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北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部經(jīng)絡(luò)臟腑氣血講座


    受北醫(yī)常振戰(zhàn)老師邀請(qǐng),昨天下午在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部做了一個(gè)中醫(yī)對(duì)經(jīng)絡(luò)臟腑氣血的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)傳承幾千年,對(duì)于臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血有非常系統(tǒng)而深刻的認(rèn)識(shí)。

    

    基本的傳承和沿革:


    用臟腑經(jīng)絡(luò)認(rèn)識(shí)來調(diào)整人體能量可追溯至伏羲,距今約5千年。當(dāng)時(shí)的人們發(fā)現(xiàn)某些凹陷點(diǎn)加熱,可增強(qiáng)人體活力,治療虛弱、著涼、風(fēng)濕病。反之,給這些點(diǎn)降溫,可減輕身體過熱或上火所引起疼痛。


    到了夏朝(公元前2207-前1766)開始使用銅針。


    戰(zhàn)國時(shí)期(前474-前221)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,借黃帝之口把時(shí)間反推到公元前2698年冬至日,規(guī)定從這一天起,時(shí)間周期為每六十年一個(gè)循環(huán)。目前的“老黃歷”一直沿用。由十天干和十二地支分配而得。

    十天干是地上五行的十種能量在天上的投影,“地”是根本結(jié)構(gòu),將空間分為一個(gè)中心和四個(gè)方向??臻g劃分為:自身宇宙,人體宇宙,天體宇宙。

    十二地支則是天上六氣的十二種能量在地上的投影,“天”是外圍表象,將時(shí)間分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰兩小時(shí)。

   《黃帝內(nèi)經(jīng)》中黃帝與大臣岐伯、天文家鬼臾區(qū)、弟子雷公等共同討論,對(duì)宇宙氣場(chǎng)、人體之氣,兩者相互的關(guān)系和調(diào)節(jié)方法進(jìn)行總結(jié)。

    公元前500年前后,孔子和老子生活的時(shí)代,出現(xiàn)了更細(xì)的鐵針。

    隨著中醫(yī)的發(fā)展,歷代對(duì)于生命和精氣神活動(dòng)的研究,建立在對(duì)臟腑經(jīng)絡(luò)核心認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的,針刺、灸焫、導(dǎo)引、湯液、砭石等內(nèi)經(jīng)時(shí)代所傳治療方法越來越完善。

    東漢張仲景《傷寒論》,王叔和《脈經(jīng)》,李梴《醫(yī)學(xué)入門》,鐘離權(quán)《靈寶畢法》,呂洞賓《太乙金華宗旨》,李時(shí)珍《奇經(jīng)八脈考》都是典型的在傳承臟腑經(jīng)絡(luò)思考后的總結(jié)論文。

    公元11世紀(jì),王惟一制成針灸銅人。


    

    核心機(jī)理及內(nèi)容:


    人、宇宙、汽車、企業(yè)、組織,都是完整能量系統(tǒng)。分三階段運(yùn)行:制造階段、分配階段和使用階段。

    能量:物質(zhì)之間存在的一種相互作用,一種力。相互作用(能量)表現(xiàn)為一種帶有信息的波形場(chǎng)或振動(dòng)。中國傳統(tǒng)把生命能量稱為“氣”。氣是由質(zhì)(類似頻率,也包含形狀的概念)、量(振幅、強(qiáng)度)、作用部位(包括其起點(diǎn)及方向)三個(gè)變量來定義。因其作用部位和功能,可命名為不同的“氣”。


    四種基本能量:

    元?dú)?命門之氣、物種特性)

    谷氣(食物能量)

    清氣(空氣能量)

    精氣(幫助個(gè)體傳遞家族遺傳特征)

    三焦:內(nèi)三焦,主要是對(duì)外三焦攝入的四種基本能量進(jìn)行內(nèi)部轉(zhuǎn)化。解剖結(jié)構(gòu)和能量通道是呼吸與循環(huán)系統(tǒng),消化系統(tǒng),生殖系統(tǒng)。中醫(yī)的“臟腑”范疇,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方普遍認(rèn)為的“器官”。

    在元?dú)獾耐苿?dòng)下,清氣(上焦呼吸能量)、胃氣(中焦水谷能量)和精氣(下焦的先天能量)在內(nèi)三焦中轉(zhuǎn)化生成兩種氣—營氣(人體營養(yǎng)之氣)和衛(wèi)氣(可供體表防御能力及運(yùn)動(dòng)的能量,也就是中醫(yī)泛指的“氣”)


    在內(nèi)三焦完成加工氣血的同時(shí),奇經(jīng)八脈也對(duì)氣血(衛(wèi)氣和營氣)在臟腑和經(jīng)脈層面進(jìn)行分配,從而完成了能量從制造層向使用層的轉(zhuǎn)化,最后確定人體能量系統(tǒng)第三層---臟腑和十二經(jīng)脈的能量狀態(tài)。


    八種分配力量:沖脈-帶脈,陰維脈-陽維脈,陰蹺脈-陽蹺脈,任脈-督脈。

    

    沖脈:要沖,重要之脈。

    陰維脈:維絡(luò)諸陰之脈,維系調(diào)節(jié)陰經(jīng)。

    陰蹺脈:人體輕健矯捷,動(dòng)作之脈。

    任脈:前正中線妊養(yǎng)之脈。

    督脈:后正中線督統(tǒng)之脈。

    陽蹺脈:人體輕健矯捷,動(dòng)作之脈。

    陽維脈:維絡(luò)諸陽之脈,維系調(diào)節(jié)陽經(jīng)。

    帶脈:束帶之脈,統(tǒng)束諸經(jīng)。

    奇經(jīng)八脈是“能量之?!?。


    總結(jié):

    第一層:基本能量:元?dú)?、清氣、谷氣、精?/p>

            內(nèi)外三焦能量轉(zhuǎn)化。

    第二層:兩種可分配使用的根本能量:

            營氣:血,衛(wèi)氣:氣。

            八種轉(zhuǎn)化分配的輔助能量和存儲(chǔ)結(jié)構(gòu):奇經(jīng)八脈

    第三層:二十二個(gè)供使用的能量:

            十個(gè)內(nèi)部功能的能量(臟腑)

            十二個(gè)外圍功能的能量(經(jīng)脈)

    歸根是一種氣,因?yàn)橐磺卸际巧?,一切都是精神,一切都是宇宙的根本之?--太一的表現(xiàn)。



 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)




《傷寒論》湯液法系統(tǒng)臟腑經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

《傷寒論》湯液法系統(tǒng)臟腑經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)相關(guān)功能

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