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愛,是我們出生前計劃的主題。
愛,是我們出生前計劃的主題。

     


      或許你會覺得出生前計劃這個概念聽起來很嚇人,特別是計劃痛苦經(jīng)歷的那個部分。我很能體會這種感覺。對大部分的人來說,這個說法以嶄新且極端不同的角度來看待我們所身處的世界,以及我們走這一遭的目的。越是擁有傷痛的人生經(jīng)驗,越是讓人難以接受這個說法。我對于這個想法的理解、接受,乃至于最終的全心擁抱,這其中的過程變化相當緩慢,而且歷經(jīng)了好幾個階段,特別是我人生中最痛苦的幾段歷程。而在每一個階段中,我都能感覺到過去的傷口開始愈合。憤怒與怨恨的情緒消返了,取而代之的是平靜與喜樂的感受。我看見生命的美好,而在過去,同樣的生命卻令我茫然不知所措。

 

       我寫這本書的目的并不是要說服你相信出生前計劃的真實性,而是希望秉著幫助他人的精神,提供一個改變我人生的想法。我只希望你能考慮這個想法的可能性。你并不需要相信這個說法才能從中得利。你只需要自問:如果是真的呢?如果真的是我自己在出生前就計劃好這樣的經(jīng)歷呢?我為什么要這么做?僅僅是如此自問,就可以賦予人生困境全新的意義,并展開一段自我發(fā)現(xiàn)的旅程。這段旅程并不需要你去信仰靈學或超自然的力量,只要你對自我成長和增進智慧有興趣就行了。

       在書中你會讀到十個勇者的故事。你會知道他們在出生前為自己計劃了什么及其原因為何。了解出生前計劃的過程就很像是在觀賞一座雕塑。如果你真的想要好好欣賞一件雕塑品,你不會只從一個角度去看它。相反地,你會繞著雕塑走上一圈,在某些地方停下來,由全新的視角來觀看,并且突然發(fā)現(xiàn)之前所看不到的差異。每一個故事都是一個角度。從十個不同視角來觀看出生前計劃這個想法,你將會得到更完整、更全面的理解,比起只從一兩個觀點來解釋或做純粹的理論探討要好多了。

       我強烈建議你用「心」來閱讀這些故事?!感摹贡取割^腦」知道得更多,也更有智慧。理性的分析只能讓你理解你所能理解的,而本書中的故事卻是要讓你去感受。當你是個不滅的靈魂時,你計劃了目前的這個人生,那時的你根本不在乎頭腦能夠理解什么。相反地,你希望去體會那些藉由肉身的生命所帶來的感受。人生困境的考驗則是創(chuàng)造那些感受相當有力的方法,而這么做,對于靈魂的自我了解有著舉足輕重的意義。頭腦并不能完全理解這些感受的意義,事實上,頭腦還是種阻礙呢。從許多方面來說,生命其實是一段由頭腦走到心靈的旅程。我們計劃出人生困境的考驗來促成這段旅程的發(fā)生,困境敲開我們的心,好讓我們更了解它,也更懂得去珍惜它。

        要開啟通往心靈的這扇門,同理心就是鑰匙。有了同理心,才有可能去理解這些故事及其背后的心靈意義。正如書中這些人需要勇氣來計劃他們的人生考驗并且與你分享,你也需要拿出勇氣來將心比心,進入他們的世界。我相信同理心能夠療愈傷痛。如果你想尋求療愈的力量,那么你會發(fā)現(xiàn),你的勇氣將得到報償

這一章會提供你一些基本知識,讓你可以更明白故事中所說的超自然力量是怎么一回事。如果你不太了解何謂超自然力,那么其中的一些想法可能會讓你覺得實在太不合常理了,就像我也曾經(jīng)這樣想過。我希望你能有點耐心。這些道理有著非凡的意義,而且當你看到這些道理是如何在故事中發(fā)揮作用時,你就會知道它們是真實可行的——而當你把這些道理也應(yīng)用在你自己的人生考驗上時,只會發(fā)揮更大的力量。此外,這一章也會概述我在這些受訪者的生命藍圖中所發(fā)現(xiàn)的共同點。有了這些信息當作路線圖,你就可以在一個架構(gòu)中,具體看見這些受訪者所分享的智慧為何。

 

      一、為什么我們要轉(zhuǎn)世為人我們在出生前所做的這份計劃脈絡(luò)深遠,而且細節(jié)分明。這份計劃包含的絕不只是選擇人生考驗,其背后還有更深刻的意義存在。們選擇自己的父母(他們也同樣選擇我們)、我們選擇要在何時何地出生、要上哪幾所學校、要以何處為家、要與哪些人相遇、要與哪些人發(fā)展怎樣的關(guān)系。如果你曾對某個初見面的人有種似曾相識的感覺,你很可能真的早就認識他了。

這個人很可能是你出生前所擬的計劃的一部分。明明是第一次看到或聽到某個地點、名字、影像或句子,你卻有種詭異的熟悉感,其實,那正是你對轉(zhuǎn)世投胎前所討論的事項的模糊記憶。在許多人生考驗的規(guī)畫會議中,我們會使用出生后所將使用的名字和外貌,這樣的作法可以方便我們在肉體的世界中認出彼此來所謂「似曾相識」的感覺通常都來自前世所發(fā)生的事,但也有很多似曾相識的事情是對出生前計劃的記憶。

當我們來到這個肉體的世界后,我們便忘了自己原來是個靈魂的存在。在轉(zhuǎn)世為人之前,我們早已知道會出現(xiàn)這樣的自發(fā)性失憶癥狀。身為超凡的靈魂,我們希望能忘記自己真正的身分,因為,在記起自己是誰的過程中,我們將更加認識自己。為了獲得更深刻的覺知,我們離開了無形界——一個充滿喜樂、安詳與愛的地方——因為在那兒,我們無法體驗與自身相反的一切。你可以試著想象一個只有光的世界。如果你從未曾體驗過黑暗,你如何能夠理解并懂得欣賞光明的意義?就是那份黑暗與光明之間的對比,為我們帶來了更深層的認知,也正是因為有這樣的對比,最終我們將記起真正的自己。肉體的世界能夠帶給我們這份對比,因為這個世界擁有所謂的二元性:上與下、冷與熱、好與壞。二元性中的悲傷,讓我們更懂得何謂喜樂。而這個世畀中的紛雜擾攘,則讓我們更懂得珍惜平安和諧。我們可能面對的憎恨怨慰,更加深了我們對愛的了解。如果我們從未體驗過這些人性的面向,我們?nèi)绾文芏米约旱纳裥裕?/span>

        想象你原是來自一個終年演奏著全世界最美妙樂音的地方。這樂音不但令人深深沉醉,而且光華萬丈。終其一生,你都會持續(xù)聽見這樣的音樂。這音樂從不止息,但這也代表了沒有其他音樂在這個地方出現(xiàn)過。有一天你突然發(fā)現(xiàn),正因為你一直在聽同樣的音樂,反而讓你沒有真正聽見。意思也就是說,你并不真正了解這音樂的意義,因為你從來不曾聽過其它的音樂。因此,你下了個決定,你要真正去了解這音樂的意涵。這時,你要怎么做才可能達成目的呢?有一個辦法是:去一個沒有家鄉(xiāng)音樂的地方。也許那里有不同的音樂,而那音樂里有著刺耳的音符,或是不協(xié)調(diào)的樂章。這樣的對比會讓你對總是在家鄉(xiāng)聽見的音樂產(chǎn)生新的認識與欣賞。

        第二個辦法是:去一個沒有家鄉(xiāng)音樂的地方,并且用你的記憶把家鄉(xiāng)的樂音重新創(chuàng)造出來。將那悅耳無比的音樂創(chuàng)作出來的經(jīng)歷,會讓你更深入理解這些音符的美好。

       還有第三個辦法。這個做法比另外兩個更有挑戰(zhàn)性,不過也能夠帶來更大的回報。你發(fā)現(xiàn),要獲得真正深刻的理解,你可以去一個沒有家鄉(xiāng)音樂的地方,并且在那里重新創(chuàng)作出同樣的音樂,不過,得在你已全然不記得那音樂是什么的情況下進行。憶起家鄉(xiāng)那動聽無比的樂音,并重新將之創(chuàng)作出來的經(jīng)歷,將會讓你對這音樂本身的偉大,擁有最豐富、完整,并且更延伸的體會。

       所以,你勇敢啟程前往這個提供第三個辦法的世界。在那兒你聽見了音樂,而由于你已經(jīng)沒有記憶,所以你認為那就是你聽過唯一的音樂了。這些音樂中有些曲子很悅耳,但也有許多曲子聽來非常不協(xié)調(diào)。這些刺耳的調(diào)子在你心里累積成了一股想望——最終將成為一個解答——那就是,重新創(chuàng)作出原始的音樂。

很快你就開始自己譜曲了。一開始,你很容易受到這個新世界中音量極大的音樂所干擾。然而,隨著時間過去,當你從傾聽外在的雜音轉(zhuǎn)移到傾聽你心中的旋律時,你的音樂創(chuàng)作就有了美好的進展。最后,你譜出了一曲傳世之作,而就在你完成之際,你突然想起一件事:你所譜出的這首傳世之作,正是在家鄉(xiāng)演奏的那一首樂曲啊。這個記憶又喚醒了另一件事:你,就是那音樂。這并非是你在自身之外所聽見的聲音,它就是你,你就是它。藉由在一個新世界創(chuàng)造自己,你現(xiàn)在已經(jīng)完全知道自己是誰了——真真正正知道——如果你從不曾離開「家」,你絕不可能擁有這樣的自我認識。

       這樣的體驗正是靈魂所渴求的。每一個靈魂都是神性的火花,而每一個人——人類——都是靈魂能量的一部分,以肉體的方式呈現(xiàn)。每一個人的組成,都包含了只存在于短暫肉體生命里的特質(zhì),以及一個永生不滅的核心,而這個核心會在人死后與靈魂重新結(jié)合。靈魂無比浩瀚,遠超過任何個人可以衡量,然而每一個個人對靈魂來說卻也都是不可或缺的,靈魂深深摯愛著每個個人。

       重要的是,每個人都擁有自由意志。所以,有人接受生命困境的挑戰(zhàn),也有人會排斥拒絕。塵世是個舞臺,在這個舞臺上,有人照著出生前所寫的劇本來行動,也有人拒絕照章演出。我們選擇如何回應(yīng)挑戰(zhàn)——是憤怒與苦楚,或是愛與關(guān)懷。當我們知道是自己計劃了這些人生困境的考驗,該如何選擇就變得既清楚又簡單得多了。

         當我們存在自己的身體里時,靈魂會透過感覺來與我們溝通。像是開心的感覺、平靜的感覺,還有興奮激昂的感覺,擁有這些感覺時就表示,我們與自己最真實的本質(zhì)是一致的這本質(zhì)就是一個充滿愛的靈魂。而恐懼或疑慮的感覺就剛好代表相反的意義。我們的身體是個極度敏感的能量接受器(同時也是發(fā)射器),透過感覺,身體會告訴我們,我們真正的自己與眼前所呈現(xiàn)出來的自己是和諧一致,抑或是背道而馳。

 

        二、我們?yōu)槭裁匆O(shè)計出人生困境

生命計劃的制訂讓我們可以在記起自己真正是誰之前,體驗到自己所不是的。這意思也就是說,在我們重新創(chuàng)作出家鄉(xiāng)的交響樂之前,我們會先將其它錯落不齊的聲音探索一遍。這個模式在我開始為這本書進行數(shù)據(jù)研究之后,越顯清晰。我把這類的生命藍圖稱為「反面學習」計劃。 

       舉例來說,一個非常熱心關(guān)懷的靈魂想要更認識自己的熱心關(guān)懷,那么她可能會選擇投胎到一個極度不正常的家庭。當她身處于缺少關(guān)愛的對待中,她就能更深刻的體會關(guān)懷。缺少某樣事物,正是學習其價值與意義最好的方法。由于外在的肉體世界缺乏關(guān)懷,迫使她不得不向內(nèi)心尋求,也就是在這兒,她發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)懷之心。就在缺少關(guān)懷的肉體世界與她自身內(nèi)在的關(guān)懷之心之間,她對關(guān)懷有了全然的理解,也因此,對自己也有了全然的認識。從靈魂的角度來看,學習過程中必然的痛苦是短暫的,然而其所帶來的智慧卻是永恒。本書中的每一個故事都有反面學習的成分在內(nèi)。

      記起我們真實的身分——崇高、無遠弗屆、永恒的靈魂——是超越人生困境的方法。比方說,認為自己就是這個肉體的人,一旦肉體受到嚴重的毀損,他們就會感覺到極大的憤怒。然而,其它那些肉體遭受到同樣損壞,但認為靈魂才是自己的人,其所感受到的痛苦就會小得多。由于我們的人生困境呼喚我們記起自己是靈魂,這一件最初帶來痛苦折磨的事,最終也得以緩解。將自我認知從人格——肉體擴大到靈魂的作法,可能會減輕我們身體上的痛也可能不會,但是,這么做絕對可以減少我們心里的苦。這樣的覺醒既是人生困境的目的,同時也帶來了極大的幫助。人生的困境挑戰(zhàn)讓我們對生命重燃熱情,那是我們在投胎為人之前所擁有的熱情。這件事本身,就值得大肆慶祝了。

       當我們覺醒過來,或是以其它各種正面的方式來響應(yīng)人生的困境挑戰(zhàn)時,我們就開創(chuàng)出了一條「能量信道」,這條信道讓其它人可以更輕松地去面對他們的人生困境——或從中振作起來。這個想法建立在一個前提上,那就是,我們每一個人的能量都與彼此互相連結(jié),并且交互影響。本書中的故事在在都表示出,我們每一個人所能產(chǎn)生出來的影響力,遠遠超過我們自己所知。也因為我們能夠?qū)@個世界產(chǎn)生強大的影響,這份能力同樣也就成為一個絕佳的機會、一份重大的責任。

        我們每個人都是一顆種子,栽種在我們這個世界目前的振動之中。當我們透過人生困境所帶來的成長而發(fā)出自己的振動頻率,我們也從中提升了這個世界的振動頻率。正如將染料滴入杯水之中一般,每個人都會改變這個世界的色調(diào)。當我們發(fā)出歡欣的感覺,即便當下我們是一個人獨自站在山的頂峰,我們?nèi)詴l(fā)射出一種頻率,讓其它人更容易感受到歡欣。當我們發(fā)出平和的感覺時,我們會與某種能量共振,而這樣的能量對于結(jié)束戰(zhàn)爭是有所幫助的。當我們懷抱著愛,我們會讓其它人,不論是那些我們認識或永遠不會認識的人,都更能去愛。也因此,我們是誰這件事,比起我們可能會做的任何事都要來得更有意義許多。

在本書第七章中,你會認識克莉斯汀娜和她的指導靈卡珊卓。對于「能量通道」,卡珊卓是這么說的:

一旦接受了人生困境的挑戰(zhàn),這個人就會接收到之前曾經(jīng)開拓過這條路的人,所留下的療愈能量。這條光之道路以關(guān)懷與療愈的愛鋪設(shè)而成,而這份愛與關(guān)懷也提升了(之后)走上這條路的人的頻率。

       從某個特定的人生困境挑戰(zhàn)中學習并重新站起來,提升了這個克服挑戰(zhàn)的人的氣場。其他同時在場的人也會產(chǎn)生某種感覺,使他們感到沐浴在希望與信心之中。這樣的體驗并不一定是一模一樣的,只不過,療愈的頻率能夠帶領(lǐng)著靈魂前進,但是靈魂本身一定要準備好接受帶領(lǐng)。雖然(接受者的)肉體并不會因之改變,或得到符合物質(zhì)世界標準的「治療」,但是靈魂的確往更高處提升了。

       受苦的經(jīng)歷對靈魂來說是無比隆重的一份禮物,對那些被挑選來協(xié)助靈魂走上療愈之旅的其它人來說也是一樣。受苦的語言本身自成一種頻率。身在其中的人從眼里、心里、腦子里,散放出這個頻率。它的影響既深遠又世俗。看見它、相信它,并且把愛與關(guān)懷分享給那些需要的人。正是因為那些微小且有意識的行為和善意,療愈才有可能產(chǎn)生。我們應(yīng)將美好良善的想法發(fā)送出去,即使身在遠方,可以因此受惠的人還是能夠接收得到。

       正如我們的能量能夠在這個空間中傳遞,同樣地,這股能量也可以延伸到另外的空間之中。你會在文中讀到所謂「較高」或「較低」的維度空間。較高不代表較好,而較低也不代表較糟,這些詞匯只是單純用來指稱頻率的不同而已。在較高的空間中,頻率振動得比我們的空間要快,因此較高的空間是非物質(zhì)(非肉身)的,但是這種較高的頻率不但與較低空間的頻率重迭,也包含了較低的頻率在其中。簡單來說,所有皆為一體。也正是因為如此,我們每個人所發(fā)出的頻率,無論是愛或恐懼,都會朝無盡的外界發(fā)送,并且影響到非肉身的存有,以及其他那些看起來好像在離我們很遠的「某處」的人。

       當你在讀這些故事的時候,最好牢記在心,我們在討論其中某些概念時,語言是有其限制的。比方說,有時候我會以「從無形界來到這里」表示投胎,也會用「回無形界去」形容肉體死亡后這些人的狀態(tài)。這些詞匯與其它類似的字眼,都只是希望表示出概念上的轉(zhuǎn)換,而非指實際地點上的異動。這些字詞并不是要暗示維度空間上的區(qū)隔?;頌槿瞬⒉皇钦娴淖屛覀儚挠篮愕木铀x開,應(yīng)該說,僅僅是限制我們無法看見非肉身的部分罷了。而死亡,則移開了阻擋在無形界與我們之間的那層薄紗。

        要能完全了解為什么我們選擇去經(jīng)驗人生的困境,一體與分別的概念非常重要。當我們是靈魂時,我們持續(xù)處在一種覺知當中,我們知道自己與其它人之間有著密不可分的連結(jié)。我們知道自己與他人是一體,而且其實,我們與宇宙萬物皆是一體。無條件的關(guān)愛與慈悲就是我們最真的本質(zhì)。即使我們擁有個別的特質(zhì),我們也不認為自己與他人之間有所區(qū)隔。不過,對人腦來說這個基本觀念卻是自相矛盾的,因為人腦在設(shè)計上很自然就會產(chǎn)生「有所區(qū)別」的假象。當我們以靈魂的角色投射自己一部分的能量到肉體上時,我們故意讓自己只能把焦點放在肉體上,也因此,阻斷了我們對「一體」的認知。正因為我們縮小了感知范圍,使我們得以去計劃那些我們的角色已經(jīng)事先設(shè)定好的人生,并且為彼此提供人生困境的挑戰(zhàn)。我們希望自己能以愛來響應(yīng)這些挑戰(zhàn)。如果我們做得到,那么在這一次的肉體生命結(jié)束后,我們會回復(fù)成靈魂,并且更加深入體會到何謂憐憫、同理心、一體,這些在我們的意識中曾短暫被蒙蔽住的體認。

      如同本書中的故事所示,我們計劃這些人生困境的挑戰(zhàn),是為了要達成某些目標。

      1、一個最常見的目的是為了獲得療愈,特別是:從過去幾世中所留下的負面能量中獲得療愈。這么說好了,比方說有一個人在某一世中飽受恐懼的折磨,在那一世的生命完結(jié)之后,這個人很可能會帶著一些殘存的恐懼能量。尤其是如果這個人是在巨大的恐懼中死去??謶值牡皖l能量不會完整的被帶進靈魂所在的高頻率非肉身國度,但總是有些殘存的能量會不小心跨了界。這個人感覺得到這些低回不去的能量,所以,他會想要計劃在新的一世生命中,藉由傳達愛來得到療愈。

      2、我們也會因為想要平衡因果關(guān)系而計劃某些人生挑戰(zhàn)。因果有時候會被認為是所謂的「業(yè)」,不過我們也可以形容因果關(guān)系是存在于自己與另一個人之間的一種不平衡能量。很典型的就是,我們會與屬于同一個靈魂小組的成員之間互有因果關(guān)系——這些成員與我們處在同一個體驗成長的階段中,必且一起經(jīng)歷了好幾世的生命。在過去的幾世生命中,我們對同一個靈魂分別扮演了丈夫、妻子、女兒、兒子、兄弟、姊妹、母親、父親、摯友,以及仇恨不共戴天的敵人等等角色(我在這里想起一個真實故事:有位父親念床邊故事給他的小女兒聽,就在他講完時,小女兒微笑著對他說:「爹地,你還記得你是我的小孩時,我是你的媽咪,我也有念故事給你聽嗎?」)。

        舉例來說,小組中的某個靈魂曾在某一世的生命里,花了多年的時間照顧另一個身體有殘疾的人。如果之后這個擔任照護者的靈魂計劃了另一世的人生,其中的挑戰(zhàn)就是擁有身體上的疾病痛苦,那么之前曾經(jīng)接受過照護的另一個靈魂,很可能就會自愿想要擔任照護人,以求得能量轉(zhuǎn)換上的平衡。不過,到了肉身之中,兩個靈魂都不會記得這個計劃的存在。選擇擔任照護人的那一個可能會覺得,自己不得不去照顧另外一個人,實在是個沉重的包袱,甚至會把這件事看成是前世做了什么壞事的報應(yīng)。然而事實上,完全沒有什么報應(yīng),單純只是想要讓因果達到平衡的一種渴望罷了。同樣地,因為我們的角色是由自己編寫的,我們當然也不是什么受害者。沒有什么人是你要去興師問罪的事實上,根本就沒有「罪」這回事。宇宙不會用讓「壞事」發(fā)生在我們身上的方式來懲罰我們。就像地心引力一樣,因果是中立、客觀的法則,整個宇宙依此法則運作。我們站不穩(wěn)而跌倒時,并不會怪罪于地心引力,或覺得自己是地心引力的受害人、遭受到地心引力的懲罰。當我們理解了因果也是以同樣地方式運作之后,與人生困境相關(guān)的怨恨、受害、報應(yīng)等感覺,都會煙消云散。在因果關(guān)系中,我們會更了解自己所希望學習的,并找到一份對這些挑戰(zhàn)的恒常感謝,感謝它們開展我們的靈魂。

        理解因果關(guān)系可以幫助我們跳脫批判,特別是對那些在人生中經(jīng)歷過重大創(chuàng)傷,或者像是吸毒、流落街頭等「挫敗」的人。通常這些人都是按照自己的計劃在過他們的轉(zhuǎn)世人生,并且平衡前世的能量。他們的人生,有時候從人的角度來看,會被貼上「失敗」的標簽,而從靈魂的角度來看,則通常算是不合格的成功。

       3、大部分靈魂會以服務(wù)他人為目的來計劃人生困境的挑戰(zhàn)。這樣的想望,是我們身為永生不滅靈魂的真實本質(zhì)中,最底層的一面。當我們身為靈魂并且很清楚知道自己與他人是為一體時,我們會把服務(wù)當作是人生最基本的目的,而服務(wù)的機會則是妙不可言的祝福。正如那些在平衡因果關(guān)系的靈魂一樣,那些看起來浮沉于紅塵之中苦苦掙扎的人,其實正是在為他人服務(wù)。舉例來說,某個靈魂可能計劃要擁有酗酒的體驗,因為這樣做可以讓其它人更能夠表達同情,也因此更深入認識自己的同情心。社會中一些最嚴厲的批判,往往直指酒鬼以及其它一些人,而他們其實是在將我們所追尋的體驗帶給我們。如果有更多人知道就好了!

       「光工作者」(lightwork)的人生計劃就特別是服務(wù)導向的。廣義來說,這個詞匯指的是任何一個發(fā)愿要幫助他人的靈魂。雖然成為荷光者并不需要計劃特別偉大的人生挑戰(zhàn),但許多荷光者都會這么做,希望能夠藉由克服這些挑戰(zhàn)而給整個社群帶來幫助。這一類型的生命藍圖并不比其它的更好(或更差)。很確定的是,在我們?yōu)樽约河媱?、為?shù)眾多的轉(zhuǎn)世之中,很多人都會在某個時間點上擔任這個角色。

       4、當然,我們計劃這些人生困境的挑戰(zhàn),有一部分是為了自己個人的成長。身為靈魂,我們在轉(zhuǎn)世之間學到了許多東西,不過,當我們在這個肉身的世界中將這些課題具體化時,這些課題的意義就會更深層地注入我們內(nèi)在。以靈魂的狀態(tài)來學習就像是坐在教室里上課一樣,而在這個世界里生活,那就是田野調(diào)査了。在其中我們應(yīng)用、檢測并強化這些知識——這對靈魂來說是個強大的體驗。

 

       最終,無論是哪一種人生挑戰(zhàn),我所檢驗過的每一個人生藍圖都以愛為基礎(chǔ)。每一個靈魂都受到一種想望的驅(qū)動,那就是給予并獲得自由、無條件的愛,即使是在靈魂同意擔任「負面角色」來刺激其它靈魂成長的情況里,也是一樣。許多靈魂的驅(qū)動力也來自于要記得好好愛自己。我們就是愛。這句話的根據(jù)不只是我的研究,也包括了我個人直接的體驗——我在〈前言〉中對自己靈魂的揭露。人生困境的挑戰(zhàn)給了我們機會去表達,并藉此更深入認識自己就是愛的許多不同面向:同理心、寬恕、耐心、不批判、勇氣、平衡、接受,以及信任。我們就是愛的人世體驗,也可能會以不同的方式呈現(xiàn),像是理解、平靜、信念、樂意、感恩,以及幽默等種種美好德行。愛,是出生前計劃的主題,也因此,是這本書的主題。

        進入這個塵世之中,我們是暫時隱而不見的愛。當我們記起自己是誰的時候,我們內(nèi)在的光、我們的愛,就會閃耀奪目得讓所有人都看見。

我相信,這就是我們?yōu)槭裁丛诖说脑?/span>


                                         -----節(jié)選自《從未知中解脫》作者:羅伯特·舒華茲

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