文玩手串越來(lái)越多的走進(jìn)我們的生活，但是很多愛(ài)好文玩的朋友對(duì)佛珠和文玩這兩個(gè)名詞之間的含義并非十分了解，今天就來(lái)聊聊這兩者之間的區(qū)別!
該文章由文玩保真團(tuán)隊(duì)帶頭人andy(微信lD:andyshu1990)為您精選提供
佛珠，是一種宗教法器，是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”，起源于持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報(bào)障。通?？煞譃槌种椤⑴逯?、掛珠三種類型。每串佛珠數(shù)目表征不同的含義。佛珠的質(zhì)料不勝枚舉，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。小葉紫檀是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時(shí)，不要過(guò)分地計(jì)較它的構(gòu)造、顆數(shù)和質(zhì)料才好。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當(dāng)心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變?yōu)楸娚笾腔鄣南笳?。讓人在面?duì)煩惱、喧囂時(shí)，不尤不飾，不驕不躁，并祈求平安、長(zhǎng)保喜樂(lè)。隨著越來(lái)越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時(shí)尚文化的符號(hào)。
佛珠名字的另外一個(gè)含義是：弗誅，就是不要誅殺生命的意思。不論在家出家，佛教中的第一大戒是不殺戒。我們每個(gè)人都不愿失去生命，推己及人，每一個(gè)有生命的有情也都是如此。所謂上天有好生之德。佛教更是著重這一點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)戒殺護(hù)生的人必定有健康長(zhǎng)壽的結(jié)果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是時(shí)時(shí)在提醒自己愛(ài)惜物命。
手串，則屬于文玩范疇。文玩，是文房四寶及其衍生出來(lái)的各色文房器玩，包括各種擺件、雕件、手把件等。而他們共同的特點(diǎn)是小巧，既可供設(shè)于案頭，又可把玩于掌中。是一種精神的“物化”承載，或大或小、或巧或拙，經(jīng)由歲月的裹洗，與主人息息相通，涵養(yǎng)身性的同時(shí)，也彰顯主人的文化品位。
文玩往往不獨(dú)立存在，而是經(jīng)常結(jié)合于書畫、茗茶、品香等活動(dòng)中，為生活添一分賞玩之趣。手串作為文玩器具中的一種，延續(xù)了文玩的精髓與含義，又加入了廣泛流傳的佛珠元素，再加上攜帶輕巧，盤玩方便，更加鞏固了其文玩界的地位。近年來(lái)文玩的流行，使得手串也成為一種時(shí)尚。
綜上所述，手串和佛珠，起源和用途有區(qū)別，也有借鑒。但是兩者在今天共同化身為時(shí)尚潮流，成為一種飾品或者玩物，很多時(shí)候大家都會(huì)將它們混淆。
小編看來(lái)，如果虔誠(chéng)佛教徒想念經(jīng)誦佛，那么還是有必要遵循佛珠的規(guī)制。如果是時(shí)尚玩家，那么也就沒(méi)有必要嚴(yán)格區(qū)分兩者，不管叫它佛珠還是手串，只要喜歡，就可以玩起來(lái)!
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