墓庫 墓庫者，伏沒之神也。未為木庫，戌為火庫，丑為金庫，辰為水庫，此是單論五行。墓庫各藏財官印，乃天地不正之氣，故以“雜”言之。為五行所終之處，有蒙昧昏晦之象。主閉塞暗昧，壅蔽不通。與墓相關(guān)的神煞有華蓋，三丘五墓，寡宿，關(guān)神等。丘墓關(guān)神與寡宿相同，即是春丑夏辰秋未冬戌。 《三命通會》：“墓又曰庫，以萬物成功而藏之庫，如人之終而歸墓也。” 八字中見墓庫多以兇論，六親類神入墓主疾病貧困。財居衰敗受制或墓絕之地，主父平常，不得父力也?；蚱抻屑膊毁t，否則刑妻再嫁。印綬值絕墓孤寡或陽刃地，主母不賢或有殘疾不睦。如子女入墓，不利子女。官鬼入墓，夫遭刑克。 四柱土多，又犯辰戌、羊刃、飛刃、魁罡逢沖，命多不順，性情執(zhí)拗不屈，性惡性剛兼性急。女命見辰戌相沖，不利情緣。 《燭神經(jīng)》：“凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。驛馬并，放蕩他鄉(xiāng)；空亡并，幼小無依；喪吊并，父母相繼而亡。一生多逢重喪迭禍，骨肉伶仃，單寒不利。” 《五行精紀(jì)》：“華蓋為庇蔭之神，主人曠穎神清，性靈恬淡，不較是非，好仙道伎巧事。一生不利財物，唯與夾貴正印并，則為福清貴特達，不利權(quán)握，日犯克妻，時犯克子，孤介之神也。” 經(jīng)云：“印綬逢華，尊居翰苑。”“華蓋逢空，偏宜僧道。” 凡命時坐華蓋，平生歇滅，壬癸人尤忌之。主老年喪子。日犯克妻。女命時逢，一生不產(chǎn)。 《三命通會》：“若墓庫重疊，無刑沖，不透貴氣，兼有戊己壓其上，最難發(fā)于少年，故曰財官鎖閉少年，不發(fā)墓中人是也。”所以財官臨庫，不沖不發(fā)。詩訣：“財官藏蓄四時辰，年少刑沖可進身；不遇刑沖遭壓伏，果然不發(fā)少年人”。所謂壓伏者，如丁用辰為庫官，別有戊土之類制之，則丁不能官矣，如此難作好命。必乃有物以破其戊；雖得之發(fā)福也淺。 又有庫頭財和庫頭鬼之說，例如，甲乙人見辛未、丙丁人見壬戌等是官鬼坐于墓庫之上。甲乙人見己未，丙丁人見庚戌等是財星坐于墓庫之上。君子見庫頭鬼利于科甲富貴，常人藝業(yè)出眾。君子見庫頭財主錢谷之任，常人家業(yè)從容。 四位墓庫本氣為土，如何用起所藏之財官？ 以火生于辰月為例，辰本為東方木地，木之余氣，水之墓庫。若在清明后十二日內(nèi)，乙木司令，印綬猶旺，土為本氣，無所謂庫，沖亦無用。 若得別處有金水干支將辰中貴氣引出，可謂官鬼有根，多為富貴之命，無引出亦為閉鎖。 若只是年或日支有金水，而時又偏燥，需得三步大運后入金水之地方可用起。 如果火生金水月，而別處有辰，此辰以庫論。水庫辰如此，別庫也是類推。所以不可見土就論庫，土之本氣和司令之氣是首先要考慮的。如果喜用為土，無論何庫皆可刑沖。 |
