且短期無法解決之時(shí),常常會(huì)不顧一切孤注一擲、全力一博,採取激烈手段,甚至犧牲生命以求雲(yún)開見月明,天生悲劇英雄的角色,是理想、偏激雙重個(gè)性的擁有者。

      命坐空劫之人,有纖細(xì)敏銳的觀察力,喜暗中觀察週遭人、事、物的微細(xì)變化,由於不動(dòng)聲色,私下為之,常不為人所知,是以工作上非常適合從事刑事犯罪偵察,或情治偵防工作。與空劫入命之人交往,最好以誠相待,以禮往來,不要存有利益相交換之心,貌襲T入命之人,多燕、趙悲歌之士,喜道義之交,重情意,受人點(diǎn)滴,日夜思之湧泉以報(bào),虛情假意權(quán)謀之交,棄若敝屣,絲毫不假以顏色。

       空劫入命之人,由於生性不喜隨俗,不喜攀親引戚,同時(shí)又俱有出世的空靈氣質(zhì)思想,喜優(yōu)遊於自我的理想天地之間,不太理會(huì)外界的看法,是以人際關(guān)係大致上都不是很好,六親關(guān)係亦相當(dāng)疏淡,此外空劫坐命之人,內(nèi)心孤傲,不善於對(duì)人巴結(jié)奉承,又較無法忍受僱客的批評(píng)和挑剔,是以本質(zhì)上不太適合在爾虞我詐的商場(chǎng)中打滾,否則很難逃過“半空折翅、浪裡行船”之應(yīng)?!翱战佟毕鄬?duì)上有較高的自省能力,道德觀念亦較濃厚,是以不喜和天姚、咸池此二顆桃花星同宮,二星入命之人,內(nèi)心情慾世界均較常人熾烈,對(duì)於情色均有較高的喜好和興趣,若與空劫此二顆道德感較重的星曜同宮時(shí),內(nèi)心勢(shì)必產(chǎn)生天人交戰(zhàn),矛盾掙扎,苦不堪言。女性有“空劫”二星入命者,均有相當(dāng)?shù)呢懝?jié)意識(shí)形態(tài),有烈女情操。祈望未來配偶能對(duì)自己死忠的未婚男士,對(duì)於命宮中有空劫的女性應(yīng)可多加留意觀察並列為優(yōu)先考慮和抉擇。

        天空星坐命者,有理想、有抱負(fù),亦具思考能力, 喜與有力主星同宮如紫微、太陽、貪狼星,可增其輝,亦能實(shí)現(xiàn)理想,與紅鸞星同宮,能助長(zhǎng)紅鸞星的力量,無論男女命,皆主受人歡迎,不喜與落陷的天機(jī)星同宮,空有理想,較不實(shí)際。此星雖有「空」字,對(duì)錢財(cái)不構(gòu)成威脅,應(yīng)視為吉星論之。天空坐命,頭腦一流,能吸收又能創(chuàng)造,有特殊靈感,富幻想、聯(lián)想、推理、分析。但不喜爭(zhēng)勝,淡泊名利。喜遇兇星,將兇星空掉,使之平和。 (乃空亡之本性) 遇財(cái)星也將之空掉,作無財(cái)論,如與祿存同宮,大財(cái)大空,絕對(duì)守不住。凡貪狼一見「天空」, 那麼貪狼之酒色財(cái)氣特性即告全消, 而轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)或某種甚為正氣的嗜好(攝影、電影、音樂, 又或是術(shù)數(shù))

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