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殷墟:人類文明的寶庫
       河南安陽小屯村的殷墟,是人類文明的寶庫。在今年7月13日于立陶宛召開的第30屆世界文化遺產(chǎn)大會上,中國殷墟以高票通過列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”,這是對她在世界文明史上所占重要地位的承認與肯定。

甲骨文與殷墟的發(fā)現(xiàn)

三千多年前的晚商都城殷虛(古人稱高丘為“虛”,建都之地多為丘虛之處),是一片“車行酒,馬行炙”的繁忙景象和“酒池肉林”的不夜天。但自公元前1046年周武王伐紂大戰(zhàn)牧野以后,商紂王兵敗登鹿臺自焚而死,從此繁華的殷虛都城成了一片廢墟。兩年以后,投降西周并被封在朝鮮的商王室貴族箕子“朝周”路過此地時,這里已是“麥黍漸漸,麥秀離離”的荒涼景象。面對此景,箕子真是“欲哭無淚”,殷虛成了真正的殷墟。600多年的商代歷史,被深深地埋入地下。自此以后,商王國政治、經(jīng)濟、文化中心的所在地,退出了歷史的舞臺。除了秦末農(nóng)民大起義時,項羽曾與秦朝敗將章邯盟于“洹水南,殷墟上”,此后直至明朝建立小屯村,此地就不再有人提起,成為棋布在華北平原上極為普通的蕞爾一邑。

       1899年,甲骨文被著名學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)。10年后的1908年,甲骨學(xué)前輩大師羅振玉搞清了這些寶貝的出土地是安陽的小屯村。隨著羅氏收集甲骨文材料的增加和研究的深入,終于在1910年從甲骨文上發(fā)現(xiàn)了“殷王名謚十余”,并進一步推斷出土甲骨的小屯村當(dāng)是“徙于武乙,去于帝乙”的歷晚商武乙、文丁、帝乙諸王的都城所在地。在此基礎(chǔ)上,又經(jīng)前輩大師董作賓、郭沫若、陳夢家、胡厚宣等人的深入研究,最終確定了小屯村一帶是商朝自盤庚遷殷至商紂滅國,共歷八世十二王,二百七十三年“不復(fù)徙都”的晚商都城。由于甲骨文的發(fā)現(xiàn),才把隱退到歷史“后院”的殷墟,推向了世界文明史的前臺。

不僅僅如此。殷墟甲骨文是三千多年前我國最早有系統(tǒng)的文字,與世界其他最早的文明,諸如埃及的紙草文字、古巴比倫的泥版文書交相輝映,為推動世界文明進程作出了貢獻。但是,其他古文字只是曇花一現(xiàn),只有中國的甲骨文在使用中與金文、大篆、小篆、隸書、楷書一脈相傳。雖然在幾千年的發(fā)展、演變過程中字形有所變異,但從文字的點劃、結(jié)構(gòu)上仍有傳承之跡可尋,成為當(dāng)今世界上使用人數(shù)最多的文字。因此,甲骨文是世界文明寶庫中的珍品,極大地提升了中華文明在世界文明史上的地位。

科學(xué)的發(fā)掘與深厚的底蘊

為了更多地收集甲骨文及與甲骨文伴出的科學(xué)信息,減少盜掘挖寶造成的科學(xué)資料損失,也為了不使甲骨文這一民族瑰寶繼續(xù)流往國外,我國學(xué)者自1928年開始了大規(guī)模的科學(xué)發(fā)掘甲骨文的工作。

當(dāng)時的中國田野考古才剛剛起步,因而一切都是在探索、總結(jié)和學(xué)習(xí)中前進。前中央研究院的殷墟發(fā)掘自1928年開始至1937年因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而暫停,歷時10年之久,進行了15次大規(guī)??茖W(xué)發(fā)掘工作。而1950以后至今,中國社科院一直在此地持續(xù)不斷地進行著考古工作。前后78年的殷墟發(fā)掘,使中國考古學(xué)經(jīng)歷了萌芽時期、形成時期、繁榮時期,直到今天考古學(xué)的“黃金時代”。對一個遺址進行如此時間之長、規(guī)模之大的發(fā)掘與研究,在世界考古史上也是所見不多的;而由此造就出一代又一代飲譽海內(nèi)外的考古學(xué)家,也是其他古代遺址所不能做到的。

78年來的持續(xù)考古工作,揭去了一層層塵封殷墟上的歷史泥土,當(dāng)年恢弘的晚商都城的輪廓逐漸顯現(xiàn)出來?,F(xiàn)在可知,殷墟的范圍東西達5公里,南北近5公里,總面積近30平方公里以上。此外,在大司空以北,1999年還發(fā)現(xiàn)一座早于殷墟的大型商代中期城址——洹北商城。

就在這片范圍廣大的遺址區(qū)內(nèi),幾代考古學(xué)家挖土不止,使一個個商代文明的載體——遺跡和遺物被揭露出來。洹水以南和今天的小屯村以北,是當(dāng)年的殷王朝宮殿、宗廟所在地,是都城“大邑商”的中心區(qū)。這里共發(fā)現(xiàn)大型建筑基址54處,總面積達70萬平方米。其中的“甲組基址”,當(dāng)為商王的居住生活區(qū)。“乙組基址”,考古學(xué)家推斷為“宗廟”和政務(wù)活動區(qū)。“丙組基址”形制像“祭壇”,可能為社稷。在洹河以北是王陵區(qū),共發(fā)現(xiàn)商代大墓14座。在小屯村北發(fā)現(xiàn)一座沒被盜掘過的中型墓——婦好墓,其出土隨葬品之豐富和精美,可以想見大墓之奢華當(dāng)甚之又甚!

婦好墓是商王武丁之妻墓,商代著名女將軍婦好就安葬在這20平方米的墓坑內(nèi)。雖然此豎穴墓不大,但隨葬品極為豐富,有3件華美象牙杯、3面銅鏡、青銅器468件(其中有銘文者190件,而銘“婦好”者共109件)、武器130件、玉器750多件、貝幣6000多枚……特別有意義的是,此墓墓主婦好的生前活動可從甲骨文及文獻中找到,再現(xiàn)了當(dāng)年叱咤風(fēng)云雄姿英發(fā)的女將軍婦好的史跡。

此外,在孝民屯等處還發(fā)現(xiàn)了平民的“族墓地”,為研究商代宗族結(jié)構(gòu)提供了物證。如此之多的晚商遺跡,是商代文明史的物化和商人在殷墟演出威武雄壯活劇的前臺。

人類文明的“地下博物館”

殷墟不僅有豐富的遺跡可考,地下還埋藏著無與倫比的世界文化珍品,堪稱是一座藏品曠世的“地下博物館”!幾代考古學(xué)者艱苦卓絕的努力,為我們打開了這座“地下博物館”展廳的一道道大門。

殷墟的地下,埋藏著大批人類文明的瑰寶——甲骨文。自1899年至今天,百多年來共出土15萬片以上。其中1936年發(fā)現(xiàn)的甲骨窖藏127坑,一次就出土17056片,被世人譽為世界上最早的“檔案庫”。而1973年、1991年在小屯南地和花園莊東地又有成批發(fā)現(xiàn),為世界文明史增加了大量新資料。甲骨的發(fā)現(xiàn),不啻發(fā)現(xiàn)了一個奴隸社會,并使中國有文字記載的歷史提前了一千多年。與此同時,甲骨文研究成為一門國際性學(xué)問,把史料較少的商代文史研究建立在牢固的科學(xué)資料基礎(chǔ)之上。

殷墟又是一座青銅寶庫。歷年來,這里共出土青銅器萬件以上。不少銅器造型獨特,或大氣磅礴,或小巧玲瓏;而紋飾或詭譎神秘,或瑰麗精細,是極有價值的藝術(shù)珍品。著名的司母戊大鼎,重達832.84公斤,是世界青銅時代之最。而其他銅器,諸如偶方彝、三聯(lián)甗、?等等,也是極為罕見的藝術(shù)珍品。如此之多的青銅器,反映了商代人高度發(fā)達的青銅冶鑄業(yè)水平。

歷年來,殷墟還出土玉器2600余件,按其用途可分為禮器、工具、兵器、裝飾品、雜器等。商代玉器用料考究,琢磨精細,造型優(yōu)美,紋飾絢麗,極富藝術(shù)價值,并在玉器的“形而下”中深藏著當(dāng)時人們的情趣和禮制。殷墟出土的玉龍、玉鳳、玉人、玉象、玉鳥、玉龜?shù)扔窦?栩栩如生,令人嘆為觀止。而殷墟出土的骨器也頗具藝術(shù)價值,諸如各式骨笄、雕花鑲嵌骨朼等。而著名的象牙杯,刻鏤華麗并嵌有綠松石,是一件巧奪天工的藝術(shù)精品。

殷墟是一座保存無算珍品的“地下博物館”。如今,殷墟為展示發(fā)掘和研究成果,并保護遺址的總體風(fēng)貌,在洹水岸邊修建了一座在地平面以下的“殷墟博物館”,幾百件精美的殷墟出土文物在這里熠熠發(fā)光,使人們受到高度發(fā)達的殷商文明的強烈震撼。

殷墟被列入“世遺名錄”,是殷墟保護和研究新階段的開始。殷墟地下還埋藏很多人類的文化遺產(chǎn),還有很多的學(xué)問需要我們?nèi)フJ識、去解讀……殷墟不僅是是中國的,她還屬于全人類。我們有責(zé)任把她保護好,把她完整地留給子孫后代。

(作者為中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員、中國殷商文化學(xué)會會長)

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