子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
四五十歲是人生的轉(zhuǎn)折時(shí)期，“五十而知天命”，活到五十歲，到底能知道什么呢？
我認(rèn)給可以從以下三個(gè)方面來考量：
第一生活上，知五味：甜酸苦辣咸。
五十歲了，經(jīng)歷過“不識(shí)愁滋味”的少年，雖然不一定有現(xiàn)在孩子比蜜甜的兒童時(shí)代，但我們同樣經(jīng)歷過濃厚的父母親情之愛；五十歲，拼搏過，成功過，付出就有回報(bào)，我們就品嘗過幸福的味道——甜。
五十歲了，人生過半，事業(yè)觸底，再怎么有夢(mèng)想，可能沒有平臺(tái)幫你展現(xiàn)，體力上也沒那么活泛，于是只能慨嘆“人生太短暫”“路不再漫長(zhǎng)”，“怎么剛剛懂事就老了”，陡然間心中生起一種味道——酸。
五十歲了，事業(yè)不一定有成，家庭可能略顯陳舊，你為兒女婚事操碎了心，兒女悠哉游哉原地踏步；五十歲，可能老人需要贍養(yǎng)，孫子需要帶養(yǎng)，兒子還會(huì)啃老，什么事都需要自己不再挺拔的身子來扛——苦。
五十歲了，回想人生事，歷歷在眼前。結(jié)婚時(shí)條件艱難，外援無助，事一點(diǎn)一點(diǎn)拼，錢一分一分賺，終于有了房子，有了孩子，還有了一點(diǎn)積蓄?？苫剡^頭，白發(fā)生了，身體老了，胃口沒那么好了，衣服想穿好像有點(diǎn)過分了，孩子也似乎跟你疏遠(yuǎn)了，心頭眼里有了另一種味——辣。
五十歲了，父母進(jìn)入暮年，也許病倒在床，也許舍我而去。你感覺有話沒地方可聊，感覺情感有付出沒有回報(bào)，感覺身邊沒有了叮嚀沒有了囑咐，頭上沒有了保護(hù)傘，感覺人生沒有了來處，只剩下歸途，此時(shí)人生第五味來了——咸。
人生五十，懂得了生活五味，就會(huì)更加珍惜當(dāng)下，珍惜生命，過好每一天。
第二命運(yùn)上，知五素：一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積功德五讀書。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！比松γβ德祹资?，大都是為名利而活，獲得了名利就是成功。但成功并非那么容易，有人為了名利絞盡腦汁，有人為了名利喪盡天良，有人為了名利怨天尤人。
活到五十歲，明白了世人所說的成功來自多個(gè)方面，正如古人所說：一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書。
一命，命是上天注定的。
一個(gè)人一生下來，條件就不同，有人生在白富美家，有人生在貧寒之家；有人父母是高官高學(xué)歷，有人父母就是目不識(shí)丁的農(nóng)民。這些由不得自己選擇，我們最多可以用佛教的因果論安慰自己。
二運(yùn)，運(yùn)就是人生中的機(jī)遇。
生在上世紀(jì)五六年代，能吃飽肚子就是幸運(yùn)；生在如今祖國(guó)富強(qiáng)的二十一世紀(jì)，幸福就有了更高的要求。這就是人要適應(yīng)大時(shí)代的潮流。
對(duì)于單個(gè)的個(gè)體而言，人生各各不同，但大格局是大同小異的。青少年是讀書的好時(shí)光，你沒有珍惜而去上網(wǎng)去遛街，等到三十歲發(fā)現(xiàn)知識(shí)少了，你的心境你的注意力就達(dá)不到少年時(shí)的單純。你就錯(cuò)過人生中的第一次運(yùn)。
工作也一樣，剛畢業(yè)可能以為自己年輕，可以東遛西逛，輕視一次次工作機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)眼三十歲了，而立之年沒有一技之長(zhǎng)，回頭想找到合適的工作，可社會(huì)對(duì)你要求高了，你也許不容易找到當(dāng)時(shí)隨意放棄的那些工作了——“失之東隅，收之桑榆”似乎沒有那么容易。
三風(fēng)水，風(fēng)水可以理解為環(huán)境。
風(fēng)水是一門學(xué)問，我沒有研究，人活五十歲，我認(rèn)為風(fēng)水就是環(huán)境。一是自然環(huán)境，人的住處怎樣才是最好的呢？沒有污染的綠色環(huán)境，但也不能過于清凈，否則，陽(yáng)氣不足，人容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，發(fā)揮不了人的潛能。人也不能生活在太嘈雜的環(huán)境，這樣的地方水質(zhì)污染噪音污染等會(huì)影響人的身體健康，縮短人的壽命。
二是社會(huì)環(huán)境，我認(rèn)為和自然環(huán)境一樣，太冷清和太熱門都是不利于人的才能發(fā)揮。太冷清的專業(yè)，也許過幾年或者幾十年會(huì)有個(gè)變化，但人生也就幾十年，人生中的輝煌更短暫，我們等不起。太熱門呢，物極必反，盛衰相伴，就像炒股，我們沒有必要去追高，特別是初入江湖的人。
把握社會(huì)機(jī)遇，你就是與時(shí)俱進(jìn)的弄潮兒；把握人生機(jī)遇，你就是善假外物的人上人。
四積陰德，積陰德就是積累人脈。
佛教強(qiáng)調(diào)，積陰德就會(huì)有好報(bào)應(yīng)，或報(bào)在自己，或報(bào)在子孫。以前有人認(rèn)為這是迷信，我認(rèn)為這其實(shí)就是積累自己的人脈。
有人處世信奉贈(zèng)人玫瑰，手有余香。那么在自己方便的時(shí)候，能夠考慮幫助別人。也許你只是舉手之勞，而在別人可能就是雪中送炭，他會(huì)知恩圖報(bào)，有一天你困難時(shí)，他剛好出手幫到了你。
有人處世信奉人不為己天誅地滅，這樣的人從來不會(huì)考慮別人的感受和需要，處處自私自利。試想，有一天他遭遇困境有幾個(gè)人愿意幫他呢？
人生五十，得饒人處且饒人，能幫人時(shí)就幫人。
五讀書，讀書是人特別是窮人改變命運(yùn)的主要方式。
一個(gè)人的出身無以改變，但可以用知識(shí)來武裝自己。古人說書中自有黃金屋，讀書可以讓人走出大山的阻隔，讀書可以讓人走出生活的霧霾，讀書可以讓人面朝大海春暖花開。你的言談舉止變了，你的思維模式變了，你的格局大小變了，你離成功的彼岸越來越近了。
人生五十，明白影響命運(yùn)的多種要素，就會(huì)坦然面對(duì)命運(yùn)，對(duì)自己對(duì)兒女，都不會(huì)枉自強(qiáng)求，而能做到不忘初心，持之以恒，厚積薄發(fā)。
第三身體上，知五律。
五十歲的身體不再?gòu)?qiáng)壯，五十歲的身體要懂得保養(yǎng)。
吃——半飽正好。
也許少年時(shí)沒有這么多美食，但五十歲的肚子撐不起，多吃一塊肉會(huì)讓你一晚睡不著，貪吃一個(gè)果讓你拉稀好幾天。
人們常說，吃飯吃到七分飽。但有時(shí)美食來了，我們管不住嘴，結(jié)果三高來了，亞健康來了。有人說，人吃飯一半是為自己吃的，一半是給醫(yī)生吃的。那七分飽之后多吃的十分飽十二分飽就是養(yǎng)活醫(yī)生的啦！
穿——得體就行。
五十歲的年紀(jì)，穿得像個(gè)小姑娘，人家要指指點(diǎn)點(diǎn)；五十歲的年紀(jì)，穿得就是個(gè)老太婆，自己又不甘心。
五十歲是成熟穩(wěn)重的年齡，穿著不必要像小姑娘一天一個(gè)模樣，但可以穿出自己的韻味和大氣，表現(xiàn)自己的優(yōu)雅和莊重。
住——舒服就好。
住在兒女身邊，幫兒女帶孩子是一種選擇，能夠讓自己的育兒經(jīng)驗(yàn)得以傳承，同時(shí)也減輕了兒女生活負(fù)擔(dān)；如果和兒女習(xí)慣上合不來，也沒有必要委屈求全，強(qiáng)迫自己，你就回到自己的世界，善待自己輕松一點(diǎn)。
行——運(yùn)動(dòng)最好。
五十歲的保養(yǎng)要素之一就是邁開腿。走出門去步行一小時(shí)，或者三五成群去戶外吸氧，或者參加廣場(chǎng)舞隊(duì)伍每天跳舞一小時(shí)——找到適合自己的運(yùn)動(dòng)，不必像年輕人那樣的劇烈運(yùn)動(dòng)，但可以找回自己的活力，增強(qiáng)身體免疫力。
情——自律為要。
五十歲以后，不要自作多情，搞什么婚外情。如果你只是逢場(chǎng)作戲，那自己的身體和家庭都戲不起。人的身體節(jié)律都是有定數(shù)的，女人一生排卵次數(shù)，男人一生排精次數(shù)，都是有限量的。
五十歲了，你沒有本錢透支自己。乾隆是歷史上最長(zhǎng)壽的皇帝，因?yàn)樗m然風(fēng)流但懂得節(jié)制自己的欲望。
如果你是真情突發(fā)，那五十歲已經(jīng)不太濃烈的感情。俗話說“慧極必傷，情深不壽”，智慧的人容易傷害身體，“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮最典型；用情太深容易短壽，“人生若只如初見”的納蘭性德最典型。
五十歲應(yīng)看淡恩怨情仇，盡享天倫之樂。
“五十而知天命”，人生過半百，品嘗過甜酸苦辣咸，領(lǐng)教過命運(yùn)交響曲，懂得了情感自律原則，就會(huì)跳出壓力牢籠，輕松自在快意人生。
人生五十，一半盡在于我，一半聽任自然。
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