內(nèi)家形意真諦 ---穿透力----形意一年打死人，主要功力、打法、出手的意念。打在右臂上左肩大痛，才叫穿透勁， 一、以腰為主宰，由腰到胯、到膝、到足。由腰到脊、到肩、到肘、到手的發(fā)勁方法 這種發(fā)勁方法，主要靠身體的姿勢來完成。內(nèi)家拳的姿勢要求基本一致，大致是含胸、拔背、沉肩(松肩)、墜肘、坐腕、收含胸、拔背、沉肩(松肩)、墜肘、坐腕、收臀、提襠、吊頂?shù)?。其中關(guān)鍵是腰，主張“主宰于腰”，“腰為纛”。發(fā)力時(shí)，腰部要向后挺。腰的自然生理狀態(tài)是向前彎曲的，腰一挺，則由曲變直則向上下延伸。向上一股，沿脊柱上行，催動(dòng)脊背上拔，這就是“拔背”。楊澄甫說“能含胸自然能拔背”，其實(shí)反過來也對，能拔背自然能含胸。力再由脊背達(dá)于兩膊，主要是肩、肘、腕，再由脊背達(dá)于兩膊，主要是肩、肘、腕，通過沉肩、墜肘、坐腕、舒掌，使力量達(dá)于掌指(或掌心)。其中沉肩、墜肘非常重要，拳譜云：“身力到手，肩之所為”，“肩垂則氣力到肘，肘垂則氣力到手”。垂則氣力到肘，肘垂則氣力到手”?！ ?/p> 腰挺，腰部直了，臀部向下向前收了，原先腰部的橫溝就沒有了，用手由腰向下原先腰部的橫溝就沒有了，用手由腰向下摸，臀部和腰部是平的，感覺不到臀部突起。挺腰目要貫穿在打拳的全過程，但在發(fā)力時(shí)，要加大挺腰的力度。這時(shí)當(dāng)你手放在一個(gè)訓(xùn)練有素的拳家的腰部時(shí)，你會(huì)放在一個(gè)訓(xùn)練有素的拳家的腰部時(shí)，你會(huì)有命門穴向外突的感覺。當(dāng)你將兩手分別放在其臀部和挨著腰的背部時(shí)，你會(huì)感到臀部在向下運(yùn)轉(zhuǎn)，背部則有上拔的動(dòng)勢。 挺腰、含胸拔背、的目的，同時(shí)也推動(dòng)了“提襠”，所以拳譜說“提襠要領(lǐng)收臀為高”，反之，臀不收而后突，襠部則會(huì)自然下墜。下墜則又會(huì)影響收臀。收臀、提襠又能促使丹田氣沉，發(fā)力。收臀和拔背也是然發(fā)出爆發(fā)力。這就是“寸勁”。 說內(nèi)家拳的發(fā)勁方法，離不開氣。拳譜及前人對氣的論述頗多。如“以心行氣，以氣運(yùn)身”，“氣遍身軀不稍滯”，“勁之氣之苗，氣者勁之根”等等。 發(fā)力時(shí)，氣的運(yùn)行路線和勁力的傳遞路線基本是一致的，氣由田發(fā)出至“命門穴”，“命門穴”向后一凸，氣氣由田發(fā)出至“命門穴”，“命門穴”向后一凸，氣則由腰部向上下分開。向上，沿督脈上行，經(jīng)兩膊達(dá)于大小臂，最后到勞宮穴或指尖。向下，經(jīng)“尾間”，“會(huì)陰”，沿腿到達(dá)腳心涌泉，然后從原路返回，與向上氣合在一起，同時(shí)到達(dá)手掌。這一過程在瞬間即可完成。這就是丹田勁力的發(fā)放方法。氣的運(yùn)用關(guān)鍵是“有氣”，“欲求力之足，必先求氣之充”。得氣的方法和身體的姿勢密不可分，姿勢在氣功三要素中叫做調(diào)身。如含胸拔背、收臀等。姿勢既是得氣的方法，也是用氣的方法。另一項(xiàng)是放松，用意不用力，在氣功叫做“調(diào)心”。煉氣是內(nèi)家拳主要得力途徑。方法是打拳、站樁，形意、太極、八卦都有樁法。如形意拳的三體式。另外八卦掌的“轉(zhuǎn)圈”本身就是行步樁功。太極套路的用意不用力，也是在煉氣。拳譜中的“以心行氣，以氣運(yùn)身”說明了得氣的方法和氣的功用。所以內(nèi)家拳特別重視“氣”，強(qiáng)調(diào)“欲求力之足，先求氣之充”，“氣不充則力不足”，氣不足“以之為顧法，則如守者之城池空虛，以之為打法，則如戰(zhàn)者之兵馬贏弱”。氣充時(shí)還可以達(dá)到“用則有，不用則無”，拈手即來，不用想氣怎么用和氣的運(yùn)行路線。 二、虎撲羊式的手足身同進(jìn)的發(fā)力方法 形意拳講究“起手好似虎撲羊”?？匆娺^“虎撲羊”嗎?虎的后腿一蹬，一躍而起，整個(gè)身子撲到羊的身上 ，靠的是整個(gè)身子的前擁力量。這種整體的撲勁，形意、八卦、太極都有要求。形意拳叫做“打法先上身，手足齊到方為真”，“打人如親嘴，手到身要擁(太極也有此說)”。八卦掌的說法是“腿到手! 腰要到，心真神真力又真，欲動(dòng)j時(shí)先動(dòng)根，手快不如半步跟”。太{拳以武派最為明顯，要求“進(jìn)步必跟，退步必撤”。這些都是要求擊，時(shí)手進(jìn)、足進(jìn)，身子同時(shí)也進(jìn)，這j是一擁而進(jìn)的整勁?？康氖呛笸萬蹬動(dòng)(消息全憑后腿蹬)。蹬勁i大，整勁越強(qiáng)。不像一般打人，只{手臂的伸縮或身體前傾，這樣擊，的距離短。據(jù)說郭云深練虎撲“一躍三丈”，這是其一。二是在壬進(jìn)之前，有一個(gè)“蓄勁”的過程，Ⅱ做“蓄而后發(fā)”，特別是內(nèi)家拳多三張“后發(fā)制人”，“引進(jìn)落空”。在“司化”時(shí)，邊化邊蓄勁，蓄的方法南“束”(縮)；神束、形束、丹田束，杰時(shí)力就蓄上了。然后一張身去古敵。形意拳叫做“束身而起，張身葡落，一束身就要起，一張身就要拜(擊)”。拳譜云“束展二字一儡亡”。有了這一“束”，再一張身(屈身)力量就大多了。其三，這種方注可以做到邊化邊進(jìn)身擊打，進(jìn)身躺過了敵人擊打的力點(diǎn)，保護(hù)了自己，又能打人。比如敵用右掌擊教左臉或用右擺拳擊我，一般是先身鬈閃而后再攻，或者是以左臂挑掛，右手同時(shí)攻，雖然是邊化邊打，但對方的攻擊力點(diǎn)(手掌或小臂)仍可打在你挑掛的手臂甚至臉或身上。如果我們在化的同時(shí)，甚至在敵一出手時(shí)我就進(jìn)身，就躲過了敵的力點(diǎn)，即便被打上，也是大臂，力量就小多了。再如敵用轉(zhuǎn)身鞭腿(擺蓮?fù)?擊我時(shí)，當(dāng)其轉(zhuǎn)身起腿時(shí)，我卻不躲不退，而是手足身同進(jìn)，這叫“硬打硬進(jìn)無遮攔”，既躲過了敵擊打的力點(diǎn)，又能后發(fā)先至，一擁而進(jìn)，即便不發(fā)力，也可將敵撲倒。其四，這種方法速度要快，如果光靠手臂的伸展去擊敵，這只是手臂前進(jìn)的速度。如果手足身同進(jìn)，就是手臂的伸展速度，加上足和身子前進(jìn)的速度，兩速合一，速度當(dāng)然要快得多。速度快，力量當(dāng)然也就大了。拳譜云“未曾動(dòng)梢先動(dòng)根，手快不如半步跟”，跟半步，效果極佳。還有，腿腳前進(jìn)時(shí)，要進(jìn)入敵之襠部，這叫“腳踏中門搶地位，就是神仙也難防”，腿腳一進(jìn)入對方兩腿中間，就如踹了敵營一樣，使敵驚慌失措，只有被動(dòng)挨打的份兒。當(dāng)然要注意引進(jìn)落空后再進(jìn)，不能硬往敵的“槍口”上撞。當(dāng)然還得有膽量，敢于近身去打，所謂“打人如親嘴”，進(jìn)到貼身親嘴的距離，效果才佳。我在太極推手中運(yùn)用此種方法，取得了非常好的效果。 三、 襯勁——前手打人后手用勁的發(fā)力方法 所謂襯勁，就是在多數(shù)情況下，不直接和敵人接觸，僅作為防守用，作陪襯用之勁。雖然防守有時(shí)也和敵人接觸，但目的不是擊人，而截?cái)r或引化敵力，使敵力落空，達(dá)到引進(jìn)落空的目的。但防守的另一個(gè)目的就少為人知，或很少有人實(shí)踐了，這就是襯勁加大了擊人手的力量，雖然和擊人力量相反。 襯勁的發(fā)放方法，是其用力的方向和擊敵力量的方向基本相反，即前手向前用力，后手要向后用力(如崩拳)。前手向上用力，后手要向下用力(如金雞獨(dú)立)。前手向右上用力，后手向左下用力(如斜飛式)，方向正好相反，依此類推。但在多數(shù)情況下，這兩個(gè)力又不一定正好相反，即不一定在一條直線上。比如，手向正前用力，后手可以斜向后，斜向上、下，甚至左右。比如太極拳的摟膝拗步，右手前擊時(shí)，左手是向左下后摟按。在練拳時(shí)，這種摟的意念也要加重，不能讓左手“空”了。左手意念重了，右手會(huì)有一種自然向前伸的感覺，亦會(huì)加重手的脹麻感。這一點(diǎn)有興趣的同志不妨一試，自會(huì)明白。我看過王培生先生一個(gè)太極推手的錄像，他用摟膝拗步推人，特別強(qiáng)調(diào)了后手(摟手)用力，他說只要后手用力，前手不用用力，對方自然會(huì)被推出，并且作了表演。將人推出后，他說他的前手并沒用力，僅靠后手用力，就能將人推出，這一點(diǎn)我做不到。但是，后手用力可以加大前手的力量，是可以肯定的，這是后手作為襯勁的。但有的情況下，是雙手同時(shí)進(jìn)擊的，如太極的雙撞捶、形意的馬形、八卦的猛虎撲食都是雙手同時(shí)向前用力的，沒有后手作襯勁，這時(shí)可以用身體作襯勁。當(dāng)雙手向前用力時(shí)，除做好含胸拔背，腰向后挺外，要使整個(gè)身體的上半身在保持尾間中正(忌前俯后仰)的情況下，立體向后位移，同樣可以加大雙手擊人的力量。再如雙掌一下一上同時(shí)向左(掌心也向左)側(cè)擊人(如：“小九天”中的“猴頂云”)時(shí)，上身要立體向右平移，不能只移胯部，同樣可以加大擊人手的力量。 這種襯勁的方向和擊人力量的方向相反，是否會(huì)削弱擊人的力量呢?我認(rèn)為不僅不會(huì)，而且會(huì)起到力半功倍的效果，有興趣的同志不妨一試，一試便知。不僅自己能感覺到，旁觀者也可看得出。 總之，靠腰向后的挺勁，虎撲羊的撲勁和前手打人后手用力的襯勁，這三種發(fā)勁方法，多數(shù)情況下是同時(shí)運(yùn)用的。但第一種是主要的，基本的，不用第一種方法，也就是說，如果挺胸突臀，腰不后挺 而前塌，比如“雙撞捶”，最后發(fā)力時(shí)，胸一挺，整勁就會(huì)大大削弱甚至喪失。 最后再強(qiáng)調(diào)一下，發(fā)整勁和局部發(fā)力是大不一樣的，對技擊來說，整勁的力量要大得多，對健身而言，發(fā)整勁可以達(dá)到“一動(dòng)無有不動(dòng)”，一舉動(dòng)，周身上下四肢百骸都在運(yùn)動(dòng)，這樣就要比僅手臂或腿腳動(dòng)的運(yùn)動(dòng)量要大，健身效果當(dāng)然要好。 勝敵無絕招，見敵打來，心念一動(dòng)，隨式打去，即可成功，乃無意中抖擻之神威。功夫上了后背才能真發(fā)力，有人來襲，狗熊蹭癢癢般渾身一顫，對手就出去了(震倒了)。發(fā)勁其實(shí)就是一顫或說是一抖，而前提是松，如果松了，勁仍難發(fā)出，要在腰上找毛病，勁要練到背上，試勁的方法：浴后不要擦，用抖勁盡力一抖，看背后的水珠能抖去多少，看那些水珠彈出的力量有多大。整勁試法，身子直立，平伸雙臂與身體成十字型，反臂手心向下，然后坐腕，極力向外撐。然后，可請人猛擊你手掌，你身子飛出，而拳架都不會(huì)散。 練拳一驚一乍的不行，動(dòng)手得一驚一乍。動(dòng)手時(shí)講究驚乍打人，一是靠對手驚起自身，打出本能反應(yīng)，二是出手冷脆驚起對手，一打就是一個(gè)空白，就是說打了他，他也不知道怎么打的。練習(xí)吐內(nèi)勁打沙包使沙包不動(dòng)只震動(dòng)懸掛之繩。 勝人一靠身步靈活，使彼不能沾已，故能得勢得機(jī)。二靠內(nèi)勁精粹，出手無式無拘，故能因敵制敵。內(nèi)家勝人只在一沾之中。倘若不能在一沾之中勝人，便是功夫不濟(jì)。每遇勁敵，一沾即發(fā)，其勁直透彼之內(nèi)臟，無論彼是化是打，皆受內(nèi)傷，稱為內(nèi)家絕手。 打拳即是練功力，能短勁才能制外家高手?；唔毦毜秸从|即化打看不到化，圈小至無圈，實(shí)戰(zhàn)中才能發(fā)揮內(nèi)家之能。內(nèi)家無論截(形意撞抖震顫搓)順(太極履發(fā))閃(八卦閃抹)三法都不離一沾，只越高者沾之無形，彷佛閃過卻攻者已飛跌。 剛分整拙，柔分真?zhèn)?。拙剛易出，練力便可得之。形意初成于剛，剛至貫通則達(dá)柔，真柔者乃是轉(zhuǎn)運(yùn)剛整之勁于周身，求其貫通而不發(fā)也，欲發(fā)則隨時(shí)隨處皆可，故真柔是以剛整為基。剛?cè)峄?jì)可生奇勁。如震抖之勁，即順、截二勁合一所生。震頭即頭昏眼黑。震胸即心顫血亂。震周身即四肢欲散。欲得此勁，第一自身整勁出得要快。第二對彼之勁聽得要靈。第三認(rèn)彼骨縫認(rèn)得要切。 高手用勁，不見其形，疾如閃電，一發(fā)即收，一出手必如雷動(dòng)電發(fā)，使敵不得盡其守御之。蓄而后發(fā)，如閃電一發(fā)即收，一擊即中，中之之頃，疾如掣電。勁之應(yīng)敵如矢之離弦，其著于身如蜻蜓點(diǎn)水，一著即止。若猝不及防而勁至，則應(yīng)以警勁，斂氣竦神，緊以當(dāng)之，震以殺之，行所無事矣。發(fā)勁時(shí)外示柔軟，內(nèi)涵堅(jiān)剛，足腿用勁，由脊發(fā)出，當(dāng)機(jī)立斷，應(yīng)發(fā)即發(fā)，不可遲疑。 放松是發(fā)勁的前提，極柔軟后能極堅(jiān)剛，只有做到充分的放松，去掉全身之僵勁，才能夠發(fā)出完整一氣的彈抖勁。全身骨節(jié)松開肌肉松弛，最大限度地減少對抗肌的用力，使力不至于在中途被對抗肌的緊張用力而消耗減弱，使周身之力能夠在一瞬間達(dá)到著力點(diǎn)，也就是集全身之力于一個(gè)力點(diǎn)上。肌肉緊張用力的時(shí)間要短，要在發(fā)力到落點(diǎn)的一瞬間高度緊張，而后再迅速放松，發(fā)勁時(shí)肌肉緊張的時(shí)間越短，力到落點(diǎn)的速度就越快，威力也越大。 衡量一個(gè)拳手發(fā)勁的質(zhì)量，勁要從足下發(fā)出，勁不生于根就好象是無源之水，沒有叫的蹬地反彈，就不會(huì)有節(jié)節(jié)貫穿的推動(dòng)力，也不會(huì)發(fā)出威力強(qiáng)大的整體勁；有腰襠的彈抖旋轉(zhuǎn)力，在放松的基礎(chǔ)上，快速的轉(zhuǎn)腰扣襠就會(huì)產(chǎn)生周身一體的彈抖力。 用勁總以中線重心不失，周身光線不斷為樞紐。出手恍如蛇吸食，打人猶如震地雷。求勁之法，慢優(yōu)于快，緩勝于急，而尤以不用拙力為最妙，蓋運(yùn)動(dòng)之時(shí)，須使全體之關(guān)節(jié)任其自然，不稍有淤滯之處，骨須靈活，筋須伸展，內(nèi)須舒放。 發(fā)勁時(shí)必須放松，注意力要集中，精神要振作，要把發(fā)勁意念集中在目標(biāo)后方。勁發(fā)自于軀體，不要有預(yù)兆，要提高軀體的鼓蕩頻率、振幅。必須學(xué)會(huì)利用自身重力、物體慣性提高動(dòng)作速度。學(xué)會(huì)擰腰轉(zhuǎn)胯打出全身之力，擊中目標(biāo)前一瞬迅速翻擰，打出脆勁，擊中目標(biāo)時(shí)全身肌肉突然緊張打出撞勁。 對于初學(xué)者練習(xí)發(fā)力，最先不可能通過放松來明白發(fā)力，而是要用全副力氣來發(fā)力，要有每發(fā)一拳既把人體打穿的強(qiáng)烈意識(shí)，因發(fā)力配合開合呼吸所以不會(huì)傷身，只有把力量打出來了，才談得上放松發(fā)力，之后才談得上摸索誘發(fā)點(diǎn)。只管放力去打。輕輕松松的把最大的力量釋放出來，形成良好的動(dòng)力定型。 人的先天之力有大有小，力氣大的打力氣小的是自然規(guī)律。但武術(shù)修煉的是力的質(zhì)量。如果一拳可以打出周身的力量，那么這是整體力。力氣越大的人整體力肯定大。但是練到了周身一體，身體一顫即可傷人，這種力方可稱為內(nèi)勁，練到了這個(gè)層次，力氣大和小已經(jīng)無所謂了，因?yàn)檫@么高頻的力打在誰身上都受不了，內(nèi)勁表現(xiàn)并不光就體現(xiàn)在殺傷力上。 形意拳發(fā)勁稱之謂抖絕勁，務(wù)要全身放松，身體高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，全身的勁力集中一處的整撼力，也稱暴發(fā)力，參考觀察騾馬干完活打滾后混身一抖的勁力。形意發(fā)力時(shí)，肌肉是由松到緊的，好似全身的散勁頃刻間聚于一點(diǎn)，這一點(diǎn)可以是拳，也可以是全身的任何部位。開始時(shí)勁是聚不起來的，隨著練習(xí)的過程，勁會(huì)逐漸好起來，松為了速度，緊為了整勁。先松后緊，運(yùn)動(dòng)過程中松，發(fā)力瞬間是緊，隨之而松。一張一弛。 將丹田的鼓蕩之力，腰胯的抖擻之力，和肩背的翻浪之力合而為一，形成冷、彈、脆、快的抖炸之力，沿自身骨架勁路滲入對方體內(nèi)。動(dòng)作幅度很小，外形上只是機(jī)靈一顫。將這種零距離發(fā)勁做到隨心所欲，才能談到在實(shí)戰(zhàn)中自由運(yùn)用粘、連、綿、隨、牽、捺、逼、吸等內(nèi)家勁訣。 力源于脊骨之內(nèi)，正直不偏，而中正安舒，如脊骨不能中定垂直，勁發(fā)時(shí)不能由內(nèi)及外。一只猴子豎蹲不動(dòng)時(shí)其形較短小，但身一縱幾乎長大了一倍。戴氏拳以“蹲候樁”作為入門，其形簡意深已顯而易見。 拳起的時(shí)候，身體要落，你拳落的時(shí)候，身體要起，這個(gè)是起落，這樣的起落是無窮盡的，而拳起身起，表面上看，是把腳上的勁蹬到手上了,但是你這個(gè)力發(fā)的過火了，這樣就形成了一個(gè)發(fā)力，然后蓄力，再發(fā)力的過程，而拳起身落，拳落身起的起落，實(shí)際上你發(fā)力的同時(shí)，就蓄了力，可以發(fā)力發(fā)力再發(fā)力，是真正的炸力無斷續(xù)。 真正的松沉是一搭手就有一種直入骨髓的感覺，在松沉狀態(tài)下發(fā)出的力，是相當(dāng)厲害，把人打飛輕而易舉。打拳要松柔和，心態(tài)也要柔和，慢慢的就可以把拳打得勁連。 內(nèi)家工夫不到家即是形打，重外勁重體能重技法，全身伸縮束展以助勁力，借身體全勢之縮伸，摧進(jìn)內(nèi)臟神經(jīng)結(jié)實(shí)摧打傷人，此是形之勁打，河南心意之外形是典型內(nèi)家形打，氣力身形并摧，外形極猛烈驚人。功夫上身后一點(diǎn)濁力都不須使，也無須再考慮攻防招式，自然會(huì)恰到好處，自然控之勝之。 拳勁之發(fā)放，在貼身靠打，節(jié)節(jié)貫穿，如長江之浪，一波而三疊。即以手粘住沾實(shí)發(fā)力，意念深透，勁力不絕。招法練時(shí)要開闊博大，方有氣象萬千之象；用之時(shí)則短馬貼身，在實(shí)戰(zhàn)中捶練；而勁力的運(yùn)用和完整的勁道，則在單操空試中求得。下功夫練好拳架樁功，使內(nèi)勁和動(dòng)作融合起來，氣力合一，這樣練下去，定能不期然而然。 太極走粘勁，松胸腹以吞吐；形意走推勁，合手足以截撞；通背走鞭勁，順腰臂以摔拍；攔手走炸勁，抽肩胯以穿彈。與人對敵，若發(fā)現(xiàn)對手中軸堅(jiān)固如山，又游動(dòng)如莽時(shí)，那便是刀背勁。與人對敵，若發(fā)現(xiàn)對手沉拔自如，拎稱灑脫，吞吐無常，那便是劍指勁。以徒手扶劍的意識(shí)行功走架，便會(huì)練就飄逸的“劍指勁”。習(xí)拳者，只有領(lǐng)悟了拳中的刀劍棍棒味后，才稱得上“懂勁”。練了劍架以后，發(fā)勁成一線直透對方臟腑。
要是打得重，把勁往你的力點(diǎn)上去，就是你心口，這才是拳打中心并兩肋的真義，不是
非要拳頭摔到你胸口才能打中心，接觸你身上那個(gè)點(diǎn)不能打中心。要打透必須放松和有
意透敵背之意，練習(xí)時(shí)沙袋不能裝沙，要用棉花裹鐵棒，這樣可以模擬出內(nèi)功深厚的人
在受擊打時(shí)的身體狀態(tài)。力量穿過人體外層皮肉再繼續(xù)深入時(shí)會(huì)遇到內(nèi)勁的強(qiáng)力反彈。
穿透力就是能突破這種棉里裹鐵的內(nèi)力的力量。如果對方?jīng)]有防御的內(nèi)力，則任何一種
力都可以輕易將其穿透。穿透力，一說是滲透力，只要掌握要領(lǐng)，不難練出來。如果我
們走路，不小心趟到石頭上，自己感覺力量并不大，可是覺得疼徹骨髓，實(shí)際是我們在
趟到石頭時(shí)，力量并沒有停，而是繼續(xù)移動(dòng)，這就是一種穿透力。如果把這種體驗(yàn)，轉(zhuǎn)
換到練功和技擊上來，就是自由落體加上速度，也就是重力加速度。無論是短距離的抖
寸勁，還是長距離的大劈，都是如此。穿透力是指此力有穿透到對方內(nèi)部的特點(diǎn)，螺旋
力是穿透力的一種特殊形式，呈螺狀旋轉(zhuǎn)式穿透。穿透力的產(chǎn)生所需大致基本條件之一
為瞬間作用力的作用速度需足夠快。勁長的感覺就是勁留在對方的時(shí)間長，拳重沉但不
長，挨上一拳是挺痛，但隨即身體脫開，雖痛但已不覺得有勁在身上起作用了，可挨上
勁長一拳，身體在倒退中好象勁還作用在身上。師為我講解穿透力，讓我在他身上試勁
，總不得法。師把手放在我肚皮上，往里一擠，我頓時(shí)覺得腹中之物被頂?shù)叫乜?，師卻
說：“這一下不是打，只是摸實(shí)（粘、按）”，又說：“在這種程度下，再發(fā)螺旋崩炸
之力，勁從身上吐出”，看我仍未全明白，又云“實(shí)戰(zhàn)時(shí)，你就想著把手伸到他肚子里
，摸著他五臟再打起鉆落翻。真正致命的打擊，是使對手被擊打時(shí)原地倒下，而不是“
飛”出去。
一條毛巾打濕，直接甩出去，威力并不是很大，甩出去后在用力往后一拉，就會(huì)聽見啪
的一聲，人被抽到會(huì)很痛。這中間毛巾抖了兩下，甩出去是往前抖，往后拉是向后抖。
出拳也一樣腰先向前猛的一擰，把拳頭象射箭一樣打出去，當(dāng)然從肩膀到手指都要放松
，當(dāng)拳要打到目標(biāo)之前，腰在向后一擰，就象毛巾向后一拉一樣，達(dá)到目標(biāo)之時(shí)，拳頭
再用力繃緊。這其間腰抖了兩下，一下向前，一下向后，這就是雙抖勁。如果空練，拳
頭繃緊之時(shí)，也會(huì)有啪的響身，這就對了。出拳時(shí)要注意吃住地面的摩擦力，不能打滑
。其實(shí)在雙抖勁之上還有三抖勁，就是在最后用力時(shí)在向前一抖，這樣就總共三抖。這
是最兇狠的發(fā)勁方法。
穿透力可以透過表面而傷內(nèi)臟，發(fā)勁前要先放松。雙手在和對方頂住無法放松時(shí)，要
讓對方的勁沉到自己后腿上。肩甲骨不能被對方頂?shù)暮罂s，要含胸吃住對方的力。頂力
時(shí)不要把勁處于發(fā)完?duì)顟B(tài)，要處于蓄力狀態(tài)，否則拉弓之時(shí)對方的勁就會(huì)把你頂死。發(fā)
勁前意念先到對方身上，拳沒到意念先到。這需要深厚的內(nèi)力。
在極大的壓力下仍能保持松靜自然的訓(xùn)練體系，其中的壓力不僅會(huì)來自于外，也包
含來自于自身身體的某一部分，如拳頭握緊（但要握空）時(shí)，身體的其余部分仍能放松
。拳頭的本身形狀始終如未使勁狀態(tài)時(shí)，中間似有一小球，此時(shí)滲透力最大。拳握越緊
越好，但要空握。就是緊握空氣。合緊一個(gè)蛋的勁勢在打手里特別實(shí)用。出拳想打出鉆
勁，必須放松手臂，虛握拳頭，到目標(biāo)時(shí)繃緊手臂與拳，發(fā)爆炸力。想要達(dá)到此種程度
，須長時(shí)間練習(xí)。但在手中握一小團(tuán)紙立刻可達(dá)到這個(gè)效果?？勺鰝€(gè)實(shí)驗(yàn)：先用右手拳
向左手掌擊打，仔細(xì)體會(huì)左手感覺，然后右手握一小團(tuán)紙?jiān)儆猛瑯恿α繐舸蜃笫终?，?br>細(xì)體會(huì)左手感覺，雖然力量一樣大，但握紙后鉆透力要大得多，在實(shí)戰(zhàn)中就將殺傷力提
高了近一倍。
發(fā)力的真正不傳之密是“大形過位”，就是步要過人，身要過人，手要過人，整個(gè)人要
過人，步要過人，前腳要超過敵人的后腳，你的步要把敵人掀起來、趟出去。身要過人
，把自己的重心砸在敵人的重心上，要把敵人砸倒、撞飛。手要過人，要把敵人打穿、
打透，打的是后腦、后心，而不是臉、胸。
真正打慣了實(shí)搏的人，反而極力避免不必要的切磋，因?yàn)槿绻较嘟坏﹦?dòng)手，
精神激蕩，殺機(jī)一起，很難控制，誰也不能保證對方不突出殺招，最好的辦法就是先下
手為強(qiáng)。實(shí)搏只能從實(shí)搏中去體會(huì)，沒法教、也沒法訓(xùn)練，蛇形或太極拳的斜飛，在切
磋的時(shí)候，可以用肩撞，身靠等法把對方發(fā)出去，證明自己的步法、身法、貼身發(fā)力比
對手要高；但如果是實(shí)搏，就可以有拆骨剪手，肘打，撩陰，戳眼，刺喉等用法，運(yùn)用
之妙，存乎一心。同門練習(xí)，常因互不相傷，故虛緩而發(fā)，雖能習(xí)得聽之一﹑二，然日
時(shí)以久，引以成習(xí)，臨敵應(yīng)變之際，竟多不能致用。真能致用之招，皆只一下，如此一
下，當(dāng)不知所用而用，不期然而然。
內(nèi)家一急應(yīng)，其周身瞬如剛鐵撞人，如虎撲羊或虎獅王撲倒鬣狗剎那頸椎折斷，剎
那撲踩在地上。接手便使對方失重；在對方身形不穩(wěn)時(shí)迅速進(jìn)招，落掌點(diǎn)要入任通督，
也就是從胸前的任脈打入，對準(zhǔn)后背的督脈，輕輕將對方拋出數(shù)步之外了。打人如拍球
，要體其意。眼神須活，但看注敵身中心重心一線。手上的勁碰到哪就往哪扎進(jìn)去。
就是用那個(gè)“慢慢”伸出去的手打。手還是那么慢。想象用手拿著一個(gè)特重的水泥塊
慢慢的伸出去。雖然慢的象伸懶腰一樣，但是碰上對方的臉只要你不收勁，信手一揮，
對方就會(huì)立撲于地并且受到重創(chuàng)。旋轉(zhuǎn)身體就是把身體擺順在后面頂著水泥塊，躲在水
泥塊后面望前迎著走。這得把整勁練到份上，手上有極綿軟極剛硬的狀態(tài)。不是極綿軟
和極剛強(qiáng)的轉(zhuǎn)換，只要轉(zhuǎn)換就是人為的是破體之力。手上不做任何變化就同時(shí)具有極堅(jiān)
硬和極柔軟的兩種效應(yīng)，看著綿軟碰上才知道是石頭一樣的堅(jiān)硬。
打蠟燭能夠鍛煉人的穿透力，在練習(xí)時(shí)，不能用手扇風(fēng)，必須用拳頭打出去，這是練習(xí)
集中力量，跟力量大小無關(guān)，力量越集中，滅蠟燭的距離就越遠(yuǎn)。真正的高手不在有多
大力量，而在于能集中多少力量。手之練法可備油燈一只，中置三股粗燈芯一束，點(diǎn)燃
后對準(zhǔn)火舌擊之，始則火舌有晃動(dòng)之象。日久功深，手到即滅，然后將燈芯加粗。站立
距離愈遠(yuǎn)，功夫愈深矣。其握前臂一抖后，突覺有一過電的感覺，由前臂而起直逼心臟
。驚問其練法，不過用粗纜繩握其一端，每日抖練，功久自成。
透勁的訣竅便是一個(gè)震字，無震便談不上透，搔癢而已。透勁的秘訣在于攻擊者巧
妙發(fā)力，發(fā)力后引起對手自身身體產(chǎn)生反彈，并由此產(chǎn)生震蕩。透勁訓(xùn)練要求的是將沙
袋打得晃動(dòng)的頻率越高越好，而且晃動(dòng)幅度不能超過5度，里面的沙要越來越松，而不能
越來越緊。兩人相斗，若攻擊者大力擊打?qū)κ周|體，對手勢必用力抵抗，若攻擊力量太
大則對手會(huì)倒地或退步，攻擊的力量自然得以削減，內(nèi)臟也就不會(huì)受傷。要讓對手內(nèi)臟
受傷的辦法，一是提高肢體硬度和攻擊速度，力求突破防御，強(qiáng)攻入內(nèi)，二則是利用透
勁讓對手機(jī)體產(chǎn)生“自殺式”反應(yīng)。透勁的發(fā)力講究不讓對手倒地或退步，力量控制在
讓對手平衡感失去但實(shí)際又未真正失去平衡之間。
打沙袋首先不要注重力度，先要把形和勁給打順，形不要僵，要做到松不是散，自
然到位。兩腳塌實(shí)，腰跨松沉，含胸跋背，頂要自然上領(lǐng)，臂要自然抬起。但要做到拳
從口中出，封住自己的中線，出手如拿東西一樣。握拳時(shí)腕部要平，不可彎曲，肘部截
力，要從調(diào)整肩部順其力，形和勁打順之后，就以腰胯為主，做到腰胯松沉，氣沉丹田
，以打透為目的，此種練法半年就可傷物
標(biāo)簽： 上丹
發(fā)勁
丹田
十二經(jīng)脈
脊骨
發(fā)勁掌心微相前送，人自身被兩力相拉，一力由肩及頂項(xiàng)向上，一力向地下微踩，瞬間己身被內(nèi)氣填充，即丹田氣炸向四肢周身，瞬間腳踩大地，故如大地打人.......
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