漢服，是我們漢族人自己的衣服，它不是指漢代服飾，而是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。從咱們黃帝老祖宗一直穿到吊死煤山的那位崇禎皇帝。到清軍入關滿族（旗人）統(tǒng)治穿的就不叫漢服了。所以旗袍可以說是中國的傳統(tǒng)服飾，56個民族一家親嘛，但若說是漢族的傳統(tǒng)服飾可就完全錯了。
漢族，又稱華夏族，《春秋左傳正義》曰：“夏，大也。中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏一也?！?br> 這“服章之美”，指的就是漢服。
從學術上說，漢服的基本裁剪大致如下圖
其中漢服最大的特點是交領右衽，就是指衣襟向右掩，在他們看來前襟呈“y”型。而一些少數(shù)民族有左衽的習慣，與漢服不同。
通過漢族服飾陶俑和鮮卑族服飾陶俑的對比，可以看出鮮卑服飾是左衽，為反向的“y”型。
漢服的日常穿著由小衣(內(nèi)衣)、中衣、外衣三層構成。小衣包括汗衣（汗衫）、犢鼻裈（意為短褲）。中衣包括中單、曲領等。
大衣即外衣，如深衣、圓領袍、襦裙，還可以搭配半臂、褙子等。此外還有各種配飾。
漢服形制上有上衣下裳（上面短衣下面長裙）、上下連裳（整套大衣）、上衣下褲等。上衣下裳是最今本的式樣，男女通用。漢語至今仍用衣裳來稱呼服飾。
其中襦裙是最為基本也是歷史最悠久的款式，在周代已有襦裙的明確記載。分為上身的“襦”和下身的“裙”。后世又多加改進和發(fā)展，以裙腰高低分為齊腰襦裙、高腰襦裙、齊胸襦裙三種。按領子式樣又可分為交領襦裙和直領襦裙（對襟襦裙）。
齊腰襦裙，裙子系在腰間。從周代至明朝都有穿著，可謂經(jīng)典流行款。
高腰襦裙，系帶高于腰，低于胸。此款魏晉南北朝開始流行。下圖的款式，就是唐制袒領襦裙，可以露出胸口，這算是所有款式漢服中最裸露部分最大的了，根據(jù)衣料材質(zhì)的不同，氣質(zhì)自然也就不同，樸素清新還是雍容華貴就看家里差不差錢了，對比一下很明顯:
齊胸襦裙就更好理解了，裙子高過胸部，系在胸口。此款也是從魏晉始，唐朝發(fā)揚光大。
直領襦裙，又稱對襟襦裙，下圖兩個妹子的上衣，里有內(nèi)襯，衣領沒有交疊：
上衣下裳式其中男子的服飾就沒有女式花樣繁多、色彩絢麗，且大多只有貴族男子，甚至只有皇帝一個才能穿著，比如玄端（周至漢）或袞服（周至明）。因此對于日常生活沒有太多參考作用。
上下連綴式又稱深衣制，代表款式有直裾、曲裾。
這是漢代古墓出土的兩款衣服，可以看出曲裾要在裙擺那里繞一群，而直裾是不繞的。注意下擺沒有纏繞：
而曲裾根據(jù)纏繞數(shù)目又可分為單繞、雙繞和多繞曲裾，分別是裙擺繞一圈、兩圈和最多的三圈。
單繞 雙繞多繞
除這些款式之外，還可以搭配各種外套，比如褙子，適合秋冬穿。
下圖的姑娘這款上白下棕的齊腰襦裙搭配米色秋葉圖案的褙子。
半臂，就是下圖帶短袖子的小上衣，適合夏天穿。
上下通裁式以男式居多，有襕衫、圓領袍、道袍。
而女式有襖裙，明朝最為流行。站著是這樣的效果--
坐著是這樣:
端莊而又俏皮。
除了玄端和冕服，無論是王公貴族還是平頭百姓皆可穿著。
與常服區(qū)別的就是禮服。皇室的典禮繁多且復雜，無論是祭祖、祭天、打仗或者各個節(jié)日都要穿著不同色彩與款式的服飾進行儀式，對于普通百姓來說華而不實，對于今人了解也缺少參考，就選婚禮這一最有代表性的儀式來說一下漢服款式的轉變。
周代時，婚禮稱作“昏禮”，取意”黃昏舉禮“。周制婚服也不是現(xiàn)在人們誤解的大紅一片，而是玄色禮服，這個”玄“字，就是說黑中揚紅的顏色。秦漢皆沿用此制。
唐制婚服，男子用紅色公服，這被認為紅色婚服的起源。女服以青色深衣，飾以金銀琉璃等釵飾。大膽的色配沖撞展示絢麗的大唐氣象，也造就了”紅男綠女“的成語。魏晉合此制。
明制婚服，男子可假穿九品官服，女子可以選擇頭戴花釵，或是鳳冠霞帔。
古裝中經(jīng)常與漢服弄混，形成自己的“cosplay”無厘頭風格。
像這三種衣服就看不出漢服形制，胳膊裸露甚至透視裝，簡直……漢服最露的只有唐朝的袒領襦裙，還只能看見胸口一小片。所以這些只能稱作古裝。
男裝古裝也隨便拿幾個例子：
這些古裝就有點魔幻主義的意思了。
現(xiàn)在，當我們羨慕各民族飄灑而美麗的服裝時，別忘了，我們也曾有過這么美好的衣裳?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”，在那個單純的年代，我們曾經(jīng)憑借一件衣服去思念一個人……
