學(xué)生：我覺得，體育運動只是一種鍛煉，武術(shù)健養(yǎng)才是一種修煉。
我：你從事過體育鍛煉嗎？嘗試過體育鍛煉嗎？堅持過體育鍛煉嗎？
學(xué)生：沒有，也沒必要，武術(shù)健養(yǎng)已經(jīng)涵蓋并超逾。
我：鍛煉和修煉的本質(zhì)區(qū)別在哪兒呢？
學(xué)生：鍛煉只是涉及到血肉之軀，修煉則身心俱全，內(nèi)外兼顧。
我：無心如何能夠鍛煉？
學(xué)生：您說的僅僅是意識，不是心。
我：那心又是何物呢？
學(xué)生：遠超意識范疇的東西。
我：拿來我看。
學(xué)生：無形無相，怎能赫然呈現(xiàn)？
我：意識亦無形無相，但其特性卻能被我們甄別驗知，其行相卻能被我們清晰認知，其功能性用卻能被我們明朗現(xiàn)觀，心亦如此，拿來我看。
學(xué)生：我真的拿不出，實在是拿不出。
我：拿不出就說明你修的煉的其實也是意識，并不比體育運動高明。何況你的運動生理學(xué)知識和運動心理學(xué)知識，并不比那些業(yè)余體育工作者多，更別說是專業(yè)的體育工作者了。
學(xué)生：我的意思是，心之為物，只可意會，不可言傳。
我：當你承認你拿不出心的那一刻，就完完全全證明了你所謂的“只可意會，不可言傳”，只能是徹頭徹尾的烏漆抹黑玄學(xué)，絕無可能是杲日當空的清徹洞朗義學(xué)。
學(xué)生：體育運動只是一種簡單的世俗運動，武術(shù)健養(yǎng)卻是一種天人合一的文化。
我：你的認知理解范疇內(nèi)，人是甚麼？
學(xué)生：有血有肉，有知有覺者。
我：你的認知理解范疇內(nèi)，天是甚麼？
學(xué)生：自然環(huán)境，社會環(huán)境，人文環(huán)境等。
我：體育運動在這些環(huán)境之外嗎？與這些環(huán)境格格不入嗎？
學(xué)生：我說的天，另有涵義，另有深意，正如莊子所言，“天地與我并生，萬物與我為一”。
我：莊子他老人家說得沒錯，你干嘛非得畫蛇添足，來個天人合一呢？干嘛非得畫虎類犬，搞得不倫不類呢？
學(xué)生：很多搞武術(shù)修煉的，搞養(yǎng)生養(yǎng)性的，張口閉口內(nèi)外兼修，翻來覆去天人合一，難道錯了嗎？難道是在靠“修煉”忽悠籠罩人？難道是在靠“文化”戲耍愚弄人？
我：別扯淡，先仔細想想，既然“天地與我并生，萬物與我為一”，這個“一”又是個甚麼玩意？
學(xué)生：這我真的不知道，實在不知道。
我：不知道，就少玩“文化”和“修煉”一類烏漆抹黑的不倫不類的玄學(xué)，對你自己不好！
學(xué)生：老師誤會了。我絕對不玩玄學(xué)，也不以玄學(xué)為業(yè)。來你這兒之前，我遇到過一位“高人”，所以才有今日之您我對談。
